【正文】 經(jīng)濟的快速健康持續(xù)發(fā)展是生態(tài)城市的不竭動力。是我國城市建設領域的最高獎項，評選指標涵蓋了城市環(huán)境、城市形象、歷史文化、社會經(jīng)濟、城市發(fā)展、綜合管理等20多項。再次，建檔掛牌，保護古樹名木。今年城市建設的重點項目是“一湖、兩線、三園”。新鄉(xiāng)市市委、市政府把創(chuàng)建國家森林城市與創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、文明城市、園林城市、環(huán)保模范城市一起作為“五城同創(chuàng)”，列入重要工作日程。一是充分利用各種渠道和方式，不斷增強公民的生態(tài)環(huán)保意識。打造太行山生態(tài)文化方面，新鄉(xiāng)開展了以關山、萬仙山國家級地質公園、郭亮村影視基地、八里溝、百泉園林、潞王陵、比干廟等為主的森林旅游，以老爺頂、白云寺、西蓮寺、大佛寺為代表的道教、佛教文化與生態(tài)文化的融合與研究；弘揚了鄭永和、吳金印、張榮鎖一批代表人物艱苦奮斗、自力更生、綠化荒山、造福百姓的“太行精神”，形成了太行山人文文化、歷史文化、生態(tài)文化與自然文化的有機結合。其教學目的是使學生在了解生態(tài)文明內涵和前景的基礎上，明確自己參與構建社會主義和諧社會的路徑。四、生態(tài)學在理論、應用和研究方法各個方面獲得了全面的發(fā)展。群落生態(tài)學由描述群落結構，發(fā)展到數(shù)量生態(tài)學，包括排序和數(shù)量分類，并進而探討群落結構形成的機理。⑤無論基礎生態(tài)和應用生態(tài)，都特別強調以數(shù)學模型和數(shù)量分析方法作為其研究手段。20062.《生態(tài)學》“21世紀課程教材”，李博主編。6)運用自動化測試,計算機和遙感技術等現(xiàn)代化實驗手段。③現(xiàn)代分子技術使微生物生態(tài)學出現(xiàn)革命，并使遺傳生態(tài)學獲得了巨大的發(fā)展。德國的Lorens（1950）和Tinbergen（1951，1953）在行為生態(tài)學的研究方面獲得了諾貝爾獎，把這一領域的研究推向了新階段；Harper（1977）的巨著《植物種群生物學》，突破了植物種群研究上的難點，發(fā)展了植物種群生態(tài)學，并使長期以來各自獨立發(fā)展的動、植物種群生態(tài)學融為一體。任何一門規(guī)范的課程，其知識的組成都是自成一體，因此，在學習過程中，要將所學的知識按網(wǎng)絡構建方式進行整理歸類。關鍵詞：生態(tài)學生態(tài)學發(fā)展生態(tài)學發(fā)展趨勢一、課程的性質與任務自從學了這門課后，了解了《生態(tài)學概論》作為一門大學本科各專業(yè)的通識教育課程，是借助泛義生態(tài)學的知識體系，力求實現(xiàn)對大學本科生的科學素質教育與人文素質教育的有效融合；同時依托泛義生態(tài)學的知識鏈，形成一種系統(tǒng)觀念、動態(tài)觀念和實踐觀念的訓練，引導學生養(yǎng)成宏觀思維和全局觀念。家庭、學校、社會三管齊下，向兒童傳播生態(tài)環(huán)保知識，灌輸生態(tài)環(huán)保意識，培養(yǎng)生態(tài)環(huán)保行為方式，使每個人在社會化的過程中，生態(tài)文化、觀念、意識滲入其骨髓，科學的生態(tài)行為方式內化為其下意識的自覺行為，、繁榮生態(tài)文化、推進人與自然和諧價值觀的樹立和傳播，使林業(yè)生態(tài)文化建設取得突出成果。目前，全市已有1474個村莊完成了造林綠化任務，占任務的108%。政績考核是領導干部的行為導向器。當然，按照因地制宜的原則，只是選留其中的精華。目前，全市已建立各級森林公安機構14個，木材檢查站4個，森林專業(yè)消防隊3個，森林病蟲害防治檢疫站7個。2011年6月23日，新鄉(xiāng)市獲得了“中國最佳生態(tài)宜居城市”稱號，是全國唯一獲得此稱號的城市。: 把握人與自然關系實質深入探討和諧發(fā)展規(guī)律, 中國科學院可持續(xù)發(fā)展研究組: 2004 中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告[M ]北京: 周志田: 我國人與自然和諧發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)及其戰(zhàn)略選擇,《上海經(jīng)濟研究》 ,2005 年第四期?！边@對于中國的發(fā)展、對于中華民族的未來，無疑是一個福音，一種希望。強調在產業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟增長、消費模式改變的進程中，盡最大可能積極主動地節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境。今天，科學發(fā)展觀指導下的和諧社會的構建，更加離不開良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源的保證。在十六大關于走新型工業(yè)化道路的重要論述,為我們搞好生態(tài)文明建設指明了方向。首先，資金匱乏或嚴重不足已成為企業(yè)的攔路虎。生態(tài)文明建設的問題之一：工業(yè)三廢管理缺陷“工業(yè)三廢”是指工業(yè)生產所排放的“廢水、廢氣、固體廢棄物”。推進生態(tài)文明建設對破解我國前進中的種種難題有決定意義。生態(tài)文明關系到人類繁衍生息的根本問題，是和諧社會與文明建設的支撐點，關系到人民的根本利益，關系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎和實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務，關系到全面建設小康社會的全局，關系到國家的長治久安。關鍵詞:生態(tài)危機生態(tài)建設生態(tài)文明2007年10月15日，胡錦濤總書記在十七大報告中第一次明確提出“生態(tài)文明”，他把“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式”作為我國在2020年實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一，同時還強調，要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。3調控氣流由于綠地地段氣溫相對較低，與建筑密集地段形成氣溫差。有關研究顯示在通過了3040m寬的林帶后，一升水中所含的細菌量比不經(jīng)過林帶的減少二分之一。摘要:綠地景觀石維持城市景觀生態(tài)平衡的重要載體，城市化進程表面，城市對人類的發(fā)展影響越來越重要。3展望與建議經(jīng)過5年的改革與實踐，葡萄生態(tài)學課程教學的內容進一步得到了優(yōu)化，教學手段和效果得到了很大的改進和提高，學生對“三基”知識點掌握得更加透徹，基本能應用生態(tài)學原理分析我國不同產區(qū)葡萄與葡萄酒產業(yè)發(fā)展中的實際問題。所有小組通過集體交流，使得全年級的每一個同學對全國的生態(tài)條件都有了全面的了解和獨立的思考，為以后葡萄栽培學、葡萄品種學學習，以及進入產區(qū)工作奠定了良好的基礎。，有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣和熱情，提高教學效果。最后，在教學過程中課程組注重基本概念、基本理論和基本技能的訓練，以及學生獨立思考能力和意識的培養(yǎng)。但是，生態(tài)學的研究日新月異，分支也越來越多。如在葡萄氣候區(qū)劃方面，授課老師根據(jù)研究結果補充了我國大陸性季風氣候條件下葡萄區(qū)劃指標體系的構建。課程教學改革以來，在教學過程中經(jīng)常穿插提問、增加小測驗，這樣既可以集中學生上課的注意力，同時又促進了學生對教學內容的溫習和思考。所有討論內容需制作成幻燈片，并上臺講解5分鐘。授課老師利用科研活動、考察等機會，分別在新疆、遼寧、山東、吉林、四川等產區(qū)從生態(tài)學的角度拍攝了大量實地照片和視頻，如土壤類型、植被類型、地形地貌、園地建設等，為學生提供了許多真實而直觀的例子。第二、增加課時數(shù)，特別是增加實踐教學量。1對城市綠地的重要性認識不足2綠化指標普遍偏低，綠化水平總體不高3城市綠化水平地區(qū)發(fā)展不平衡總作用：城市綠地系統(tǒng)是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，城市中的綠地植物通過一系列的生態(tài)效益，凈化城市氣候，增強城市抗災能力，給城市生態(tài)環(huán)境以反饋調節(jié)作用。（降低溫度 調節(jié)濕度 調控氣流）1降低溫度具有關資料顯示植物茂密的枝葉可以擋住并吸收50%90%的太陽輻射熱，經(jīng)過輻射溫度計測定，夏季樹蔭下與陽光直射的輻射溫度可相差30℃40℃之多。城市綠地還形成城市通風道和防風屏障兩個方面。生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài),它以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的