【正文】 我會(huì)繼續(xù)讀，當(dāng)然他的其他作品我也會(huì)讀的。她一向剛強(qiáng)的按照自己的內(nèi)心活著，可是結(jié)局是她因此付出了比任何人都大的代價(jià)。普希金說：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。這說起來還真有些不人道。她自己應(yīng)該也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，要不她怎么能夠那么堅(jiān)定的堅(jiān)持自己，而不肯踏上那一條賊船呢？那她又是如何調(diào)整這么一對(duì)矛盾的？她當(dāng)時(shí)和我們一樣的年輕氣盛，我想她當(dāng)時(shí)也就是鼓著那么一股勁跟自己跟社會(huì)較量著??等到了中年，回頭發(fā)現(xiàn)生活是什么，不就是養(yǎng)活自己那么簡單嗎。如果放到文章里面看，就是說小提的丈夫。她終于擺脫了桎梏，成為了一個(gè)完全自由的人。其實(shí)前面的那個(gè)例子已經(jīng)可以證明了。那他那里呢？我想小提從邁步出去的那刻起，留給他的就只是背影了。17歲時(shí)畢淑敏便來到海拔1500米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。然而畢淑敏卻從學(xué)習(xí)也需要前期投入，即便不知道投資后的回報(bào)是多少，這種投資還是不能儉省的；第二是旅游，要了解世界，必須到遠(yuǎn)方去。從前一直認(rèn)為優(yōu)秀的女人應(yīng)該是美麗的，畢淑敏也說美麗是女人最初也是最終的魅力。它讓美麗在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，從單純走向深邃。認(rèn)真地選擇一種適合自己的鞋吧！削足適履是一種愚人的殘酷，鄭人買履是一種智者的迂腐；步履維艱時(shí)，鞋與腳要精誠團(tuán)結(jié)，平步青云時(shí)切不要將鞋兒拋棄……，當(dāng)然鞋比腳貴重，當(dāng)鞋確實(shí)傷害了腳時(shí)，我們不妨赤腳趕路。愛美之心人皆有之，人的精神風(fēng)貌，風(fēng)度氣質(zhì)。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種、可以培植、可以蔚然成林、可以直到地老天荒。切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳，別人看到的是鞋，自己感受到的是腳，腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。美麗的女人應(yīng)該是持久的，美麗的女人經(jīng)得起時(shí)間的推敲。即便這樣我們盡力儉省，卻也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。人生有三件事不可儉省畢淑敏以其生活的視角，闡述了她對(duì)自己生活中一些不可或缺的事物的見解。但是還是讓我們?cè)谧髌分邪l(fā)覺美，繼承美，然后開闊我們的胸襟，讓我們活的好一些，快樂一些，善良一些，健康一些，光明一些吧。她神色泰然的讓大家?guī)兔φ乙环莨ぷ?，他的心思就開始活動(dòng)了。這也是小提的幸運(yùn)，她從不曾喪失自己，所以她依然可以活得很好。一個(gè)人可以寡廉鮮恥到這種地步，也算是一種境界了。小提就是，她做到了平淡是真。這就是一對(duì)難以調(diào)和的矛盾。中國似乎有個(gè)傳統(tǒng)，在人不夠老或者沒有離世之前，有很多東西是得不到的。因?yàn)槲覀兩畹纳鐣?huì)在不自覺中遵守著一種“能量守恒定律”，我們?cè)谀骋环矫嬗兴?，必定?huì)在另一方面有所得。1．一個(gè)人有骨氣是要付出一定代價(jià)的。是的，我們都需要博愛和善良。她往往將筆觸停留在現(xiàn)實(shí)生活中，靈活駕馭語言以及各種藝術(shù)形式，于妙趣橫生中見哲理。我想這個(gè)故事雖然很簡單，但是它足以詮釋母親那偉大的愛?！薄段站o你的右手》里提醒女性要?jiǎng)?chuàng)造出屬于自己的夢(mèng)想。卜繡文為使患有白血病的女兒有一個(gè)相同骨髓的配型者，不顧自己已步入生育的黃昏年齡，毅然兩次懷孕，并在醫(yī)學(xué)泰斗的精心安排下，簽下了生死契約——“血玲瓏”計(jì)劃。其中有寫母性的無私奉獻(xiàn)，在《女人什么時(shí)候開始享受》一文中，畢淑敏提到母親的偉大。如《孝心無價(jià)》講的就是生活中子女與父母之間諸如母親病重而兒子卻要繼續(xù)考研進(jìn)修，一些平常人家發(fā)生的事，畢淑敏卻領(lǐng)悟到“孝”的蛻化，發(fā)出了趕快為父母獻(xiàn)上一份孝心的真誠呼喊。自從從事寫作后，畢淑敏已經(jīng)寫了很多有名的作品。因?yàn)椴恢揽词裁淳驮趫D書館隨便翻翻，看到畢淑敏的散文，就翻來看了一下，看過不免覺得喜歡，因?yàn)槭巧⑽?，不是很長，這樣看起來沒有負(fù)擔(dān)。如果一個(gè)人找到了自己生命的意義，并為之奮斗，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在身邊很多之前猶豫彷徨不安的事，由于找到了目標(biāo)，而變得不重要，或者是找到了改變的方法。其次，要細(xì)心感受，靜心體會(huì)。難過的時(shí)候還要笑臉相迎，因?yàn)樯鐣?huì)告訴你伸手不打笑臉人。誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。”那么，如何才能感受到幸福？（這里不寫“如何才能幸福”是因?yàn)槲艺J(rèn)為，每個(gè)人都是幸福的，區(qū)別只在于是否感受的到。記得曾在一本書上看見過，“那些善良，熱情正能量的事，是要有一個(gè)好身體才可以感受的。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細(xì)膩情感，有些篇章還能讓人體會(huì)到一般女性作家少有的豪爽、大氣。畢淑敏，是山東人，我國當(dāng)代著名的女作家。文學(xué)作品的寫作是有意識(shí)與無意識(shí)的結(jié)合。同時(shí)也告訴現(xiàn)代社會(huì)的父母如果愛孩子的話，一定要讓孩子從力所能及的時(shí)候，開始愛周圍的人。孩子讀書，女人為培育孩子轉(zhuǎn)動(dòng)與家、學(xué)校、市場(chǎng)、培訓(xùn)班里。在長期的文化積淀中，女性有著對(duì)延展生命的本能熱枕，以生兒育女的艱難顯示了母性的偉大無私，這種無私是與生俱來的。從男女的不平等，跳躍到女性的心靈，提倡愛護(hù)女性，她始終以一種女性主義的目光，關(guān)注女性的幸福