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九下語文作業(yè)本答案(存儲版)

2025-11-11 02:02上一頁面

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【正文】 :莊生夢蝶;妻子死,鼓盆而歌。地利不如人和。(2)第一次擊鼓進(jìn)軍士氣正旺盛,第二次擊鼓進(jìn)軍士氣就減弱,第三次擊鼓士氣就沒有了。燕策三》:秦王謂軻曰:“起,取武陽所持圖。秦策一》:蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”倨:傲慢;恭:恭敬。(3)比喻處于困境、亟待援助的人或物。:河邊的蘆葦茂密蒼青,晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白白的濃霜,微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意,茫茫的秋水泛起侵人的寒氣。因此借機進(jìn)諫,以古之賢君的思想來提醒景公,此為“明其所欲”;景公能立即聽取意見,并下令賑濟百姓,此為“行其所善”。陰山下。、拋棄一切的獻(xiàn)身精神。、陰暗的天穹、冰雪凝凍、灰黃土層。②刪去“不要”或“避免”。6.(1)運用動作描寫以及環(huán)境描寫側(cè)面烘托的手法,通過“風(fēng)兒一樣穿梭”以及對“狗”、“蟬”等描寫,生動形象地表現(xiàn)了“我”第一次穿裙子時的興奮、喜悅之情以及這種興奮、喜悅給“我”留下的印象之深。5.“神美”的含義是指皮菜花有非凡的適應(yīng)性、頑強的生命力、永不凋落的情致、緊密團結(jié)的精神。.(1)你想用什么辦法平息那里的盜賊,而滿足我的心意?(2)龔遂便打開糧倉,將糧食借給貧窮的百姓。;如果幸運,還會得到生命的無限;人生百態(tài),生命多彩,不能白走這一遭。失去了美好的自然環(huán)境,失去了詩意的生活環(huán)境,失去了田園般的生活等。引起讀者思考,并通過猜測和自我否定的方式,排除了一些自然的因素,進(jìn)一步突出天山向日葵獨特的個性和不屈的精神。:開放性題目。沒有美好和寧靜的精神世界,因此也無法體會生活的快樂。不許流血,且一分一毫不能有誤差的方法,迫使夏洛克放棄要求。揭示了當(dāng)時社會人吃人的本質(zhì)。:信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界。單元復(fù)習(xí),正直倔強,富有正義感,對腐敗的清政府不滿,對帝國主義憤恨。 17公輸.(1)希望(2)通“悅”,高興(3)諫諍(4)停止3.(1)這種(2)楚國將要攻打宋國這件事(3) 5.(1)替、給制造(2)雖然這樣(3)就(4)即使6.(1)這是什么樣的人呢?(2)公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的巧妙方法,墨子一次又一次地?fù)踝×怂?。憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。:孟子雖然善于演說,但與當(dāng)世的事務(wù)(如諸侯間的征戰(zhàn)攻伐)相距甚遠(yuǎn),更重要的是,他秉持舊的社會理想,顯得迂腐。 單元復(fù)習(xí)1.(1)見教(2)放棄(3)威懾、震懾(4)使??受到貧困(5)益處(6)棲息、.(1)爭而不得不可謂強(2)域民不以封疆之界(3)今子欲以子之梁國而嚇我邪5.(1)泛指武器裝備(2)離開(3)極點(4).(1)鞏固國防不能靠山河的險要。21曹劌論戰(zhàn).(1)肉食者謀之,(你)又何間焉(2)必以(之)分人(3)小信未孚,神弗福(你)也(4)(曹劌)下視其轍,.(1)憑(2)通“遍”,遍及(3)士氣旺盛(4)擊鼓5.(1)目光短淺卑鄙(2)牛、羊等祭祀用品為正義事業(yè)獻(xiàn)身(3)訴訟案件監(jiān)獄(4)即使雖然6.(1)(這是)盡了本職的一類(事情),可憑借(這個條件)打一仗。厲王用壓制的方式面對批評自己的人,并以殘暴的方式懲罰他們,因此人心背離,最后落得流亡的下場。比喻說的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)做事實。也表現(xiàn)了古代人民借助想象,寄托于神話,表達(dá)向自然斗爭并取得勝利的愿望。魏策二》:夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。但卻從家庭瑣事談起,達(dá)到心理人情相通;運用類比推理,由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽,推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽,國事、家事巧妙地聯(lián)系在一起,最終進(jìn)諫成功。又揭示出春光潤澤如脂的早春特點。能細(xì)細(xì)體悟自然和生命的美;惠子的生活態(tài)度是務(wù)實的,主要關(guān)注生活和自然的真。(3)這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。(言之有理即可)18《孟子》兩章1.(1)包圍(2)護城河(3)限制(4)鞏固2.(1)畔叛背叛,叛亂(2)曾增增加(3)衡橫梗塞,不順(4):孟母三遷五十步笑百步4.(1)起,被任用(2)被選拔(3)使??痛苦使??勞累(4).(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅強起來,以不斷增長他的才干。有人挑撥離間,使魏王對自己失去信任。(意思對即可),有人物的臺詞和舞臺指示兩部分構(gòu)成,形式上有嚴(yán)格的要求。:謹(jǐn)慎、有點世故,但能及時醒悟。反映了舊中國農(nóng)村經(jīng)濟生活中嚴(yán)重的階級對立。、孤凄的境遇,含蓄地刻畫出她那沉浸在痛苦中的凝神佇立的神態(tài)。(2):平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘6.(1)人不寐將軍白發(fā)征夫淚(2)猿鳴三聲淚沾裳(3)山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村(4)只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁7.(1)中秋(2)教師節(jié)◆,一旦被庸俗、卑劣、虛偽、殘忍等丑惡內(nèi)容占據(jù),善良、高尚、偉大等美好的精神和思想就無法容身,人性就會變得丑惡。勃蘭兌斯的《人生》一文中的“高塔”是指生命歷程,塔頂就是生命的盡頭;本文中的“高塔”是指一個人的人生目標(biāo)和追求。:要抓住色彩進(jìn)行描寫。把老樹被伐形象地描寫成一次殘忍的殺戮,表達(dá)了作者對老樹被伐的憤恨和悲哀之情。 9談生命1.(1)挾(2)馨(3)翳(4):不是每一個花苞都能綻放不滋潤的便會打蔫不是每一只雛鷹都能飛翔不堅強的便會被淘汰、起伏跌宕。(1992年才拉開序幕),使用短信的又大多是年輕人。;從文中畫線的句子可以看出他是一個媚上的、趨炎附勢的人;從對赫留金的態(tài)度可以看出他是一個欺壓百姓的沙皇走狗。:,同時表現(xiàn)出母親的辛勞以及對孩子的關(guān)愛。如果不進(jìn)步那就注定要退步,而好學(xué)是取得進(jìn)步的前提。/春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?!拜p”字,形象地展露出詩人溫柔的心情。、無情、蹲踞、冷眼看人間恩怨。這是視覺、觸覺等感覺的復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受,一種心靈上的快感。2.(1)配偶(2)撈?。?)日日夜夜(4)使……快樂3.(1)“詩三百”風(fēng)雅頌(2)賦比興4.(1)上水、逆流(2)干(3)高(4)“蒼蒼”,次章“萋萋”,末章“采采”,寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得很濃厚;白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換,描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程,形象地寫出了時間發(fā)展的軌跡(天亮到太陽東升);“方”、“湄”、“涘”三字的地點變換,把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪出來了;“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的變換,也都從不同的道路和方位上描述了詩人想見愛人心情急切、尋見伊人困難重重的情景。8.(1)善良的人很容易被一些小人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_。比喻說的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)做事實。厲王用壓制的方式面對批評自己的人,并以殘暴的方式懲罰他們,因此人心背離,最后落得流亡的下場。第六單元21曹劌論戰(zhàn).(1)肉食者謀之,(你)又何間焉(2)必以(之)分人(3)小信未孚,神弗福(你)也(4)(曹劌)下視其轍,.(1)憑(2)通“遍”,遍及(3)士氣旺盛(4)擊鼓5.(1)目光短淺卑鄙(2)牛、羊等祭祀用品為正義事業(yè)獻(xiàn)身(3)訴訟案件監(jiān)獄(4)即使雖然6.(1)(這是)盡了本職的一類(事情),可憑借(這個條件)打一仗。 單元復(fù)習(xí)1.(1)見教(2)放棄(3)威懾、震懾(4)使……受到貧困(5)益處(6)棲息、.(1)爭而不得不可謂強(2)域民不以封疆之界(3)今子欲以子之梁國而嚇我邪5.(1)泛指武器裝備(2)離開(3)極點(4).(1)鞏固國防不能靠山河的險要。:孟子雖然善于演說,但與當(dāng)世的事務(wù)(如諸侯間的征戰(zhàn)攻伐)相距甚遠(yuǎn),更重要的是,他秉持舊的社會理想,顯得迂腐。憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。第五單元 17公輸.(1)希望(2)通“悅”,高興(3)諫諍(4)停止3.(1)這種(2)楚國將要攻打宋國這件事(3)5.(1)替、給制造(2)雖然這樣(3)就(4)即使6.(1)這是什么樣的人呢?(2)公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的巧妙方法,墨子一次又一次地?fù)踝×怂?。單元?fù)習(xí),正直倔強,富有正義感,對腐敗的清政府不滿,對帝國主義憤恨。:信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界。揭示了當(dāng)時社會人吃人的本質(zhì)。不許流血,且一分一毫不能有誤差的方法,迫使夏洛克放棄要求。沒有美好和寧靜的精神世界,因此也無法體會生活的快樂。:開放性題目。引起讀者思考,并通過猜測和自我否定的方式,排除了一些自然的因素,進(jìn)一步突出天山向日葵獨特的個性和不屈的精神。失去了美好的自然環(huán)境,失去了詩意的生活環(huán)境,失去了田園般的生活等。;如果幸運,還會得到生命的無限;人生百態(tài),生命多彩,不能白走這一遭。.(1)你想用什么辦法平息那里的盜賊,而滿足我的心意?(2)龔遂便打開糧倉,將糧食借給貧窮的百姓。因為“我”原先認(rèn)為皮菜花有非凡的適應(yīng)性、頑強的生命力、永不凋落的情致、緊密團結(jié)的精神,后來卻意外發(fā)現(xiàn)事實并非如此。希望山間鳥語花香,卻常常有疾風(fēng)和驟雨 、性格脾氣、大力氣等都與《水滸傳》中的”一丈青”有共同點:一丈青大娘性格豪爽,心直口快,愛憎分明,俠肝義膽,粗中有細(xì),柔中有剛,身強體壯,樣樣是行家 ”我”小時候家境貧困,同時表現(xiàn)出母親的辛勞以及對孩子的關(guān)愛9.”我”小時候家境貧困,母親飽含愛心,用最珍貴的布料給”我”做了一條裙子,而”我”卻無端地傷害了母親 10.(1)運用動作描寫以及環(huán)境描寫側(cè)面烘托的手法,通過”風(fēng)兒一樣穿梭”以及對”狗”、“蟬”等的描寫,生動形象地表現(xiàn)了”我“第一次穿裙子時的興奮、喜悅之情以及這種興奮、喜悅給”我“留下的印象之深(2)運用動作描寫和神態(tài)描寫,用”發(fā)抖“、”撲簌簌“、”浸濕“等詞語等形象地表現(xiàn)了此時母親豐富的內(nèi)心世界,即為女兒不理解母愛而傷心,同時也為自己無法滿足女兒的要求而難過,讓”我“享用一輩子,是”我“終生難忘7變色龍 決 ,刻畫了奧楚蔑洛夫的心理狀態(tài),說明他是一個見風(fēng)使舵的人。第二單元5孔乙己 羼 頹 間 屑 檻 3.①“提高”改為“加強”。:“手推車”作為意象進(jìn)行聚焦。3祖國啊,我親愛的祖國1.(1)熏憊(2)(提示:古詩或現(xiàn)代詩均可),形象地寫出了小草為大地可以舍棄一切的精神。表達(dá)對長城復(fù)雜的情思。(意思對即可)單元復(fù)習(xí) 4.(1)保佑(2)贊同(3)茂盛,眾多(4)用箕畚裝土石 6.(1)《左傳》(2)《戰(zhàn)國策》(3)《列子》(4)《詩經(jīng)》7.(1)一鼓作氣再而衰三而竭(2)能謗譏于市朝聞寡人之耳者(3)窈窕淑女君子好逑(4)白露為霜道阻且長8.(1)雨、雪后天氣轉(zhuǎn)晴(2)通“披”(3)看見(4),自己穿暖了而知道他人的寒冷,自己消閑安樂了而知道他人的勞苦。:含蓄美——從文字和形象思考;意境美——從情景交融思考;朦朧美——從模糊意象、空間和心理距離等角度思考;音樂美——一意三疊,一唱三嘆。(2)比喻經(jīng)過反復(fù)實踐,掌握了事物的規(guī)律,做事就能得心應(yīng)手。(3)《戰(zhàn)國策(意思對即可)8.(1)《戰(zhàn)國策(如果)作戰(zhàn),就請允許我跟著去。(2)所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。所以,這個評價還是適當(dāng)?shù)摹#喝纭暗玫蓝嘀?,失道寡助”、“生于憂患而死于安樂”,運用對比手法,使觀點鮮明突出;如“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也”,用雙重否定構(gòu)成的排比句,很有氣勢和說服力。(3)墨子說:“我也知道你要怎么對付我,可是我也不說。恬不知恥。:【清明時節(jié),雨紛紛】(時間、場景)【路上】(地點)行人:(欲斷魂)借問酒家何處有?(人物、臺詞)牧童:(遙指)杏花村!16音樂之聲(節(jié)選)。他的幻想破滅了,終于認(rèn)清了地主的本性,激起了最初的反抗念頭,他天真地認(rèn)為衙門是個說理的地方。這表現(xiàn)了鮑西婭的機智、聰明。(意思對即可);居里夫婦為了怕人打擾不添置家具;錢鐘書甘于寂寞,淡泊名利。矛盾:人生不一定都能如愿,許多人雖竭盡全力,但未必能取得成功。更重要的是她從中感受到一種不屈、團結(jié)的精神,并讓這種精神陪伴人生。:希望通過對身邊環(huán)境改變的了解,更真實地感受人類發(fā)展過程中所遇到的現(xiàn)代與傳統(tǒng)、發(fā)展與保護的困惑。:生命往往是平凡的,但即使是平凡的生命也要經(jīng)歷多彩的過程,在這個過程中,每個人都可以演繹出自己最輝煌的生命形式。:善于用人(不以貌取人),信任下屬。6.“我”的態(tài)度是先喜歡,后厭惡。(2)運用動作描寫和神態(tài)描寫,用“發(fā)抖”、“撲簌簌”、“浸濕”等詞語形象地表現(xiàn)了此時母親豐富的內(nèi)心世界,即為女兒不理解母愛而傷心,同時也為自己無法滿足女兒的要求而難過。③“招生”后加“制度”或“辦法”等。凸顯詩歌的主題,表現(xiàn)下層勞動者的悲苦生活。(提示:利用對話式,表現(xiàn)抒情對象的內(nèi)在精神)4外國詩兩首 2.(1)萊蒙托夫俄國(2)、無所畏懼、勇往直前的革命者形象。天似穹廬,籠蓋四野。 15.(1)妻子問(家當(dāng))在哪里,丈夫拿出雞蛋給她看。詩人時而靜立,時而徘徊,時而翹首眺望,時而蹙眉沉思。(4)事物(情況)是在不斷變化的,要根據(jù)變化調(diào)整做事的方法。以前傲慢,后來恭敬?!陛V既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。7.(1)近臣的擁護神靈的保佑(2):史傳文學(xué)以史書所記載的歷史事件梗概為基礎(chǔ),將其用文學(xué)性的語言表現(xiàn)出來。要統(tǒng)治國家就不能失掉人心。.(1)做宰相(2)國都(3)棲息,休息(4)堤堰(5)怎么(6)完全,確定是5.(1)不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。萬,極言其多;鐘,古代一種量器。墨子:看穿對方伎倆的鎮(zhèn)定和不屑,其為人冷靜,睿智。7.(1)暗示帝國主義要再次入侵,寫出人民群眾反對外來侵略的情緒。自己將會被凍死。15棗兒.(1)(2)(3)(4).《坐車》講述的是某廠技術(shù)員甲面對下崗工人乙的熱心幫助從懷疑以至誤解,最后驚醒并感動的過程。第二問回答略。,/我/走得很輕,/而且/溫聲細(xì)語地 我的愛心/像絲縷那樣/把天地/織在一起 我呼喚/每一個孩子的/乳名/又甜又準(zhǔn) 我來了,/雷電不喧嚷,/風(fēng)也不擁擠“雨”訴說的內(nèi)容的變化,又是作者情感遞增的線索。 雪中行軍 紅軍戰(zhàn)士行軍的昂揚氣概和雄壯軍威 實:課文對歷史人物的評價,是在詩詞中運用形象思維進(jìn)行議論的藝術(shù)典型。第一篇:九下語文作業(yè)本答案假期除了做好身心調(diào)節(jié),比如合理安排作息時間、鍛煉身體,還需要有計劃地進(jìn)行課業(yè)復(fù)習(xí),以下是小編為大家精心推薦的九下語文作業(yè)本答案,歡迎閱讀收藏,希望對您有所幫助。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。造句略。貪婪。但穆仁智的話清楚地暴露了地主和官僚是緊緊勾結(jié)在一起的,在他們的壓迫下,農(nóng)民毫無權(quán)利可言。(突
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