【正文】 。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味? 我們這里也有過端午節(jié)的習慣，各處鄉(xiāng)村的風俗習慣都不同，你家里是怎樣過端午節(jié)的？（出示圖片：粽子、香燭、劃龍舟比賽。因為，從“小時讀囊螢映雪故事，覺得……”正是作者兒時所想，體現(xiàn)了兒時對“用鴨蛋殼來裝螢火蟲”這一活動的喜愛和快樂的心理，而這些正是作者懷念兒時生活的原因所在，緊扣文章主旨。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同?！边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁，為文章增添了不少幽默和趣味。2．理解平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美。汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人，現(xiàn)當代作家。②從文章思路來看，先談端午風俗很有必要。明確：行文活潑生動。）第二課時三、品位語言：汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默?？刹皇菃?？淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”，而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。出鴨。例如：“高郵鴨蛋的特點是質(zhì)細而油多。？明確：對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷，實際上不是作者個人的心態(tài)。小結(jié)：通過以上分析，要使學生認識到，好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。４、理清行文思路，整體把握文意，理解作者的思想感情。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標明”兩個短語，說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。提問：這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事?（學生討論、交流）明確：這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。通過朗讀，感受本文的情趣。五、小結(jié)《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。要求：先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟??學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。第三自然段具體點明高郵咸蛋的口味特點，結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨特的生活感受。提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點？作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點?（學生討論、交流）明確：家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對此進行了濃墨重彩的描述。精讀課文，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)，整體把握文意。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?簡介作者：汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。第五篇：端午的鴨蛋教學設計《端午的鴨蛋》教學設計懷集縣橋頭鎮(zhèn)初級中學 孔祥道教學目標：１、體會文章語言上的特色，品味作者平淡而有味的語言特色，感受本文的情趣。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。他寫吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去，吱──紅油就冒出來了”那種繪聲繪色，那種動感，以及快感，從一個“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。還不就是個鴨蛋!”“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!”均是信口而出，自然而然，讓人倍感親切。首先表現(xiàn)在好用短句，有時一句一斷，大有生活中說一句停一下，略想想后再接著說的神態(tài)。有的樣子蠢，有的秀氣。認為是贅筆者，主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴謹，這對于中學生而言，依然大有必要。否定北京的鴨蛋留露出對家鄉(xiāng)由衷的喜愛之情。：（出示生字詞卡片）：門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪 莫名其妙，把握文章主旨：（板書設計）思路：端午節(jié)的風俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋（第1自然段）（第3自然段）（第6自然段）主旨：對兒時生活的懷想和留戀、對故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。教學過程第一課時一、創(chuàng)設情境，導入新課。五．布置作業(yè)就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。例如，“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較為鮮明的地方特色。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。文章的寫作思路：端午的風俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋（二）分組討論（按照小組合作名單合作學習，看哪一組答得快）作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?品讀文章第46段，這部分圍繞端午節(jié)的鴨蛋習俗寫了幾件事情？作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?你覺得課文結(jié)尾有必要寫“囊螢映雪”的故事嗎?為什么?明確問題1：作者先介紹端午節(jié)的一般習俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符 ⑤喝雄黃酒 ⑥“放黃煙子 ⑦吃“十二紅”，（教師出示圖片，找出各風俗）明確問題2：打絡子、挑鴨蛋、裝鴨蛋、掛絡子、吃鴨蛋、玩蛋殼明確問題3：因為鴨蛋給兒時的作者帶來樂趣，反映作者對兒時生活的懷念，對故鄉(xiāng)的熱愛。教學過程：（課前三分鐘）一、談話激趣，導入課文導入： 五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風俗帶給人多少樂趣。門楣：門框上的橫木。他的行文如同隨意聊天，于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花；驅(qū)除蛇蝎等五毒；飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒；小兒掛香袋、系五彩絲；賽龍舟；吃咸鴨蛋，吃粽子等。高郵鴨蛋，名聲特點：雙黃奇蛋，聞明遐邇。每年農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。”在這里，典雅的文言詞語與極質(zhì)樸的口語相映成趣，讓人不由暗暗佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語言如此自然和諧地捏到一處并倍添韻味的藝術(shù)功力。高郵人也善于腌鴨蛋。通過朗讀，感受本文的情趣。③“袁子才這個人我不喜歡??但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’。⑤質(zhì)細而油多的??，因為“筷子一扎下去，吱——紅油就冒出來了。②與眾不同的??，因為“高郵還出雙黃鴨蛋。這是人類普遍的心理。帶著問題讀課文，理清文章思路。不，用在句末表示疑問。城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。o大襟jīn車胤y236。百索子倘tǎng若咂摸zā二、作者簡介：汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。過程與方法：以賞析及討論的方式，激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。而認為“自然、隨意”者，實際上已經(jīng)上升到對作者風格的品評了。可不是嗎？鴨蛋居然有的樣子蠢，有的秀氣，而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。同時讀整個句子時讀出作者的自豪感。①每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！” ②“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。心態(tài)是對外鄉(xiāng)人只知道故鄉(xiāng)咸鴨蛋而不了解故鄉(xiāng)不滿，作者的意思是故鄉(xiāng)不但咸鴨蛋好，故鄉(xiāng)值得稱道的東西應該有很多。當他80年代重出文壇的時候，他的“小敘事”的作品居然引起了“大轟動”。）作者如此津津樂道談論“咸鴨蛋”有意義嗎？請同學們帶著問題，前后四人小組討論一下，形成你們小組的共同認識?？梢話臁傍喌敖j子”。在袁枚的《隨園食單他深感現(xiàn)代社會生活的喧囂和緊張，使讀者向往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。教學過程一、說風俗說說你所知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日。體味文章蘊涵的情感和生活情趣。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前譭謗屈原。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就