川教版歷史八年級上冊第10課新文化運(yùn)動(dòng)的興起1(存儲版)
【正文】 。民主與科學(xué)的英文分別是 Democracy和 Science。 培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。 學(xué)生能了解新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。 教師組織學(xué)生進(jìn)入鞏固提升。 師：我們再一起看看魯迅的作品。 學(xué)生對第三篇章形成整體感知。 教師補(bǔ)充： 1917 年 初，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出以白話文代替文言文，主張寫文章須“言之有物”。 ：二者都屬于資產(chǎn)階級向西方學(xué)習(xí)的革命活動(dòng)，同屬于近代化探索的內(nèi)容。 學(xué)生結(jié)合課本回答。 第二篇章 高舉口號破羅網(wǎng) 師：民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)初期的內(nèi)容。 學(xué)生觀 看圖片。 1916 年至 1927 年，蔡元培任北京大學(xué)校長，革新北大，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)。 教師明確： 年 9 月； 秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（ 1916年第二卷起，改名為《新青年》） 4.《新青年》和北京大學(xué)； 、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等。 學(xué)生觀 看圖片。尊孔祭天是袁世凱復(fù)辟帝制的預(yù)演。 教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課 師：辛亥革命后，中華民國雖然成 立，但民主共 和制度并沒有真正實(shí)現(xiàn)，中國社會仍是一片黑暗。 川教版歷史八上 第 10 課新文化運(yùn)動(dòng)的興起 教學(xué)設(shè)計(jì) 課題 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 單元 第四單元 學(xué)科 歷史 年級 八年級 學(xué)習(xí) 目標(biāo) 掌握 新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志、主要代表人物；簡述新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程和主要內(nèi)容；理解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史作用。 難點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)興起的原因。 教師補(bǔ)充：民國初期，袁世凱為其 帝制活動(dòng)制造 理論根據(jù)和輿論環(huán)境，在社會上掀起一股以尊孔、祀孔為表現(xiàn)形式的復(fù)辟逆流。 學(xué)生觀 看圖片。 課件播放視頻：新文化運(yùn)動(dòng)，見第 7 張 PPT。 蔡元培（ 1868～ 1940），浙江 紹興山陰人，中華民國首任教育總長。 過渡：新文化運(yùn)動(dòng)有了領(lǐng)導(dǎo)者了，他們是通過什么方式、什么內(nèi)容來向封建思想做斗爭的呢？ 讓 學(xué)生結(jié)合課本回答。 我們進(jìn)入第二篇章。 教師組織學(xué)生議一議： 新文化運(yùn)動(dòng)與辛亥革命、近代化探索之有什么關(guān)系呢？ 齊讀 第二篇章名稱 。 培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的 教師明確： ：辛亥革命是學(xué)習(xí)西方的政治制度，新文化運(yùn)動(dòng)是學(xué)習(xí)西方的思想文化。 課件展示圖片：胡適的《文學(xué)
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