【正文】 做人要身正，作風要清正，為官要廉政。51警鐘長鳴筑防線，防微杜漸保清廉。52廉潔奉公不謀私，秉公執(zhí)法不殉情。53人無德不立，國無德不興。54工貴其久，業(yè)貴其專。550、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。一、為人師表，言傳身教?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界?！蔽易鳛橐幻處?，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”?！皫熣撸讨允露髦T德者也。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進而影響企業(yè)文化建設。一個人只有愛崗，他才具備了合格勞動者的基本條件，而要使這個基本條件得到提高和完善，他就必須以正確的態(tài)度對待它，努力培養(yǎng)熱愛自己從事工作的幸福感、榮譽感和責任心。奉獻社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進而影響企業(yè)文化建設。一個人只有愛崗，他才具備了合格勞動者的基本條件，而要使這個基本條件得到提高和完善，他就必須以正確的態(tài)度對待它，努力培養(yǎng)熱愛自己從事工作的幸福感、榮譽感和責任心。奉獻社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界。為此，把崗位責任制作為職工職業(yè)道德規(guī)范，明確不同崗位的職、權、責、利關系，使每名勞動者都有明確的權限和責任，建立合理高效的生產(chǎn)和工作秩序，就顯得格外重要。勞動者素質的提高, 既是員工個人職業(yè)愿景學習與實踐的過程，也是一個人從愛崗到敬業(yè)，從立身到興業(yè)，實現(xiàn)奉獻社會的艱辛歷程。作為石油企業(yè)一線員工，最先接觸、接觸最多的就是產(chǎn)品，很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。第五篇：以德立身 以德興業(yè)演講稿以德立身 以德興業(yè)——提升職業(yè)道德素養(yǎng)演講稿我們常說“做事先做人”，它就是指一個人要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德，符合古訓：“人之立身，所貴者惟在德行”。為此，把崗位責任制作為職工職業(yè)道德規(guī)范，明確不同崗位的職、權、責、利關系，使每名勞動者都有明確的權限和責任，建立合理高效的生產(chǎn)和工作秩序，就顯得格外重要。勞動者素質的提高, 既是員工個人職業(yè)愿景學習與實踐的過程，也是一個人從愛崗到敬業(yè)，從立身到興業(yè)，實現(xiàn)奉獻社會的艱辛歷程。作為石油企業(yè)一線員工，最先接觸、接觸最多的就是產(chǎn)品，很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。第四篇：以德立身 以德興業(yè)演講稿以德立身 以德興業(yè)——提升職業(yè)道德素養(yǎng)演講稿我們常說“做事先做人”，它就是指一個人要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德，符合古訓：“人之立身，所貴者惟在德行”。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。依蘭縣副縣長等8人被處分。五、工作作風需嚴謹，在工作標準需嚴格。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。第二篇：為人師表 以德立身其身正 不令而行 其身不正 雖令不從——《教育法》及《教師法》學習心得徐楠2013年1月14日其身正 不令而行 其身不正 雖令不從——《教育法》及《教師法》學習心得通過對《中華人民共和國教師法》的學習讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。54憂勞可以興國，逸豫可以亡身。54收稅不忘國家，執(zhí)法不忘廉政。53得從德來，政從正來，智從知來，位從為來。52從稅不忘廉政，為民不忘自重。51為政之要，貴在得人；得人之要，貴在用人；為官之要，貴在清廉；清廉之要，貴在礪人。官以廉生威，人以德立身50勤善是立身之本，勤勉是立業(yè)之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本。49心似秤執(zhí)法公正平似水，人如鏡自律廉明潔如玉。49正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。47人格品格定注人生，稅風稅紀奠基稅運 47治稅公明自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然 47服民以道德，漸民以教化。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。46無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。45君子之心，似青天白日，不可使人不知。精明和智慧是非常不同的兩件事。43道德衰亡，誠亡國滅種之根基。43臨官莫如平，臨財莫如廉。42生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內容。41習勤忘勞，習逸成惰。40如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。38君子雖損，美名不滅38人生，幸福不是目的，品德才是準繩 38勤于德者，不求財便能自生 38建筑人格長城的基礎就是道德 38唯有人的品格最經(jīng)得風雨 38寧信其品格，勿信其誓言38我們做不了偉大的事情，但可以用偉大的愛去做小事情。37作事必須踏實地，為人切莫務虛名。35應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。34執(zhí)法而不求情，盡心而不求名。33誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人常常以誠實的面目出現(xiàn)。32丈夫一言許人，千金不易。3律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。29修心養(yǎng)德，以納稅人滿意作為工作的標準 29以德立身,高風亮潔；以德治稅,稅企和諧 29微笑是你和納稅人之間最短的距離!300、一身正氣坦蕩為人，兩袖清風廉潔從稅30始于納稅人需求，終于納稅人滿意；想在納稅人前面，做到納稅人心里30視事業(yè)重如山，看名利淡如水 30清風滿袖出形象，磐石負重見精神 30公道在心，正派在行30創(chuàng)新是人類永恒的主題，奉獻是人生最美的旋律 30蟬飲清露性高潔，人因清廉志高遠 30刑過不避大臣，賞善不避匹夫 30公正就政治清明，偏私則政治黑暗30人人好公則天下太平，人人營私則天下大亂3人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的31以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失31喪失了財富，可以說沒喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當喪失品德時，就一切都喪失了。28德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長，言不實則信失。27人廉路暢，踏實一輩子。26勝人者有力，自勝者強。名位利祿為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本唯德唯廉唯實，盡心盡力盡職正直坦蕩，表里如一言正，身正，行方正。2士皆知有恥，則國家永無恥矣。23路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。22時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。21有志不在年高，無志空長百歲。20以愛己之心愛人，則盡仁。200、節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。18開誠心，布公道。18寧信其德行，也勿信其豪言壯語。17在平凡崗位恪盡職守，用愛堅守責任與底線，這就是一個普通稅務人心里的價值指數(shù)。16歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——彼得拉克 15使一個人偉大，并不在富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。——程顥14遵照道德準則生活就是幸福的生活?！旯?3美，是道德上的善的象征?！└褡?3人生，幸福不是目的，品德才是準繩?！s翰生12人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情，無靈魂的生活就失去了人的生活價值?！薄秷蚍?1樹高者鳥宿之，德厚者士趨之?！珴蓶| 10體也，載知識之車而寓道德之舍也。——《禮記》 100、夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——荀子9時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。——《左傳〃襄公十一年》8前事之不忘，后事之師?！墩撜Z〃子路》 7人無遠慮，必有近憂?！?《老子》6吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語〃學而》 70、與朋友交，言而有信?！抉R光《訓儉示康》 6取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《左傳〃昭公二十六年》5誰言寸草心，報得三春暉?！睹献印x婁下》4二人同心，其利斷金?！睹献印墓隆?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！獎?精誠所加，金石為開。——顧憲成2君子之言，信而有征?！稇?zhàn)國策》1君子欲訥于言而敏于行?！丁非谀苎a拙，儉以養(yǎng)廉?！献悠埨麌疑酪裕M因禍福避趨之?！献犹煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！T葛亮《誡子書》己所不欲，勿施于人。——荀子1人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也?！抉R遷2風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關