【正文】 不會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的改變而 ： 立即改變。失去意義，其社會(huì)功能就無(wú)從談起了。．何為教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范，兩者的關(guān)系是 什么？ 第二：道德行為的榜樣性。教師職業(yè)道德規(guī)范更具有理論性、抽象性和普遍性，而教師職業(yè)道德規(guī)范較之原則，更具有實(shí)踐性，具體性和特殊性。從理論邏輯上看，樂(lè)教和敬業(yè)本身是有著內(nèi)在聯(lián)系的，若沒(méi)有這一貫通，教師職業(yè) 樂(lè)教是敬業(yè)的前提和動(dòng)力，敬業(yè)是樂(lè)教的體現(xiàn)和升華。13 17 ．你是怎樣理解教師職業(yè)道德的基本原則的？ ．樂(lè)教敬業(yè)原則提出的意義何在？ 答：教師職業(yè)道德的基本原則是指教師在教育活動(dòng)中正 確處理各種利益關(guān)系應(yīng)遵循的最根本的行為準(zhǔn)則，是對(duì) 教師行為和品質(zhì)的根本要求，也是教師道德的社會(huì)本質(zhì) 答：樂(lè)教敬業(yè)把教師對(duì)職業(yè)的責(zé)任感和自豪感，謀生動(dòng) 最直接和集中的反映。作一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)來(lái)看待，為此而專(zhuān)心致志，刻 18 苦鉆研，努力奉獻(xiàn)的精神。生活往往平平常常，庸庸碌碌，一事無(wú)成，發(fā)展學(xué)生良好個(gè)性；誨人不倦，恪守教師職業(yè)職責(zé)；公 但有時(shí)也能從輕松自如中找到平衡。人生目標(biāo)是指向群體或者社會(huì)的，如國(guó)家強(qiáng)盛。在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的職業(yè)目的和動(dòng)機(jī)大體包含以）教師在從事社會(huì)服務(wù)中的道德規(guī)范：服從學(xué)校管理，下因素： 促進(jìn)本職工作、講誠(chéng)信服務(wù)，保證服務(wù)質(zhì)量；增強(qiáng)整體 意識(shí)，注重社會(huì)效益、規(guī)范服務(wù)行為，維護(hù)教師形象。特點(diǎn)不同： 教師熱愛(ài)學(xué)生的特點(diǎn)： 地位或聲望因素：職業(yè)的社會(huì)地位和聲望也是影響到人 職業(yè)性，們職業(yè)選擇的一個(gè)重要因素。環(huán)境和活動(dòng)中形成的；二，從內(nèi)容和實(shí)質(zhì)上說(shuō)，是一種理想、情感和觀念的精神性關(guān)系；三，其狀況是以教師 一方為主導(dǎo)；四，其交往的主體形式仍然是個(gè)體與群體 從與人生目的的聯(lián)系上看，職業(yè)的謀生目的往往是 的關(guān)系。學(xué)術(shù)科研：積極進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)的研究，多閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和期刊，了解本專(zhuān)業(yè)最新的理論 感情化的，和發(fā)展動(dòng)態(tài)，在兩年內(nèi)評(píng)上講師，多寫(xiě)文章，爭(zhēng)取發(fā)表 是相對(duì)狹隘的愛(ài)，高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有所鉆研。一個(gè)受到學(xué)生廣泛尊敬，能夠被學(xué)生長(zhǎng)期惦記 人生態(tài)度有哪些類(lèi)型？你認(rèn)為教師應(yīng)該確定什么樣 著，懷念著、感謝著的老師是一個(gè)真正實(shí)現(xiàn)了自己的人 的人生態(tài)度？ 生價(jià)值的老師。師的勞動(dòng)成果是年輕一代的身心的健康成長(zhǎng)和成熟，是培養(yǎng)出各個(gè)方面的人才。對(duì)于教師本身而言，積極樂(lè) 師價(jià)值的事。教育價(jià)值就是培養(yǎng)人、提高人的素質(zhì)的價(jià)值。生觀支配的。二，途徑：加強(qiáng)同事間交往，為 談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義，團(tuán)結(jié)協(xié)作創(chuàng)造條件；構(gòu)筑專(zhuān)業(yè)對(duì)話平臺(tái)，密切教師間協(xié) 途經(jīng)和方法的 作；建設(shè)研究型教師集體，通過(guò)科研加強(qiáng)協(xié)作關(guān)系；建 認(rèn)識(shí)： 立校內(nèi)各部門(mén)之間的聯(lián)系和聯(lián)動(dòng)機(jī)制。良心是一個(gè)人精神支柱和心靈的衛(wèi)兵。：和一定人生觀相聯(lián)系的支配一生的總的根本性的目的，這種對(duì)具體行為目的起著指導(dǎo)和支配作用的總的目的就是人生目的。人生的理想從內(nèi)容上可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想等。：樂(lè)教是指教師要有一種愉悅快樂(lè)和熱愛(ài)的心情投入到教育工作中去；敬業(yè)是指教師把自己的教育職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)看待，為此而專(zhuān)心致志、刻苦鉆研、努力奉獻(xiàn)的精神。教師職業(yè)的特點(diǎn)是指教師這一職業(yè)角色與其他職業(yè)從業(yè)人員的區(qū)別之所在： 1)崇高性。4)主導(dǎo)性：教師職業(yè)活動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，需要教師的積極引導(dǎo)和幫助，要求我們的教師要從單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榘研纬蓪W(xué)生正確學(xué)習(xí)態(tài)度、方法以及發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的實(shí)際能力作為一個(gè)主要任務(wù)。三，遵守與創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則。）教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)：（一）教育勞動(dòng)的復(fù)雜性（1）教育勞動(dòng)對(duì)象的多樣性（2）教育勞動(dòng)內(nèi)容的豐富性（3）教育勞動(dòng)過(guò)程的往復(fù)性（4）教育勞動(dòng)對(duì)象、內(nèi)容、過(guò)程的發(fā)展性（二）教育勞動(dòng)的創(chuàng)造性（三）教育勞動(dòng)的協(xié)作性（四）教育勞動(dòng)的示范性6．怎樣理解教師職業(yè)勞動(dòng)的復(fù)雜性？ 答：教師職業(yè)勞動(dòng)的復(fù)雜性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：教育勞動(dòng)對(duì)象的多樣性：教師教育勞動(dòng)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的有思想，有感情，有理想的活生生的人，不同年齡，性別的學(xué)生在個(gè)性心理方面有著明顯的差異，同時(shí)也由于各種主客觀因素，他們?cè)谒枷?，情感，能力，性格，?ài)好等方面也各有千秋。同時(shí)，由于專(zhuān)業(yè)和課程的穩(wěn)定性，在培養(yǎng)一批批的學(xué)生時(shí)，對(duì)每一批學(xué)生的培養(yǎng)也是一個(gè)不斷往復(fù)遞進(jìn)的過(guò)程。在我國(guó)，封建專(zhuān)制制度早已被推翻，但是社會(huì)主義的民主和法制尚處在建設(shè)和不斷完善之中，因此一些封建道德殘余，如特權(quán)思想、等級(jí)觀念、依賴意識(shí)等依然存在，需要很長(zhǎng)時(shí)間才可能消除。所謂道德意識(shí)是指人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中所形成的道德觀念、情感、信念等內(nèi)在的道德品質(zhì)。其廣泛性表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的道德影響又會(huì)通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì)。10．教師職業(yè)道德的含義和特點(diǎn)是什么？答：所謂教師職業(yè)道德，指的是教師在其職業(yè)活動(dòng)中，調(diào)節(jié)和處理各種關(guān)系所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及由此而產(chǎn)生的道德品質(zhì)。另一方面是因?yàn)榈赖卤旧泶嬖诘膹V泛性和影響的內(nèi)化性，也決定了它不可能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化完全同步。第二，勞動(dòng)內(nèi)容的重復(fù)性和連續(xù)性。）推動(dòng)物質(zhì)文明（培養(yǎng)勞動(dòng)者。3．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要原則：一，知行相統(tǒng)一的原則。3)示范性：教師對(duì)學(xué)生的教育可分為兩種，一種是知識(shí)的傳授，另一種是品德的培養(yǎng)。：是教師道德覺(jué)悟的綜合表現(xiàn)，即教師對(duì)自己在教育勞動(dòng)中應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任的自覺(jué)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它是教師在履行義務(wù)過(guò)程中形成的一種內(nèi)心信念，通過(guò)自我評(píng)價(jià)的方式敬重的體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德自律。同時(shí)，它也是對(duì)一定社會(huì)和階級(jí)的道德關(guān)系的本質(zhì)概括，是道德的社會(huì)本質(zhì)或階級(jí)屬性的最直接最集中的反映，是區(qū)分不同道德類(lèi)型的根本標(biāo)志。通俗地說(shuō)，人生價(jià)值就是一個(gè)人在一生中為他人、團(tuán)體和社會(huì)提供的滿足其需要的服務(wù)和勞動(dòng)成果。）：又稱人生價(jià)值觀，是人們對(duì)自己生命的存在，活動(dòng)和過(guò)程的根本看法和態(tài)度。：就是道德規(guī)范，它與法律規(guī)范相比有三個(gè)特點(diǎn)：1）非制度性規(guī)范2）沒(méi)有也不是用強(qiáng)制手段3）是一種內(nèi)在的規(guī)范，只要依靠：內(nèi)心信念，社會(huì)輿論和風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)維持。樂(lè)：傳道之樂(lè)；受業(yè)之樂(lè)；育結(jié)協(xié)作的重要性和加強(qiáng)協(xié)助的途徑 人之樂(lè)。師表” 8)（模范遵守）對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，從廣泛性要求上，職業(yè)道德修養(yǎng)的最如何理解教師的人生觀與職業(yè)道德的關(guān)系： 低目標(biāo)是要守住教師職業(yè)道德的底線，走出最低境界，一個(gè)人 提升到中間層次，在此基礎(chǔ)上逐步往最高層次努力。試想，一個(gè) 以分為“教而不育” 整日憂心重重，悲觀失望，自私自利的老師勢(shì)必給學(xué)生、很大的負(fù)面影響。積極樂(lè)觀的人生態(tài)度可以充分發(fā)揮人的潛力，激發(fā)人奮 發(fā)向上，創(chuàng)造最佳的人生價(jià)值。其三是勞 的動(dòng)力傾向上分為積極型，消極型和逍遙型，從生活信 動(dòng)成果之樂(lè)，這也是和教師的職業(yè)價(jià)值緊密聯(lián)系在一起 心和情感表現(xiàn)為樂(lè)觀型，悲觀型和達(dá)觀型，從動(dòng)機(jī)傾向 的。教師的價(jià)值主要不是表現(xiàn)在教了 的尊敬和喜愛(ài)，并為學(xué)生樹(shù)立模范和學(xué)習(xí)的榜樣，教書(shū) 多少學(xué)生，而是教出了什么樣的學(xué)生，他們是不是把自 的同時(shí)，不忘育人。它是一種高尚的職業(yè)道德情感。使命因素：當(dāng)教師是出于一種社會(huì)責(zé)任感，出于對(duì)教育 22 作用的深切理解和重視，出于教育下一代，提高民族素 質(zhì)的強(qiáng)烈愿望等等。目標(biāo)走，生活節(jié)奏較緊張，感覺(jué)有點(diǎn)累，但卻能得到充 喜歡教師，無(wú)非是喜歡教師的工作方式、環(huán)境、對(duì)象等，包括教師職業(yè)的穩(wěn)定性、生活方式的規(guī)則性、人際交往 要求不同：教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，也是處于理性。3)20 教師與教育協(xié)作單位之間的道德規(guī)范：教育學(xué)生尊重 ．教師的人生目的與職業(yè)目的有哪些類(lèi)型？ 協(xié)作單位的特點(diǎn)和服從，服從管理，爭(zhēng)取良好協(xié)作；加 強(qiáng)與學(xué)生的指導(dǎo)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)和對(duì)協(xié)作單位負(fù)責(zé)相 答： 統(tǒng)一，提高社會(huì)實(shí)踐的效果。教師與社會(huì)的道德規(guī)范： 從目的的開(kāi)闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）1)人生和社會(huì)（取向）人生；前者的人生目標(biāo)是圍繞個(gè)人 教師與學(xué)生家長(zhǎng)的道德規(guī)范，尊重家長(zhǎng)，溝通情況，的，如成名成家，雖有些偏狹，并且冒著與社會(huì)整體利 爭(zhēng)取家長(zhǎng)在教育上的配合和支持；指導(dǎo)家庭教育，形成 益相沖突的風(fēng)險(xiǎn)，但在一定時(shí)期特別是在人生的早期為 學(xué)校和家庭在教育上的良性互動(dòng)；一視同仁，公平公正 生活及時(shí)提供了明確的方向和最為直接的動(dòng)力。教師職業(yè)活動(dòng)涉及的基本倫理關(guān)系來(lái)考察教師職業(yè)道 德 15 的主要規(guī)范。樂(lè)教即是樂(lè)于教育，是指教師要以 團(tuán)結(jié)協(xié)作等規(guī)范要求中；在對(duì)職業(yè)本身的態(tài)度上，表現(xiàn) 一種愉悅、快樂(lè)和熱愛(ài)的心情投入到教育活動(dòng)中去。．確立教師職業(yè)道德基本原則的依據(jù)是什么？ 一，無(wú)論是原則的指導(dǎo)還是規(guī)范的約束，都具有靈活性而不 要反映教師勞動(dòng)的特殊性；二，要體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)職業(yè)道 是絕對(duì)的。作為教師職業(yè)道德的原則，樂(lè)教指的 原則居于教師職業(yè)道德規(guī)范體系的主導(dǎo)地位而貫通與是以一種積極愉悅的心態(tài)對(duì)待教育教學(xué)活動(dòng)，敬業(yè)指的 整 是把教師職業(yè)活動(dòng)當(dāng)作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。個(gè)社會(huì)。品質(zhì)。人的行為總是圍繞人的生命活）動(dòng)和與生命活動(dòng)有直接聯(lián)系的各種需要展開(kāi)的，這就決 教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)決定——教師職業(yè)勞動(dòng)具有 定了道德對(duì)個(gè)人有自我肯定、自我發(fā)展和自我完善的作 示范性的特點(diǎn)，同時(shí)教師的職業(yè)道德品質(zhì)是進(jìn)行教育和 用。答：道德和其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 2 的變化而變化，具有歷史變動(dòng)性。聲以及研究生科學(xué)研究能力的任務(wù)。二，動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則。傳授知識(shí)的示范性要求 教師自身對(duì)知識(shí)學(xué)問(wèn)的尊重和勤奮鉆研，品德的培養(yǎng)要）教 求教師以身立教，通過(guò)自己的言行舉動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立模范 育勞動(dòng)對(duì)象的多樣性（2 和學(xué)習(xí)的榜樣。2)）奉獻(xiàn)性。它是教師在履行義務(wù)過(guò)程中形成的一種內(nèi)心信念，通過(guò)自我評(píng)價(jià)的方式敬重的體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德自律。組織他人以及教師自己根據(jù)一定社會(huì)的教師職業(yè)道德原則和規(guī)范，通過(guò)一定形式對(duì)教，以及教師集體的職業(yè)行 教育價(jià)值 為狀況所作的善惡，褒貶的評(píng)判活動(dòng)。本 ，是對(duì)教師行為和品質(zhì)的根本要求，也是教 師道德的社會(huì)本質(zhì)最直接和集中的反映。3）是一種內(nèi)在的規(guī)范，只要依靠：內(nèi)心信念，社會(huì)輿人生意義全面、徹底地肯定了人的生命存在及其活動(dòng)的 論和風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)維持。第三篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)題教師職業(yè)道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)題 、名詞解釋?zhuān)?人生觀 ：又稱人生價(jià)值觀，是人們對(duì)自己生命的存在， 活動(dòng)和過(guò)程的根本看法和態(tài)度。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。教師對(duì)學(xué)生乙的造句沒(méi)有給予積極的肯定，必然會(huì)限制學(xué)生乙觀察力和想像力的發(fā)展。，老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：“李華同學(xué)性格開(kāi)朗，在體育課上表現(xiàn)得很活潑。5．為改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式，突出學(xué)生主體地位，真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求?！钡谌齻€(gè)工人卻唱著歌說(shuō)：“我正在建造世界上最富有特色的房子。⑵談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。3．某市第二十中學(xué)有一批復(fù)習(xí)資料投放閱覽室讓學(xué)生查閱，可是第一天就少了6本。只是過(guò)于緊張而暫時(shí)想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了。⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯(cuò)在哪里？為什么？教師對(duì)待學(xué)生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛(ài)學(xué)生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；從規(guī)則層面上看，教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語(yǔ)言體罰或變相體罰學(xué)生。（如早上準(zhǔn)時(shí)到校上第一節(jié)課，要有意志和恒心）。（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。①正確.②教師職業(yè)道德行為過(guò)程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的確定,行為選擇,行為本身以及行 2,既是精神活動(dòng)的過(guò)程,而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過(guò)程.③所以,教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”.4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。（3分）心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀全面的認(rèn)識(shí)能力、不善于協(xié)調(diào)與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等；這樣的教師在與學(xué)生的長(zhǎng)期接觸交往中，容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏面性、不良情緒（如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等）的產(chǎn)生以及在師生交往中表現(xiàn)出對(duì)立、對(duì)抗等緊張的師生關(guān)系，從而會(huì)嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康。此外 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，既要看到他們之間的差異性，又要看到二者的統(tǒng)一性。有些教師對(duì)待“差生”用一種“暈輪效應(yīng)”，即認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，紀(jì)律、品質(zhì)等各方面都是不好的，對(duì)差生有一種嚴(yán)重的歧視。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；（3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；（4）從一點(diǎn)一滴做起；（5）虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于 改正錯(cuò)誤。第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)題教師職業(yè)道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)題?？傊?，善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?。總之，只有?jiān)持知和行的統(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。堅(jiān)持教育公正不僅其實(shí)現(xiàn)公正化教育目的要求，也是教師做好教育工作所 必需。2． 簡(jiǎn)述廉潔從教對(duì)樹(shù)人意義。因?yàn)榻逃龕?ài)主要的是通過(guò)教師的執(zhí)教行為表現(xiàn)出來(lái)的，所 以有人也把教育愛(ài)稱之教師愛(ài)。就教育目的而言，在當(dāng)代的教育改革中，教育目標(biāo)的價(jià)值取向有一個(gè)重要 的變化，就是由單純滿足社會(huì)需要變?yōu)樽⒅貪M足社會(huì)需要與滿足人的發(fā)展需要想 結(jié)合。2． 簡(jiǎn)述教育的人道性及一般要求？答：教育的人道性，即指教育目的對(duì)良好人性發(fā)展及追求和教育過(guò)程對(duì)人 的價(jià)值的重視，對(duì)人的尊嚴(yán)、權(quán)利的尊重，對(duì)人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，以及對(duì)人合法權(quán) 益的維護(hù)性。其內(nèi)涵不僅指教師對(duì)學(xué)生關(guān)心和愛(ài)護(hù)，而且包 括教師用愛(ài)的情感和言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生以及各種 具有教育性的愛(ài)方式。第三，只有廉潔，教師才能保持教育公正性。作為一種道德要求，除了指社會(huì)應(yīng)使每個(gè)人公平地受到教育外，指教師在 教育活動(dòng)中處理各種關(guān)系要符合公認(rèn)的道德準(zhǔn)則，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)學(xué)生及 全體合作者。3．慎獨(dú)：指的是在別人看不見(jiàn)，看不到的時(shí)候，在閑居獨(dú)處的情況下，更要小心，謹(jǐn)慎。同時(shí)教師又要 努力去實(shí)踐道德理論，用道德去規(guī)范自己的行動(dòng)。虛心學(xué)習(xí)他人，還要向教育對(duì)象 學(xué)生學(xué)習(xí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上 閃 光的品質(zhì)，誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，完善師 德品質(zhì)。人民教