【正文】 、誠實、守紀之類，德育應該是對靈魂的教育，目標時實現(xiàn)靈魂的價值。第五篇：周國平論教育讀后感周國平論教育讀后感（精選6篇）品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。周老師書中也提到，中國的孩子總是在父母的眼神下長大，所以仿佛總是長不大，不論大小事都依賴父母，不肯自己動腦動手，不敢自己做主。但是對于中國現(xiàn)在這樣的社會體制，這種教育制度是需要改，可是怎么改呢，有比這樣更好地嗎？高考這個門檻如果去除了就可以了，可是去除了之后怎么樣去選拔人才，怎么樣去進一步優(yōu)化我們的教育制度，這不是一朝一夕可以完成的，也不是作為老師的施教育者可以去解決的問題?？赡苁且驗橐稽c點的叛逆，王小波的雜文我倒是讀過不少，但是周國平先生的散文我只讀過一本《守望的距離》。不管你喜不喜歡擅不擅長，總之就是每天填鴨式教學?？鬃右仓鲝?，學習是“為己”而非“為人”的事情?！焙螢榻逃拷逃烤篂楹危拷逃凶钪匾脑瓌t是什么？作者的提問，正是我們每個教育工作者應該思考、已經思考、正在思考的問題。但在現(xiàn)行體制下，在小學階段，老師也擁有相對的自由，可以為自己的學生盡可能創(chuàng)造好的小環(huán)境，這要求我們做老師的要站得足夠高，對于現(xiàn)實體制的弊端有足夠清醒的認識，對教育的理念有足夠正確的理解。周國平論教育讀后感4《周國平論教育》這本書，整個封面黑色的主體，周國平老師的眼睛純凈，深邃，還有一些淡淡的憂傷，彰顯著內心思想的深沉、寧靜和純粹，對現(xiàn)代教育的深思，探索。尊重天性、發(fā)揮潛能、潛移默化、因勢利導……我們教育中的許多原則和這一箴言不無關系。周國平論教育讀后感5周國平是我國著名的詩人、哲學家。他認為教育的使命就在于人性的健康生長和全面發(fā)展，就在于讓人成為人性意義上的正真的人，并幸福地生活著。第六條箴言：大學應是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長。作者認為，素質教育的一個重要途徑就是閱讀經典。好一會兒有一個平日里學習成績不錯的女孩舉起了手，說：“我最喜歡看的是閱讀導航，因為它能告訴我許多寫作文的方法。首先，是什么使孩子們的閱讀帶上了功利的色彩？我們常常掛在嘴邊的和閱讀有關的忠告，恐怕就數“多讀書才能寫好作文”之類的話了，但我們卻忘了告訴孩子，讀書還可以讓你變得勇敢、讓你感到溫暖、給你安全感和幸福感，為此，有的家長甚至急功近利地讓孩子干脆讀作文選，因為這樣可以更快、更直接地接收到寫作文的指導。閱讀理應是幸福的，我們無權奪走孩子們享受幸福的權利。也許我們都還記得兒時讀完一本好的童話書時，掩卷而思、沉迷其中、意猶未盡的感覺?！蔽也恢篮⒆觽冊谧x類似叢書的經典選段時，更多的是關注找到了多少好詞好句，還是與作者共同遨游精神的家園。作為傳承人類文明的教師，有必要博覽群書，汲取精華，并在此基礎上言傳身教,促使學生也養(yǎng)成讀書的習慣,積淀豐厚的文學底蘊，從而為終身的學習和發(fā)展打下堅實的基礎。讓我最感興趣的是第二輯《閱讀與素質教育》。第四條箴言：最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間。這構成了作者思考教育問題的基本立足點。我不敢說現(xiàn)在的教育是在壓制個性的張揚，是在壓制人性，但是現(xiàn)今的教育弊端是很多的，盡管我們在不斷改革，但是還很不完善，希望有一天我們的教育也如周先生所說是使人性的健康生長和全面發(fā)展?！敖逃瓷L”它言簡意賅地道出了教育的本意。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以優(yōu)秀為前提的。那所學校的校長和周國平教授說：歷史將會證明，我是一個罪人。書的封面上有一行小字：守護人性，這是一個父親的教育情懷，一個哲學家對教育的眷思，也是教育的終極使命。人在社會上生活，當然有適應現(xiàn)實的必要，但這不該是教育的主要目的。這句話真是讓我恨不得擊節(jié)叫好。這個觀點我非常贊成。從幼兒園開始就去培養(yǎng)孩子各方面的能力，學下棋，學舞蹈，學畫畫，學講故事等等，孩子這么小就投入到了可拍的競爭中去，從小學一年級到大學一路走過去，為了拿到那張最后的文憑，不知道要經受多少作業(yè)和考試的折磨。對于屬于孩子的事情，既不包辦，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關注，以平等，平和的心態(tài)對待。讀書，然后思考，反思自己的教育教學行為?！蔽蚁脒@句話很好的闡述了教育的本質，也是我們教育的終極目標。愛因斯坦把獨立思考能力稱作人的內在自由，并且認為教育的目標就在于培養(yǎng)這種內在的自由，而不在于灌輸特定的知識。我們在課堂中，往往是通過一些建議圖片，視頻，或是問題來激發(fā)學生學習的興趣，殊不知，興趣和好奇心還是有一定區(qū)別的。這樣培養(yǎng)出來的人，才是將來可持續(xù)發(fā)展的支柱。我們只注重智育培養(yǎng)出來的學生，將來走上社會，是不是不能成為一個飽滿的，有血有肉，有精神追求的社會人？還是只能成為一個僅存生存技能，蒼白地活著的人？周國平主張把體育擴展為生命教育，生命教育的目標時培養(yǎng)對生命的尊重。具體到教育上，就是把人身上的哪些最寶貴的價值通過教育實現(xiàn)出來，一種合格的教育就應該把學生身上那些人之為人的價值放在最重要的位置上，應該是能夠讓學生把這些價值實現(xiàn)出來。他說，孩子都是天生的哲學家，他們對世界充滿好奇，具有求知欲，而我們目前的教育太過功利，抹殺了孩子的天性，因此他要疾呼“救救孩子”。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經驗，或拘泥于心理學的細節(jié)，顯得膚淺、瑣細和平庸。他在哲學上做的工作，大量的是對人生問題的思考。這個方法確實不錯，作為教育者，估計人人都用過。第二篇：周國平論教育守護人性讀后感周國平論教育守護人性讀后感當認真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。青少年時期是一個人閱讀趣味和精神品味形成的關鍵期，教師要把學生的閱讀興趣的往上引導，這樣才能通過閱讀提高其素質。很多家長信奉“決不能讓孩子輸在起跑線上”這句話，為了贏得未來那不確定的所謂幸福，驅趕孩子去做有違他們個性的事，不惜犧牲他們童年的幸福；認為孩子什么也不懂而把成人的喜好觀點和評判標準強加給孩子?！吧L就是目的，在生長之外別無目的”，生長本身就是幸福的。無論個人、民族，還是人類，衡量其脫離動物界程度的尺子都是人性的高度，而非物質財富。他認為，人生的價值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優(yōu)