【正文】 或原則定向階段（4）班圖拉等的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（5）埃里克遜新精神分析品德理論埃里克遜的人格發(fā)展的八個(gè)階段是：①學(xué)習(xí)信任的階段②成為自主者的階段③發(fā)展主動(dòng)性階段④變得勤奮階段⑤建立個(gè)人同一感階段⑥承擔(dān)社會(huì)義務(wù)階段⑦顯示創(chuàng)造力感的階段⑧達(dá)到完善階段高校學(xué)生不良品行的矯正（1）學(xué)生品行不良矯正的心理依據(jù)①了解不良動(dòng)機(jī)②糾正認(rèn)知障礙③克服習(xí)慣惰性④克服自卑心理⑤抵制外界誘惑⑥針對(duì)差異，因材施教（2）不良品行矯正的幾種常用方法①防范協(xié)約法 ②表征性獎(jiǎng)勵(lì)法 ③強(qiáng)化暫停法 ④過(guò)錯(cuò)矯正法 ⑤榜樣示范法第十章 高校學(xué)生心理健康教育心理健康是指?jìng)€(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心理效能狀態(tài)。根據(jù)兩個(gè)參照點(diǎn)劃分:尊重準(zhǔn)則，社會(huì)公正感。(2)道德的內(nèi)容是整個(gè)社會(huì)的要求，特別是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，它是一個(gè)完整的體系。（3）會(huì)產(chǎn)生非正式領(lǐng)導(dǎo)。集體凝聚力的培養(yǎng)集體凝聚力就是集體對(duì)成員的一種吸引力，也是集體成員愿意留在集體中的傾向。此外，群體的規(guī)模、個(gè)體的自我卷入水平、文化差異、性別差異等都會(huì)成為影響從眾行為的因素。決定是群體作出的，大家都有責(zé)任，每個(gè)成員的個(gè)人責(zé)任就相對(duì)減少，從而也減少因承擔(dān)決策責(zé)任帶來(lái)的恐懼感；②社會(huì)規(guī)范的壓力。一是個(gè)體的歸因方式高校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)（1）設(shè)置合理目標(biāo)（2）有效利用反饋與評(píng)價(jià)（3）增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性（4）合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰（5）利用競(jìng)爭(zhēng)與合作（6）增強(qiáng)自我效能感（7）進(jìn)行歸因訓(xùn)練第八章 高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系群體和群體特征群體也稱團(tuán)體，是指人們?yōu)榱艘欢ü餐康模砸欢ǖ姆绞浇Y(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。韋納()在吸收海德和羅特理論的基礎(chǔ)上把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部和外部維度，穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性維度,，可控和不可控維度。強(qiáng)化的種類：正負(fù)強(qiáng)化。問(wèn)題解決的影響因素（1）有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2）習(xí)慣定勢(shì)與功能固著（3）問(wèn)題情境與表征方式（4）醞釀效應(yīng)（5）原型啟發(fā)（6）情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)大學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)（1）影響創(chuàng)造力的因素：知識(shí)、智力、人格（2）創(chuàng)造力的開發(fā)①創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境 ②激發(fā)問(wèn)題意識(shí)開發(fā)創(chuàng)造力③運(yùn)用創(chuàng)造思維規(guī)律開發(fā)創(chuàng)造力 ④教學(xué)活動(dòng)具有創(chuàng)造性第七章 高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)的界定學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是推動(dòng)個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在過(guò)程或心理狀態(tài)。（1）呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題奧蘇伯爾認(rèn)為，問(wèn)題是由有意義的言語(yǔ)命題構(gòu)成。（3）對(duì)抗性問(wèn)題與非對(duì)抗性問(wèn)題所謂對(duì)抗性問(wèn)題是指在對(duì)抗性活動(dòng)中解決問(wèn)題，不僅要考慮自己的解題活動(dòng)，而且還要考慮對(duì)手解題活動(dòng)的影響。這些問(wèn)題具有很大的不確定性。所謂“給定”，是指一組已經(jīng)明確知道的，關(guān)于問(wèn)題的條件的描述，即問(wèn)題的初始狀態(tài)。（2）從遷移主體對(duì)遷移分類馮忠良：同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移莫雷：聯(lián)結(jié)性遷移、運(yùn)算性遷移遷移的理論（1）形式訓(xùn)練說(shuō)形式訓(xùn)練說(shuō)的一種最基本的認(rèn)識(shí)就是：在各種官能之間，或者說(shuō)在各種不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在著一般性的思維技能，通過(guò)訓(xùn)練這種一般性思維技能是可以促進(jìn)其發(fā)生遷移，遷移是無(wú)條件、自動(dòng)發(fā)生的。運(yùn)動(dòng)技能的結(jié)構(gòu)（1）運(yùn)動(dòng)技能的構(gòu)成成分一般認(rèn)為運(yùn)動(dòng)技能包括三個(gè)方面的成分：動(dòng)作或動(dòng)作組、知覺能力、體能。有些任務(wù)需要完成一連串的活動(dòng)，因此，需要許多簡(jiǎn)單的產(chǎn)生式。相關(guān)下位或相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。貯存于個(gè)體內(nèi)，即為個(gè)體的知識(shí)，貯存于個(gè)體外，即為人類的知識(shí)。（3）建構(gòu)主義學(xué)生觀建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的?？茖W(xué)知識(shí)包含真理性，但不是絕對(duì)正確的答案。布魯姆的目標(biāo)分類知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、情感領(lǐng)域?qū)W習(xí)和技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)加涅的按學(xué)習(xí)結(jié)果分類⑴ 智力技能⑵ 認(rèn)知策略⑶ 言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)⑷ 動(dòng)作技能學(xué)習(xí)⑸ 態(tài)度學(xué)習(xí)馮忠良按學(xué)習(xí)內(nèi)容分類⑴知識(shí)的學(xué)習(xí)⑵技能的學(xué)習(xí)⑶行為規(guī)范的學(xué)習(xí)，也稱社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的觀點(diǎn)（2）嘗試錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（3）關(guān)于學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)（4）三個(gè)學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律斯金納的操作條件學(xué)習(xí)理論（1）操作條件反射的含義（2）操作條件反射的實(shí)驗(yàn)（3）強(qiáng)化的觀點(diǎn)格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論（1）頓悟的含義學(xué)習(xí)是在對(duì)問(wèn)題情境的整體知覺和理解的前提下突然作出的有組織的反應(yīng)。它是一個(gè)多維度、多層次的復(fù)雜心理現(xiàn)象，由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控自我意識(shí)中。個(gè)性傾向性（心理動(dòng)力系統(tǒng)）和心理特征之間不是彼此孤立的，而是相互滲透、相互影響、錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的。一般說(shuō)來(lái)，情緒情感包括喜、哀、樂、愛、憎、懼等情緒和情感。教育教學(xué)的過(guò)程就是按步驟、按階段地促進(jìn)學(xué)生信息加工過(guò)程的完成。聯(lián)結(jié)—認(rèn)知派認(rèn)為： ①刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)仍是心理現(xiàn)象的發(fā)生機(jī)制與解釋原則，但這種聯(lián)系不是直接的、機(jī)械的，而是存在一個(gè)“有機(jī)體的內(nèi)部狀態(tài)”的中介環(huán)節(jié)；②學(xué)習(xí)是通過(guò)主體對(duì)情境的領(lǐng)悟而形成認(rèn)知圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)而實(shí)現(xiàn)的；③強(qiáng)調(diào)注意學(xué)習(xí)的外部反應(yīng)與外在條件，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)注意 內(nèi)部過(guò)程與內(nèi)在條件。（2）科學(xué)教育心理學(xué)在美國(guó)的發(fā)展美國(guó)主要有聯(lián)結(jié)派教育心理學(xué)、認(rèn)知派教育心理學(xué)和聯(lián)結(jié)—認(rèn)知派教育心理學(xué)。1905 年他們編制了《比納西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表》，用以測(cè)量?jī)和闹橇δ挲g，以便對(duì)不同智力水平的兒童分別進(jìn)行教育。而且根據(jù)交互的原則，還能引來(lái)別人對(duì)自己的贊美與欣賞，這對(duì)個(gè)體的人際交往、心理健康都有好處。而自我調(diào)控則是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為與心理活動(dòng)的自我作用過(guò)程，其中自我控制和自我教育是最主要方面。答：錯(cuò)誤。與歐美等國(guó)相比，我國(guó)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生管理得過(guò)緊、束縛得過(guò)嚴(yán)、包辦代替得過(guò)多。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的觀點(diǎn)，這是一種順向遷移，即先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。但是動(dòng)機(jī)水平如果過(guò)高反而會(huì)適得其反，降低學(xué)習(xí)效果。要引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最有效的還是靠高額獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)、推薦直升研究生等外部刺激?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，大學(xué)教師只要努力扮演好教學(xué)者的角色就已足夠。答：這種說(shuō)法不正確。13．試述人際交往的功能。4．簡(jiǎn)述大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)。由此，我們認(rèn)為《高等教育心理學(xué)》作為高等學(xué)校崗前培訓(xùn)的課程，其主要作用在于幫助青年教師盡快地熟悉和適應(yīng)高等學(xué)校的教育和教學(xué)工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換，盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺進(jìn)行教育教學(xué)改革。高等教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中處于最高層次，它擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)各類高級(jí)人才，以推動(dòng)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要任務(wù)。第七章問(wèn)題解決和創(chuàng)造性的培養(yǎng)【教學(xué)目標(biāo)】。第四章陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】、程序性知識(shí)69的概念，并能對(duì)比分析陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)的異同69。三、教學(xué)原則1．重視理論，夯實(shí)基礎(chǔ)的原則。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》、《實(shí)施辦法》、《關(guān)于首次認(rèn)定教師資格工作若干問(wèn)題的意見》、《河北省教師資格制度實(shí)施細(xì)則(試行)》的有關(guān)規(guī)定，高等學(xué)校教師應(yīng)具備一定的教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，具備從事教育教學(xué)工作所必需的基本素質(zhì)和能力，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。在《高等教育心理學(xué)》的課堂教學(xué)過(guò)程中，注重讓學(xué)員了解知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，深化對(duì)知識(shí)結(jié)果的理解，養(yǎng)成教育科學(xué)和心理學(xué)的科學(xué)思維方式，并注意指導(dǎo)學(xué)員將理論知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的能力和自學(xué)能力的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生參與高等教育心理學(xué)的教研，培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。3成就動(dòng)機(jī)理論p323成敗歸因理論p333自我實(shí)現(xiàn)理論p353自我效能理論p3637，⑤能夠利用這些理論解釋大學(xué)生的某些學(xué)習(xí)現(xiàn)象p41。，促進(jìn)陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)效果9597。第八章品德的形成及培養(yǎng)【教學(xué)目標(biāo)】，了解道德與品德的關(guān)系 。、教學(xué)評(píng)價(jià)、測(cè)驗(yàn)的信度、效度、難度、區(qū)分度等概念，了解教學(xué)測(cè)驗(yàn)的類型及學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)的基本要求。造成這一現(xiàn)象的主要原因，在于他們普遍缺乏必要的高等教育心理學(xué)知識(shí)，不能自覺地運(yùn)用其理論來(lái)指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。本大綱編寫的原則：理論聯(lián)系實(shí)際，求實(shí)創(chuàng)新。7．簡(jiǎn)述創(chuàng)造力的影響因素。1大學(xué)生人際交往中常見的心理障礙有哪些？1試述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論，將有助于解決怎樣教與如何教得更好的問(wèn)題。除了教學(xué)者的角色外，還應(yīng)包括朋友、管理員角色；心理輔導(dǎo)人員角色；榜樣模范公民角色；學(xué)生靈魂塑造者角色；教育科學(xué)研究者角色等。而且外部動(dòng)機(jī)往往不能持久，遇到挫折就可能氣餒。人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在相互影響的現(xiàn)象，這就是心理學(xué)中所說(shuō)的學(xué)習(xí)遷移，即在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響。定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。1學(xué)生考試作弊表明其品德存在問(wèn)題。1自我意識(shí)就是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的外貌、體形、性格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這種情況稱為“自我肯定型”，即堅(jiān)持正確的理想自我，努力改善現(xiàn)實(shí)自我，使之不斷與發(fā)展的理想自我保持動(dòng)態(tài)一致。答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。1913 年擴(kuò)充為三卷本《 教育心理學(xué)》。聯(lián)結(jié)派教育心理學(xué)主張：①把一切心理現(xiàn)象都?xì)w結(jié)為刺激（或“情境”）與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，把刺激與反應(yīng)作為心理或行為的最高解釋的原則或公式；②把所有的學(xué)習(xí)都?xì)w結(jié)為刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形式；③在學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究方向上，注重外部現(xiàn)象與外部條件的探索，忽視內(nèi)在過(guò)程與內(nèi)部條件的研究。強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使他們能夠適應(yīng)變化、成為知道如何學(xué)習(xí)的“自由”人。個(gè)性則又可細(xì)分為心理動(dòng)力和心理特征，心理動(dòng)力包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分，而心理特征則包括能力、氣質(zhì)、性格等心理成分。（2）個(gè)性指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌，它是個(gè)體心理活動(dòng)穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和。掌握大學(xué)生身心活動(dòng)的基本特點(diǎn)與教育大學(xué)生的生理發(fā)展特點(diǎn):青春期青年中期身體各器官系統(tǒng)發(fā)育已基本達(dá)到成熟水平。大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程（1）自我意識(shí)的分化（2）內(nèi)心矛盾的出現(xiàn)（3）內(nèi)心矛盾的統(tǒng)一，積極的自我意識(shí)和消 極的自我意識(shí)的統(tǒng)一。（3）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的獲得要學(xué)生自己去主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)?？傊?，知識(shí)具有相對(duì)性、主觀性、參與性、過(guò)程性等特點(diǎn)。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬的從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如果沒有復(fù)習(xí)或者進(jìn)行重新學(xué)習(xí)，這些意義會(huì)隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而出現(xiàn)遺忘；第三階段：意義的提取和運(yùn)用。（見表42 知識(shí)同化模式）程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)（1）程序性知識(shí)的表征方式①產(chǎn)生式由于人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其頭腦中貯存了一系列以如果／則形式表示的規(guī)則。策略性知識(shí)的學(xué)習(xí)策略性知識(shí)又叫學(xué)習(xí)策略，或者簡(jiǎn)稱策略。高校學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)（1）準(zhǔn)確地示范與講解（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)（3）充分而有效的反饋（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺第五章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移的界定學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。因此，這種遷移學(xué)說(shuō)也叫經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)。（3）障礙。問(wèn)題解決者只要按圖索驥，就能獲得標(biāo)準(zhǔn)答案。如果解題者對(duì)要解決的問(wèn)題沒有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這種問(wèn)題稱為語(yǔ)義貧乏的問(wèn)題。學(xué)生把這兩種命題相聯(lián)系，從而理解問(wèn)題的條件和要達(dá)到的目標(biāo)。③附屬內(nèi)驅(qū)力/一個(gè)人為贏得長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。（2）成就動(dòng)機(jī)理論動(dòng)機(jī)強(qiáng)度=F(動(dòng)機(jī)水平期望誘因)其中，動(dòng)機(jī)水平是一個(gè)人穩(wěn)定的追求成就的個(gè)體傾向；期望是某人對(duì)某一課題是否成功的主觀概率；誘因是成功時(shí)得到的滿足感。第二，根據(jù)行為者的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)。群體對(duì)個(gè)體的影響（1）社會(huì)助長(zhǎng)指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的意識(shí)，包 括他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。影響從眾的因素主要有：①群體的一致性。（3）成熟型。班集體內(nèi)的非正式群體有幾個(gè)方面的特點(diǎn)：（1）心理相容。高校學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)（1）平等性（2）感情色彩濃厚（3）富于理想化高校學(xué)生人際交往的原則（1）平等（2）尊重（3）真誠(chéng)（4）理解（5）社會(huì)交換高校學(xué)生人際關(guān)系的建立與維護(hù)（1）建立①建立良好的第一印象②主動(dòng)交往③發(fā)現(xiàn)并贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)④合理對(duì)待批評(píng)（2）維護(hù)①避免爭(zhēng)論②維護(hù)他人的自尊③勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤④學(xué)會(huì)批評(píng)⑤加強(qiáng)交往，密切關(guān)系第九章 高校學(xué)生的品德心理品德與道德的界定品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系聯(lián)系：(1)品德的內(nèi)容來(lái)自道德，個(gè)人品德是社會(huì)道德的組成部分，是社會(huì)道德在人身上的具體表現(xiàn)，離開社會(huì)道德就不會(huì)有個(gè)人品德。品德則是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的反映，它的形成和發(fā)展不僅受社會(huì)發(fā)展制約，而且也要受生理、心理規(guī)律 制約?？杀憩F(xiàn)為兩個(gè)階段。教師期待效應(yīng)在高校教育中的應(yīng)用：（1）樹立期望教育觀，促進(jìn)教師適度期望與學(xué)生自我期望的整合（2）慷慨地使用贊美之詞，注意營(yíng)造良好的師生關(guān)系（3）在課堂教學(xué)中主動(dòng)、合理地運(yùn)用期望效應(yīng)①提前將自己的課堂規(guī)則傳達(dá)給學(xué)生②“以人為本”合理設(shè)置期望值 ③不斷進(jìn)行嘗試與反思（4）在道德教育中充分發(fā)揮期望效應(yīng)的效能①充分結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到一視同仁，因材施教②堅(jiān)持信任原則，看人長(zhǎng)處，正確引導(dǎo)③運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，掌握激勵(lì)技巧，提升學(xué)生的能力教師勝任力一般認(rèn)為，教師勝任力是指教師個(gè)體所具備的,與實(shí)施成功教學(xué)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)價(jià)值觀。，既包括先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，也包括后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。兩個(gè)人以上，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群就是群體。，它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂意去做，并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。高校心理健康教育主要包括以下內(nèi)容：1）智力發(fā)展的教育；2）非智力因素的培養(yǎng)；3）環(huán)境適應(yīng)教育；4）協(xié)調(diào)人際關(guān)系的教育；5）健康人格的教育。，是指?jìng)€(gè)人在目標(biāo)追求中面臨一項(xiàng)特殊工作時(shí)，對(duì)該項(xiàng)特殊工作動(dòng)機(jī)之強(qiáng)弱，將決定于個(gè)人對(duì)其自我效能的評(píng)估。，這是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行探索，并以一定的數(shù)量來(lái)表示的考核辦法。，從兩方面分析，一是從自我的內(nèi)容看，自我是指一個(gè)具體的人的存在。廣義的心理發(fā)展主要是說(shuō)