【正文】 一個人。與此相反，馬克思的《資本論》在西方發(fā)達(dá)國家又驟然熱銷，據(jù)《環(huán)球時報》2008年11月12日的報道，2008年《資本論》在德國柏林的銷售量是前一年的3倍、1990年的100倍。事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不習(xí)慣這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論,西方文化崇尚極端,無論哲學(xué),文學(xué),還是科學(xué),而中國文化崇尚中庸,你需要堅持你的想法,并且不斷的證實你的成功,馬克思理論的成功得到驗證是在他晚年時期,他對唯物主義的概述,超越了所有前人,是由于他不斷的批判,其實他也在不斷吸收,改進和妥協(xié),西方文化和中國文化的交流已經(jīng)由沖突轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼嗷ト诤?大概可以說明這個現(xiàn)象吧,不同的地區(qū)都有不同的應(yīng)用,這也是他晚年的時候為什么會說自己不是一個馬克思主義者的原因,反映的不過是他固化的思想模式,是最后馬克思自己都在懷疑社會主義構(gòu)想,我想懷疑才是對的,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)習(xí)一個人,一定要學(xué)習(xí)他的思想的精髓,去其糟粕,取其精華,每個人的都應(yīng)該不斷完善自我,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表,科學(xué)發(fā)展觀,都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的對象.第四篇：馬克思馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論的發(fā)展做出的偉大貢獻(xiàn)。三、批判地繼承中國傳統(tǒng)文化的精華，使馬克思主義具有鮮明的中國作風(fēng)和中國氣派，是馬克思主義中國化的文化淵源馬克思主義中國化的實現(xiàn)，在文化學(xué)的層面上，便是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合。同時一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義1．馬克思主義中國化的歷史進程中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容毛澤東思想的科學(xué)體系，主要有新民主主義革命理論；社會主義革命和社會主義建設(shè)理論；革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)理論。其真理性已被我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐所證明。其中，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，是這一完備科學(xué)理論的最主要內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出經(jīng)歷了一個在實踐中逐步豐富和發(fā)展的過程。6．胡錦濤：《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》，《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。二、實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展實事求是思想路線在1957年下半年以后一度被偏離，使黨的事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。二、解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶堅持實事求是的思想路線，必須不斷地解放思想。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。思考題1．如何正確認(rèn)識提出馬克思主義中國化的重要意義？2．如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？3．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)？4．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？5．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？6．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？7．如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關(guān)系？8．如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是堅持馬克思主義？第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓教學(xué)目的和要求通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和把握黨的思想路線的形成和發(fā)展的脈絡(luò)、內(nèi)容及其意義；理解實事求是是中國化馬克思主義理論的精髓；堅持實事求是的思想路線，就是要不斷進行理論創(chuàng)新，堅定不移地走自己的路教學(xué)重點和難點實事求是思想路線的內(nèi)涵；實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓；解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的內(nèi)涵及其內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系。4．江澤民：《在毛澤東同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話》，《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版。我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。在世情、國情、黨情新變化的背景下，黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，逐步將治黨治國治軍新的經(jīng)驗加以概括和總結(jié)，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容鄧小平理論堅持解放思想、實事求是的世界觀和方法論，圍繞什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這一首要的基本問題，提出了一系列相互聯(lián)系的基本觀點，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展動力、根本任務(wù)、外部條件、政治保障、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題。毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國化，就是要把馬克思列寧主義一步一步地同中國革命、建設(shè)和改革的實踐，同中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思列寧主義在中國具體化?！薄叭齻€代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論，進一步回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題。馬克思主義這種“改變世界”的性格，使馬克思主義成為必須面對現(xiàn)實、思考現(xiàn)實、變革現(xiàn)實的理論。第三，用通俗的形式介紹深奧的理論。在全國人民熱烈慶祝改革開放三十周年的時候，蕭灼基教授寫的《馬克思傳》出版，對我們學(xué)習(xí)和進一步理解馬克思主義有著重要的意義?！蔽蚁?，這是一項非常嚴(yán)肅的工作，自知能力不夠，難于承擔(dān)這個責(zé)任，也就打消了這個念頭，這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面?？梢钥闯?，馬克思是個平凡的人，并非什么“超級天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時，把他描給成一個很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡單，因為他是一個很平常的人。吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)等七所在長高校被定為“長春市青年馬克思主義培養(yǎng)基地”。（4）加大推優(yōu)工作力度，推動形成規(guī)范的工作機制。第二篇：馬克思實施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，就是要堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年，通過教育培訓(xùn)和實踐鍛煉等行之有效的方式，不斷提高大學(xué)生骨干、團干部、青年知識分子等青年群體的思想政治素質(zhì)、政策理論水平、創(chuàng)新能力、實踐能力和組織協(xié)