【正文】 所見(jiàn)物體的色彩，亦稱物體的“固有色”。根據(jù)不同環(huán)境，不同條件，有時(shí)色彩影響物體的局部，有時(shí)則影響到整體，這就是“環(huán)境色”。水粉顏料干畫厚涂類似油畫，濕畫薄涂又似乎像水彩畫。水粉畫的工具和材料其它設(shè)備如畫板、畫凳、畫架可根據(jù)條件選擇，以方便實(shí)用為宜。板刷適合畫大幅作品，能畫出平整均勻的色塊。（1）刷：筆觸成片狀，常用于面積較大的部分，如背影、天空等。（一）構(gòu)圖問(wèn)題①取景首先要選景，選最能讓你激動(dòng)有所感受的景物，然后把這種感受具體落實(shí)的過(guò)程。（三）樹(shù)、路面的觀察與表現(xiàn)①樹(shù)：畫樹(shù)應(yīng)體會(huì)樹(shù)的長(zhǎng)勢(shì)、樹(shù)的種類，亦各有差別，每棵樹(shù)的姿態(tài)和面貌是不同的。（四）風(fēng)景畫寫生步驟①打輪廓：可直接用顏色將景物用線勾出來(lái)，先注意透視、比例、素描關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容通過(guò)多年的水彩風(fēng)景寫生和教學(xué)實(shí)踐，以下我想從觀察、表現(xiàn)、情感三個(gè)方面談?wù)勊曙L(fēng)景寫生。如：建筑物空間構(gòu)成關(guān)系，樹(shù)木枝葉的線面關(guān)系，天、地、物的形狀構(gòu)成及色彩構(gòu)成，從中尋找我們所要求的繪畫空間和畫面構(gòu)成，最終在自己的腦海中形成一幅整體的畫面景象。又因?yàn)樘炜盏纳剩苯臃从吃诰拔锷?，是?gòu)成畫面色彩基調(diào)的重要組成因素之一，如早、晚的霞光和碧藍(lán)的天空色彩對(duì)景物色調(diào)的影響是多么強(qiáng)烈與不同。這種分部進(jìn)行法，不能看一點(diǎn)畫一點(diǎn)，須有整體觀念，切勿孤立地?fù)妇植?，要盡量縮短“時(shí)光色彩”的差距，并加強(qiáng)色彩記憶，以便于補(bǔ)充與調(diào)整。所謂后求形象，是避免一開(kāi)始就把注意力放到具體的形體結(jié)構(gòu)細(xì)部上而沖淡了對(duì)色彩的觀察與感受，這首先要求集中精力把最突出的色彩感受，用最果斷的筆法全面鋪開(kāi)，把握瞬間的微妙色彩效果后，然后才在這色調(diào)與節(jié)奏的統(tǒng)一下，具體地刻劃出主要景物的形體結(jié)構(gòu)與形象特征，最后再經(jīng)調(diào)整而完成。又如色彩由淡黃、中黃、桔黃、桔紅、大紅、紫紅、青蓮......這樣循環(huán)推移，直到取得統(tǒng)一而豐富，表現(xiàn)出協(xié)調(diào)而有節(jié)奏的色彩與明暗關(guān)系為止。不過(guò)，須注意掌握時(shí)間，否則前后時(shí)間差太大，色調(diào)與明暗就來(lái)統(tǒng)一，容易失調(diào)。過(guò)程。其次是要善于發(fā)現(xiàn)，要在豐富多變的自然物象世界中去發(fā)現(xiàn)畫面。水彩風(fēng)景寫生（教案）課程名稱：水彩風(fēng)景寫生 教學(xué)目的和基本要求作為色彩教學(xué)中的水彩風(fēng)景寫生，是一門幫助學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)基本的構(gòu)圖、造型、色彩、審美等規(guī)律的有效方法。凡是路面都受天光的影響，畫路面要隨時(shí)與天空的明暗色調(diào)作比較。只有利用景物的穿插或分割，就可打破這種呆板的形式，在分割、穿插時(shí)注意分割點(diǎn)的距離不宜相等，景物大小不能一樣，要有變化。風(fēng)景寫生風(fēng)景畫是一門獨(dú)立畫種之一，同時(shí)，又是主題性人物畫的重要組成部分。筆觸不是目的，它是為表現(xiàn)對(duì)象而服務(wù)的。一般選用大、中、小白云筆，它含水含色多，筆觸變化多，能涂、勾、點(diǎn)、掃，也可干筆、枯筆。各種紙的質(zhì)地不同，吸水程度不同，表現(xiàn)效果不一，各種質(zhì)地都可以進(jìn)行嘗式。水粉畫的特性水粉畫是用水調(diào)和粉質(zhì)顏料，畫在紙上或布上的一種繪畫。觀察環(huán)境色對(duì)物體有何影響，常言道“近朱者赤，近墨者黑”。一、固有色一切白光，既是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫色組合而成，光線投射到物體上，就產(chǎn)生吸收和反射作用。四、寫生色彩的觀察方法寫生色彩的觀察方法關(guān)鍵是從整體觀察，最容易出現(xiàn)的問(wèn)題，就是從素描到色彩都單純地從局部進(jìn)行觀察，幾乎是推著畫，有時(shí)候被某些局部的華麗色彩所吸引而一味追求，卻破壞了畫面的整體色彩，有時(shí)只注意色彩關(guān)系的刻畫而忘記了素描關(guān)系的安排，有時(shí)注意形卻忽略了色彩，這些問(wèn)題的解決需要的是多畫、勤思考、多研究，具有針對(duì)性的勤學(xué)苦練，從中找出問(wèn)題，質(zhì)的飛躍還要靠量的 7 積累，只有付出了辛勤的勞動(dòng)才會(huì)獲得良好的收益。同時(shí)對(duì)比決定色彩的美學(xué)效用。6（5）同時(shí)對(duì)比：任何一種特定的色彩，眼睛都會(huì)同時(shí)要求它的補(bǔ)色，如果這種補(bǔ)色還沒(méi)有出現(xiàn)，眼睛就會(huì)自動(dòng)地將它產(chǎn)生出來(lái)。三、色彩對(duì)比在兩種相比的效果之間所能看出的明顯不同，我們稱之為對(duì)比。明度即顏色的明暗程度，它包含有兩種意義，一是顏色本身的明暗，如深紅、紅、淡紅、深藍(lán)、淡藍(lán)等。當(dāng)色彩實(shí)體與效果不一致時(shí)，我們就取得一種不調(diào)和、不真實(shí)的和不固定的表現(xiàn)力，物質(zhì)和色彩真實(shí)具有一種能產(chǎn)生不真實(shí)顫動(dòng)的力量，正是這種力量使得藝術(shù)家能夠有機(jī)會(huì)去表現(xiàn)無(wú)法表達(dá)的效果。教學(xué)內(nèi)容 第一講：印象派印象畫派是以莫奈的日出?印象而得名、它打破了古典繪畫的造型模式,大部分畫家走出畫室直接觀察大自然中的光色關(guān)系,非常生動(dòng)地記錄和描敘了不同時(shí)間光色關(guān)系,它科學(xué)地剖析的光與色彩的關(guān)系,使當(dāng)時(shí)繪畫技術(shù)和繪畫風(fēng)格走向現(xiàn)代,他常在同一個(gè)景物的面前、在不同時(shí)間里畫幾張作品、使它們?cè)诓煌瑫r(shí)間里產(chǎn)生不同的魅力、還有就是一切色彩都是受光源色的影響、：新印象派繪畫以修拉?西涅克等人為代表的,把顏色分解,就是把顏色(原色)并置一起,讓視覺(jué)混合色彩，使色彩更明亮而又富有跳動(dòng)感,它是通過(guò)點(diǎn)彩的方式使色彩混合空間，讓人產(chǎn)生一種新鮮感。平遠(yuǎn)風(fēng)景，便于畫者認(rèn)識(shí)天地景物的色彩關(guān)系和了解色彩與空間的關(guān)系，即同一色彩在不同距離和空間中，色彩在色相、冷暖及色彩含粉質(zhì)狀況的變化。風(fēng)景畫的創(chuàng)作，是通過(guò)表現(xiàn)大自然來(lái)抒發(fā)人的思想感情。中景的色調(diào)變化最為豐富，它既可豐富空間層次，也可概括空間層次，它在遠(yuǎn)景的襯托或近景的掩映下所產(chǎn)生的變化，對(duì)畫面氣氛于意境的邊縣有著重要的作用，因此需要著力刻畫。風(fēng)景寫生視野寬闊、景物繁雜，要求立意構(gòu)圖，概括取舍。第四篇：風(fēng)景寫生色彩風(fēng)景寫生心得姓名：劉守寬學(xué)號(hào)：101064301班級(jí)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一班靜物寫生中，初步掌握了構(gòu)圖、色彩、步驟方法及表現(xiàn)技巧以后，可以說(shuō)已為到室外去進(jìn)行風(fēng)景寫生做了準(zhǔn)備。風(fēng)景寫生有助于很好的訓(xùn)練我們的色彩感覺(jué)，并把握色彩變化規(guī)律，培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。雖然是水彩寫生課，但這次寫生，我使用的是油畫顏料，對(duì)于從未畫過(guò)風(fēng)景的我來(lái)說(shuō)就更是一項(xiàng)不小的挑戰(zhàn)了。油畫風(fēng)景中的個(gè)性化語(yǔ)言是畫家將自己的審美與情感融入到客觀自然環(huán)境中，并以獨(dú)特的表現(xiàn)手段呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)形式，它涉及構(gòu)圖、色彩、明暗、筆觸、肌理、意境等多種因素。要多想、多看、多動(dòng)手畫，熟練掌握油畫材料的特性。油畫風(fēng)景創(chuàng)作的提煉 ：大自然賦予我們美的景物，所以我們要用生命去閱讀大自然，并在寫生中提煉意境和主題。油畫風(fēng)景寫生的色彩：對(duì)自然寫生，首先要采取定什么色彩，表達(dá)什么樣的感情，定調(diào)是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。油畫風(fēng)景寫生的觀察方法：首先，觀察是首要因素，在還沒(méi)有觀察之前，不要急于動(dòng)筆，先觀察，后思考，然后再考慮畫面的色、光、點(diǎn)、線、面和所承載的意義。畫家面對(duì)大自然時(shí)，會(huì)在事物表象中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的韻律，這韻律在畫家的內(nèi)心世界中構(gòu)成美感。其審美價(jià)值的高低在于作者是否真實(shí)完美地表達(dá)出自己的審美理想，使被描繪的景物傳達(dá)出人的神韻和生活氣息，能否體現(xiàn)出民族的審美情趣。也許許經(jīng)過(guò)多少年后，中國(guó)藝術(shù)史的敘事方法中會(huì)有對(duì)于表達(dá)中國(guó)藝術(shù)精神的油畫語(yǔ)言的鋪陳，會(huì)有對(duì)于中國(guó)式的現(xiàn)代油畫山水的描述。暫不詳論）21世紀(jì)東方表現(xiàn)主義所推崇的半具象的表達(dá)方式就是在自然與精神符號(hào)之間尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，既強(qiáng)調(diào)自然造化之于藝術(shù)的源本性意義，又要將自然與藝術(shù)家的精神掛鉤。這種分類方法容易造成具象、意象和抽象的簡(jiǎn)單的區(qū)別等同的錯(cuò)覺(jué)。我們?cè)诋嬅嫔蠈ふ业木褪悄菢拥囊粋€(gè)時(shí)刻，我們不知道她會(huì)何時(shí)到來(lái)，但是她卻實(shí)實(shí)在在地存在著。眾生仿佛忘記了人本生于自然這一真諦。換句話說(shuō)，材料變了，對(duì)于中國(guó)文化精神的表達(dá)方式就會(huì)改變。只不過(guò)中國(guó)的文化傳統(tǒng)不會(huì)將色彩與物質(zhì)性緊密聯(lián)系，而是強(qiáng)調(diào)氣韻、傳神等形而上精神層面的東西。將西方現(xiàn)代繪畫對(duì)于畫面空間的形式研究，“處理主題與背景的關(guān)系”研究，納入到中國(guó)藝術(shù)家現(xiàn)代油畫語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中去，納入到中國(guó)高等美術(shù)院校美術(shù)教學(xué)過(guò)程中去，必然對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)體系的建設(shè)有實(shí)質(zhì)性的意義（關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代油畫史的梳理本文暫不涉獵）。但是西方的現(xiàn)代派（特別是立體主義）的構(gòu)圖方法，在打破不同時(shí)空進(jìn)行構(gòu)結(jié)的方式上，已經(jīng)以另一種相類似的方式，自由地讓更多的內(nèi)容在畫面上相逢，為以油畫語(yǔ)言表達(dá)中國(guó)式的山水藝術(shù)提供了參照，奠定了基礎(chǔ)。我非常喜歡林泉的油畫，無(wú)論他的荷花為題材的油畫還是以風(fēng)景為題材的油畫都有令人贊不絕口的精品佳作。藝術(shù)家由此可以不做視覺(jué)自然的奴隸，而是以自然為媒介將自己對(duì)于自然、生命、社會(huì)的理解放到畫面中去。吳冠中先生作過(guò)類似的試驗(yàn)，本人并非要對(duì)這位令人尊敬的大藝術(shù)家做什么評(píng)判，只是指出先生的油畫風(fēng)景作品還是以小品居多，先生孤單一人尚未開(kāi)拓出中國(guó)大油畫山水的面貌出來(lái)，更談不上油畫山水以一種集體強(qiáng)勁的面貌在中國(guó)的當(dāng)代畫壇出現(xiàn)。似乎這就是中國(guó)式的現(xiàn)象學(xué)吧。工業(yè)化進(jìn)程所帶來(lái)的系列問(wèn)題似乎在告訴我們：中國(guó)文人的理想山水離我們更加的久遠(yuǎn)，似乎真的只有在那個(gè)描繪理想的古代山水畫中才能夠出現(xiàn)。我的大腦阻止我沉溺于重復(fù)性的涂抹畫布的勞作中，我的內(nèi)心阻止我使用嘩眾取寵的再現(xiàn)自然的熟練技巧。同樣，今天的油畫風(fēng)景寫生不應(yīng)僅僅限于對(duì)光色進(jìn)行客觀的描寫，僅僅限于對(duì)自然地貌的科學(xué)性描繪，僅僅限于面對(duì)自然把玩提煉幾個(gè)形式美的色塊。以古典主