【正文】 ，但五官不清晰，四肢不全，在明朝時巡遼御史盛泰宇在此還刻上“吐符應生”四個字，這里的吐代表自然流露，符代表信條，應生代表都會應驗而生，也可以說在此朝拜也很靈驗，此殿97年新建的毗盧殿，殿內(nèi)供奉：毗盧遮那佛，他是法身佛，是體驗佛法和絕對真理的佛，佛法就像陽光一樣普照眾生，兩側(cè)為文珠菩薩和普賢菩薩，文殊修智，生騎嗇獅威猛象征有勇有謀是文人所崇拜，普賢菩薩是修善飛賢德之意，象征六道輪回。27年后(1771)考取二甲一名，入翰林院作四庫全書的編修王爾烈科考這一年，剛好是乾隆也下考場。內(nèi)閣侍讀學士，是指他為嘉慶做老師，這有一句“老祖同場少祖師”佳話，當年嘉慶非常聰明，深得乾隆的偏愛，王爾烈也十分滿意他的學生。頂天立地沒有屬名的壽字就是嘉慶皇帝所寫。“哦，有長飛有寬飛有橫飛有短……”競?cè)蝗绱瞬眉?才子)，秀才聽出有諷刺意味，但又不知怎樣反駁才好，便無味散去。“虛舟”是指他的書房很少象汪洋大海中的一葉小舟。為保風水，只好在龍頭石杵。”宏光又問: “燒什么?”普安一聽更覺生氣，回答：“燒大腿。內(nèi)塑有瑤池圣母、梨山圣母、泰山圣母、草登蓮花天尊、靈官等像。民國8年(1919年)、民國15年(l926年)重修。有也不知其何來，去也不知其何往?！鼻逄房姖櫦浽凇斗鹗帜每铡芬辉娭袑懙溃骸岸盗_棉認有無中，繞指云煙造化工。人們世世代代居住在這里，過著安寧的生活。敖大賴這條惡龍不時地帶領魚精蝦怪上岸來，禍害人們夕搶奪民間的財物，吞食島上居民。她把金蓮花沿著海島的邊緣排列起來，最后用金鏈子拴在一起連成一道堅固的圍墻，這一千朵金蓮花，光芒萬丈，隨著海水的漲落不停變化。它就揮動大刀砍斷拴金蓮花的金鏈子，只聽一聲巨響，山搖海動，驚醒了島上的居民和積翠仙子。他來到東海，向東海龍王控告積翠仙子，說她偷取日月精華，搶奪九天錦繡，殺害眾多水族。后來，人們?yōu)榱思o念這位善良的積翠仙子，便把金蓮花化成的山峰和積翠山合稱為千朵蓮花山。這梨籽一落到地上就入了土，立刻發(fā)了芽，抽了枝，眼瞅著長成了一棵帶刺兒的野梨樹。這以后，移植這種梨樹的越來越多，如今南果梨樹已遍及鞍山地區(qū)的所有山區(qū)和半山區(qū)。到了清朝康熙年間，有一天，一個叫劉太琳的道土云游到此，一眼中了這塊風水寶地，他找到祖越寺的長老和尚，商量要買下這塊地。這一天，無量觀的道士路經(jīng)祖越寺，見山門前立了兩塊石碑，一塊上面刻著“天花亂墜”，另一塊刻的是“地涌金蓮”?？墒悄挠胁煌革L的墻，終于有一天，祖越寺長老帶著一大群大小和尚氣勢洶洶地來到無量觀，準備大鬧一場。劉太琳和長老和尚一起商量，在羅漢洞口壁上刻上了“釋道同源”四個字。谷子是帶皮的東西，要用碾子磨出來，才能煮飯吃，程老將軍心想：舊愁解了又添新愁，上哪找一下子能磨出兩萬石谷子的碾子呀?憋得他沒招了，便連夜來找唐王核計怎，么辦。沒有人開山鑿石。爾后，他一個人回本營了。碾砣外頭鑿有“魯班”兩個字存。唐王令人擺上供晶親自向天拜謝。小日寸候家中十分貧寒，十八歲那年，一個人闖關東來到了東北，在遼寧本溪縣住了下來。盛京將軍認定了是郭師祖有法力，能驅(qū)龍布雨，說什么也不讓他回山夕就在城內(nèi)大興土木，建起太清宮，請郭祖師居住。可是劉太琳沒有明說，和尚們又不好趕他走，于是就把他打發(fā)到寺后半山腰上的羅漢洞看守香火。劉太琳見師弟到來，長嘆了一聲，流著淚訴說了這里的一切。在洪將軍的幫助下，劉太琳把無量觀建成了。相傳，很古以前，千山原本是荒山禿嶺，沒有樹木，也沒有花草。老龍便跑遍千山的大大小小山頭，到處尋找水源。好好在此為人們造福，盡到我們的天職。最后，那泉眼就不流水了。五條小龍死后，就變成像飛龍似的五道山嶺。另外，五龍宮這座廟，又稱為五龍珠宮。終年在山崖上一塊名叫“練魔石”的巨石上打坐，不吃也不睡，最后他就在此圓寂了。千山為“園林寺廟山岳型風景區(qū)”，被譽為“東北明珠”。探奇者、朝拜者絡繹不絕，中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動帶入高潮，堪稱佛教之盛事。天上天景區(qū)天上天景區(qū)位于千山風景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450—550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。百年以上古松萬余株；各類動物60余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。南北綿延200多公里，縱貫整個遼東半島。人們說，他先后到過醫(yī)巫閭山、長白山、鴨綠江，自稱僧號為雪庵，人們都叫他雪庵老祖。傳說，千山那時只差—峰不足一千座山峰，人們就在五龍嶺中間又修了一個圓圓的山峰，恰似“五龍戲珠”。五條小龍干渴得也無力氣，想飛走不動。他們整天不是玩耍，就是吃喝和睡大覺，不管泉眼吸水的事了。你們在這里住下吧。從這一天起，老龍就帶領大家干起來，在山坡溝壑栽種起松柏樹、梨樹、桃樹、丁香和各種花草。五龍嶺的傳說千山的中溝，有五個狀似飛龍——樣的山峰，分別叫青龍嶺、黑龍嶺、白龍嶺、赤龍嶺和黃龍嶺，合稱五龍嶺。這遼陽縣的七晶縣令怎么敢得罪洪將軍，再說還有盛京將軍的話在先，就馬上判祖越寺?lián)Q地給劉太琳。連忙對洪將軍說：“你的師兄劉太琳，去千山已有半年了，一直沒有音信，這回你到千山，一定要看看他。開始的時候，寺里的和尚還是把劉太琳當作客人招待的，劉太琳呢，每天詠罷黃庭，便四出化緣，積攢錢財，準備自修一廟，時間一長，他的打算就被祖越寺的和尚知道了。郭祖師便帶著劉太琳等人來到盛京。無量觀的傳說無量觀是千山最大的道院，也是道教徒在千山建起的第一座道院，創(chuàng)建大清代康熙年間，創(chuàng)始人叫劉太琳。又均勻。碾盤挨著碾盤，圓溜溜地碾砣安放在碾盤上。只看到山坡上到處都是黑壓壓的大大小小石頭塊，有橫躺著的，有豎臥著的。便回身叫親兵去查看。山嶺間飄著旗幟，人歡馬叫，咳!這下子，可把唐軍的總運糧官程咬金愁住了，便火速派各路督糧官四處催運糧草。”說完和劉太琳大笑起來?；赜^后，越想越不是滋味，左商量右核計，終于想出一條妙計，當下乘著月色偷偷摸進了羅漢洞，砸下了觀音菩薩的泥頭，換上了真武大帝的腦袋，這樣，一來，佛家的十八羅漢就拜伏在道家真武大帝的腳下了，小道士們甭提多開心了。再說祖越寺，一塊風水寶地被劉太琳強買去了，香火也被搶去不少，自然怨恨在心。相傳，在無量觀建觀前，這一帶是祖越寺的地產(chǎn)，羅漢洞當然也是祖越寺的了。古時候稱南方也叫南國。傳說，千山在一千多年前，常有從南方—飛來的大雁落在老龍?zhí)兑粠?。只有她留下的金蓮花化成的九百九十九座山峰，正在—飛快地增長，一會兒就填滿了太子海，從此，太子海變成了山峰。再說惡龍敖大賴見積翠仙子開了殺戒，害怕極了，擔心積翠仙子也能來殺它。鯉魚精趁著黑來到積翠島，偷偷爬上岸來，去搬金蓮花。她這樣決定了，就不顧觸犯天條，上天偷取了太陽和月亮的精華，私采了九天的云錦，不分晝夜地織繡著朵朵金蓮花。有一天，它飛往空中游玩，無意中來到太子海，到了這里夕，他被島上的美景吸引住了，就在太子海中定居下來。民間故事積翠仙子　來鶴亭龍泉寺木魚石南果梨神女峰釋道同源唐王碾無量觀五龍嶺仙人臺雪庵老祖積翠仙子的傳說相傳在上古時代，遼東一帶還不是陸地，是一片汪洋大海，叫做太子海。清朝時，大安寺僧視其形狀，命名為佛手峰，“佛手拿空”。”《千華山志》載：“值雨將霽，’或晴空油然作云。青云觀創(chuàng)建于清嘉慶二十一年(l816年)，道光二十年(1840年)、二十五年(1845年)重修。安得云中來自鶴，豈蟯佛頂不愁攀”青云觀位于五佛頂北，有大殿、關帝殿、客堂、靜室、云廚、庫房，10幢30間，建筑面積810平方米。明朝隆慶元年(1567年)，龍泉寺僧普安與其外甥宏光隱居滴水洞苦修20余年。豈是老僧真入定，回頭正看自家山’’的詩句。王大人看后笑著揮筆下：“山在虎還來”，這樣故事有很多。眾秀才大笑，王大人回答說：天一皇帝地一皇后圣人一孔子也。競得真草飛隸篆各體共計124幅，其中有禮部尚書飛協(xié)力大學士紀曉崗的詩和所畫的仙鶴，鶴在中國人民心中像征長壽飛吉祥之意。應了漢朝董仲舒所說的一句話，得民心者得天下。認為此人是可造之材，所以，在主持的指點之下，從無量觀的西閣來到龍泉寺西閣，因為他早拜海城拔貢劉廣濤為師。統(tǒng)稱為橫三世佛。世間的萬事萬物，無論是虛無漂渺的，還是實際存在的，都表現(xiàn)出了物質(zhì)世界和精神世界的完美統(tǒng)一。龍泉寺以泉為景，龍頭里吐出了泉水才能形成龍頭下的大深坑，此廟規(guī)模不大，但卻與眾不同，因為上面供奉倒坐觀音，下面供奉龍王大士，千山的特點就是小山小廟，但廟小神靈大，還是很靈驗的。而且彌勒佛據(jù)佛經(jīng)講：他經(jīng)人間56億7萬年，佛歷4000歲，之后第三次來到人間給眾生講經(jīng)說法，要在樺林園的龍樺樹下徹悟成佛。法水常流，是龍泉寺的第三道泉眼，但現(xiàn)在無論是雨季，還是晴天，都看不到泉水流出為什么?因為在日本侵華時，發(fā)現(xiàn)千山山脈含有礦物質(zhì)，所以建有早期的三大鐵礦和最早的鋼療所，日本人投降后，鞍山人接著開采，破壞了生態(tài)平衡。留下來的最早建筑都是明朝的建筑風格，單檐歇山式建筑，建筑面積為881，3平方米。普安觀院內(nèi)分為東西兩殿，左為老君樓，建于民國年間，它是千山為數(shù)很少的二層建筑，里面供奉道教玉清宮主人太上老君，他在道教中是最高天神，兩邊為呂祖(呂洞賓)和全真教龍門派創(chuàng)始人。天上天“天上天”，位于無量觀頂峰游人至此，心情豁然開朗，眼界頓覺開闊，舉目遠眺，滿眼碧翠，群峰爭奇，使人確有置身天上之感。塵心我已隨水流，筑石山林愿人棲。置身罅縫仰首，藍天呈“一”字形，故命名為一字天。1964年開發(fā)，清理出罅縫中的古樹、石土，即成為景觀罅徑。千山道教祖師劉太琳，其在家禮兄弟洪X X(清朝將軍)，來此以手杖擊之，聞木魚之聲，而命之。祖越寺以它“蓮花出天際，頓覺絕塵?！钡姆逋馄娣?，“山引樓臺連碧落，佛閣高樓漂渺中”的樓臺殿閣，“巖松宿霧常浮翠，石間流泉漾落花”的松石林泉，引來歷代文人墨客才子佳人，為此紛紛踏至留下珍貴的摩石刻，每景每物都將為游人留下美好的回憶，正如古人云：“祖越多奇境，天工亦幻哉”可憐松可憐松位于無量觀山門西有紋無罅的懸崖峭壁上，直徑6厘米。又因四大天王可以凈眼觀看世間，懲治一些做惡的小人，所以有一句話說“勸君莫做虧心事，舉頭三尺有神靈”，就是被四大天王踩在腳下。殿宇北是雄偉的彌勒峰，兩側(cè)伸出小山脈骨，將祖越寺入胸前，形成彌勒捧古剎的巧妙構圖。正財神又分文財神和武財神。過了八步緊就是著名景點“夾扁石”，這是天然形成的石縫，長4米，高3米，寬近半米。繞過臥象峰，前面是依山勢所建的三十三級石階，這就是著名的三十三層天，石階非常寬敞，足有五米寬，由下至上，一步一層天，每升一級，極目晴空，浩浩無際，樹海蒼芒，氣勢磅薄，景象萬千。在三官前方分別是赤面王靈官和護壇土地，神話中的王靈官有第三只眼睛，叫慧眼，專治邪人惡事，為民護法，在三官東側(cè)是八仙過海去赴蟠桃會，在過海時各顯神通，形象唯妙唯肖，西側(cè)為瑤池金母，金母騎著吼騰云駕霧，神態(tài)安祥。許多風景勝地都會有各種各樣的塔。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財?shù)亩Y拜祭活動，其中文昌帝君更是人們求學進取的可祿之星。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢)中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)。明清時的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。到了清代道教進入千山，使千山的廟宇有了進一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。遼寧千山最新導游詞第二篇：遼寧鞍山千山完整導游詞千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。石窟寺起源于印度，隨著佛教的傳播，沿著“絲綢之路”由本西向東，由北向南地在我國發(fā)展起來。有人曾贊喻：“來到無量觀，景點連成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細觀賞，須得一天半”。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文。千山物產(chǎn)豐富。古老而宏偉的寺廟，與自然景物彼此烘托，融為一體，構成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動人畫面。整個山脈呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽、海城、蓋州、岫巖，止于金州。千山是長白山的支脈。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標出。金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后。九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇擁四周，空明天朗之時，風光繚繞，紫云：籠罩，四時風景如畫。我們稱這種佛教廟宇為石窟寺。好了，我們的目的地到了，一在我們看致電的就是西區(qū)，西區(qū)共有9窟，分為上下兩層，上層有3小窟，窟內(nèi)石刻造成像已風化無存了，下層有6窟，由東向西依次排列，進入第一個窟，門刻有“佛光普照”四個大字，窟內(nèi)平方形，高約5米，每邊長約米，中央有一方形石柱，上連窟頂，方形石柱四面布滿精細的雕刻，尖拱上的佛像，供奉人像和上層佛合內(nèi)的佛像，待者及弧形華幔，化生童子，窟頂?shù)娘w天，門內(nèi)窟壁的千佛式座佛，都是典型的北魏中期造像，刀法勁健，形象生動。“祖越”、“龍泉”、“香巖”、“中會”、“大安”五寺，在明代已很出名。名貫三江的關東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文。天上天景區(qū)有全國唯一、民間普遍信奉的喜神、財神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財神殿、文昌個閣?！八笔菤v史的見證，是名勝的點綴。單檐硬山式建筑，整個大殿建在山間盆地上，是一座整齊潔凈的院落。過老君殿前行，有臥象峰，上面有1969年原湖南省委書記張平化游千山所題寫的詩：“千山不足千，人造一株蓮，此說誰為證，請詢天上天”。要知吃緊為人處，一步何曾放得松”。財神分為正財神，偏財神和準財神。天應宮左：道風貫通須龍鳳呈祥右：天人相應唯積德降福左殿(男耕女織)左：金牛金梨耕云心田萬傾右：銀梭銀錢編織真情一片右殿(天公做合)月光流影前世姻終成眷屬老翁牽線今生緣永結(jié)同心喜神殿喜喜囍和合結(jié)雙喜金金鑫居聚匯三鑫財神殿三星樓祖越寺祖越寺位于千山北溝峰巒疊翠的北山坳谷中，殿宇與