【正文】 港口配套建設(shè)資金進(jìn)行市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，污水工程、煤氣工程、給水工程等配套設(shè)施建設(shè)逐步上馬。迎來轉(zhuǎn)機(jī)一篇內(nèi)參帶來13億1982年底，時(shí)任市委宣傳部黨員教育科科長(zhǎng)的姜文祥接待了前往秦皇島采寫當(dāng)?shù)毓I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)道的新華社記者鄧子常。30年前“基本就是一個(gè)小城鎮(zhèn)”“30年前，秦皇島很窮，僅有的港務(wù)局、耀華玻璃、山橋重工等效益高的企業(yè)都屬于國(guó)家，地方財(cái)政根本拿不出錢來搞城市建設(shè)，也沒有吸引外來資金的本錢，申請(qǐng)城建補(bǔ)貼更是困難，城市發(fā)展陷入停頓，舉步維艱。說它現(xiàn)代化，是因?yàn)樗⒌臅r(shí)間短。通過觀光，我發(fā)現(xiàn)小河更美了。滕州的路變多了，隧道、立交橋、繞城公路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)。出生禮、婚姻、喪葬包括了人的一生三個(gè)最重要的部分。長(zhǎng)輩和平輩不戴，但是死者的兒女和女婿媳婦兒則會(huì)穿一件白色麻布背心。報(bào)喪之后，就會(huì)請(qǐng)道士來家中做法事。期間主持人會(huì)請(qǐng)雙方父母分別上臺(tái)給新人發(fā)紅包祝福。納彩就是男女雙方互贈(zèng)禮物。不過延續(xù)到現(xiàn)在，也有很多家庭并沒有辦“滿月酒”的慣例。政府部門可以進(jìn)行外出考察，將新型的致富門路介紹給農(nóng)民，使他們能更快、更好地走上致富的道路。2封建迷信封建迷信在當(dāng)?shù)匾廊缓苁⑿校绕涫侵欣夏陭D女相信神靈依然成風(fēng)。上述變化只是其中較為顯著的，由于條件所限，筆者只能提供上述變化材料。第一篇：論文—家鄉(xiāng)的變化（共）摘要：本文以筆者的家鄉(xiāng)甘肅省西和縣姜席鄉(xiāng)謝莊村為例，簡(jiǎn)單介紹了國(guó)家提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村以來謝莊村取得一些成就，以及目前還存在的一些問題，在此基礎(chǔ)上提出了一些建議。（2）實(shí)行“村村通”工程以后，徹底改變了吃水困難、用電困難、看有線電視困難、通訊困難的狀況，90%的家庭有了電視機(jī)能看上有線電視；90%以上的家庭在相關(guān)技術(shù)員的指導(dǎo)下在院內(nèi)打旱井儲(chǔ)水；（3）30%的外出務(wù)工人員出門都攜帶移動(dòng)電話；（4）農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度也不斷提高，運(yùn)肥、種田、收割、耕地使用農(nóng)用車、拖拉機(jī)、脫粒機(jī)、揚(yáng)場(chǎng)機(jī)等機(jī)械已經(jīng)不是什么新鮮事，徹底改變了過去人背、驢拖、馬載的狀況，大大解放了生產(chǎn)力；（5）當(dāng)?shù)卣疄檩^為困難的農(nóng)戶免費(fèi)修建養(yǎng)豬圈并提供豬仔，鼓勵(lì)農(nóng)民勤勞致富；（6）政府組織農(nóng)民和農(nóng)民自發(fā)外出打工，出去時(shí)兩手空空，回來時(shí)賺回大把鈔票，極大地改變了農(nóng)民的生活；（7）國(guó)家實(shí)行退耕還林補(bǔ)助政策，為農(nóng)民增加收入創(chuàng)造了條件，例如給農(nóng)民面免費(fèi)提供果樹苗，一方面可以進(jìn)行水土保持，另一方面使農(nóng)民有了新的賺錢門路；（8）鼓勵(lì)沒有外出的農(nóng)民忙時(shí)種田，閑時(shí)做小買賣，做到種田掙錢兩不誤；（9）國(guó)家重視教育，為上學(xué)的孩子實(shí)行“兩免一補(bǔ)”政策，大大減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；（10）家鄉(xiāng)有一座水庫(kù)“晚晴湖”，在天津市的扶貧資助下，當(dāng)?shù)卣疇?zhēng)取資金進(jìn)行了開發(fā)，給當(dāng)?shù)卮迕衤糜螛I(yè)、餐飲業(yè)、服務(wù)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間，極大地促進(jìn)了農(nóng)民積極性，增加了人們的收入。接受高等教育的人屈指可數(shù)（包括筆者在內(nèi)從古至今不超過10人）。 探尋致富新道路。當(dāng)孩子滿一個(gè)月后，孩子父母就會(huì)舉行宴席來宴請(qǐng)親朋好友，俗稱“滿月酒”?；榍岸Y儀：男女相親后，就要先后進(jìn)行納彩、取庚、請(qǐng)期等程序。一般來說是在男方家，那么當(dāng)日男方就會(huì)請(qǐng)車隊(duì)從家出發(fā)到女方家接新娘，女方家會(huì)有兩個(gè)未婚女孩陪同新娘到男方家，然后就在男方家舉行典禮。首先就是向親友報(bào)喪，在以前，多是由分頭去向親友家報(bào)喪，而現(xiàn)在，一般都是通過電話等通信工具報(bào)喪?！奥椴肌狈謨煞N顏色，白紗為直系后人所戴，黑紗為旁系后輩所戴，且一頭垂落在后背。整個(gè)喪事的主要部分則結(jié)束了。滕州的路變靚了，岔道口、隔離帶都種植了爭(zhēng)奇斗艷的花草樹木，行駛在綠蔭下的車輛仿佛置身在無際的大花園里，叫人賞心悅目。隨著眾多高樓的崛起，隨著市政府安居工程的不斷實(shí)施，市民的居住條件正在日益改變，目前市民人均居住面積已達(dá)15平方米，為住在滕州奠定了基礎(chǔ)。第五篇：家鄉(xiāng)變化家鄉(xiāng)變化：漁港小鎮(zhèn)變身現(xiàn)代港城我的家鄉(xiāng)在秦皇島，它既是一個(gè)現(xiàn)代化的城市，又是一個(gè)古老的城市。那時(shí)候，誰也不曾想到，短短30年，這里的一切都將發(fā)生翻天覆地的變化?！苯南檎f?！苯险f?！眲⒍饔抡f。而1982年秦皇島火車站動(dòng)工修建以前，秦皇島的鐵路運(yùn)輸都集中在鐵路南站，火車駛進(jìn)駛出非常繁忙，造成了“火車跑市里”的怪現(xiàn)象。1996年冬，市里征了村里果園的地，開始建設(shè)新世紀(jì)公園，于1998年全部建設(shè)完成。革開放的春風(fēng)吹動(dòng)下，秦皇島的城市建伐日益加快，無數(shù)的菜園、果園像人民和新世紀(jì)公園一樣，在昔日的漁港小鎮(zhèn)今的現(xiàn)代化新城的進(jìn)化過程中，靜靜地了城市化蛻變，華麗轉(zhuǎn)身?！蓖踬F福說，人民廣場(chǎng)的建設(shè)是隨著前馬坊村的舊城改造同步進(jìn)行的，這片土地和村民同時(shí)被改革的大潮淘洗成了“城市戶口”，享受到了城市生活的諸多便利。“尤其這兩年，秦皇島的馬路越修越寬，越修越美，我們的城市越來越現(xiàn)代化了！”兩位老人由衷地贊嘆說?！?987年竣這兩座樓成了當(dāng)時(shí)秦皇島的最高建秦皇島的高層居民樓是從20左右開始發(fā)展的，最有代表性的是云天小區(qū)。”1964年隨耐火廠從唐山搬遷到秦皇島的劉海深和劉恩勇兩位老人說。內(nèi)參發(fā)表后，國(guó)家計(jì)委、財(cái)政部、交通部、鐵道部、城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)保部和河北省有關(guān)部門組成聯(lián)合調(diào)查組，前往秦皇島進(jìn)行調(diào)查，隨后向國(guó)務(wù)院寫了專題報(bào)告。下雨時(shí)，腳上就會(huì)沾滿泥巴。秦皇島歷來是兵家必爭(zhēng)之地，如今，秦皇島市還保存著明朝時(shí)的古城墻。通過觀光，我深切領(lǐng)會(huì)到科技興市的必要性。車過之處，不見了昔日底矮的鄉(xiāng)村農(nóng)居，取而代之的是矗立的千姿百態(tài)的農(nóng)家新居，那布局整齊，色彩淡雅、格調(diào)別致的高樓大廈鱗次櫛比。所以上文便是我的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗變化的典型了。死者的家屬會(huì)跪在靈前邊哭邊講經(jīng)，旁邊是請(qǐng)的人專門講經(jīng)，后面跪著的親戚后輩也會(huì)埋頭哭，外面則是根據(jù)時(shí)間來放鞭炮。在家鄉(xiāng)，死者的壽衣一般由死者的女兒操辦。雖然家鄉(xiāng)現(xiàn)在也有很多舉行西式婚禮的，但是還是有很多仍在傳承傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗。嫁娶禮儀現(xiàn)通稱禮儀，女方主要有哭嫁、接嫁、接柬、接禮、開盒、出親等程序；男方主要有接親、鬧房、謝媒、回門等程序。不過其實(shí)現(xiàn)在很多人已經(jīng)不信算命這一說了，所以很多步驟就省掉了。那么這次就來談?wù)勎宜私獾倪@個(gè)小村莊的風(fēng)俗制度變化。新農(nóng)村的建設(shè)不是一句口號(hào)，它的實(shí)現(xiàn)需要各級(jí)政府的通力配合，通力合作，并調(diào)動(dòng)一切力量。因此地理位置制約了謝莊村的生產(chǎn)發(fā)展。建