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正文內(nèi)容

群文閱讀的教學(xué)策略推薦五篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 形式,這種方式的教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度,對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有十分重要的意義。在群文閱讀教學(xué)中,不能一篇一篇孤立地呈現(xiàn)文章,也不能把多篇文章無(wú)序地全部呈現(xiàn),最好有一定的結(jié)構(gòu),以取得群文閱讀教學(xué)的整體效應(yīng)。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內(nèi)容比較、形式比較、相同點(diǎn)比較、不同點(diǎn)比較、粗略比較、精細(xì)比較等。在群文閱讀教學(xué)中,我們要有意識(shí)地滲透質(zhì)疑討論的閱讀策略,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問題、和同學(xué)進(jìn)行討論。群文閱讀改變了傳統(tǒng)教學(xué)“用教材教”、教師主動(dòng)權(quán)缺失的弊病,但也對(duì)閱讀材料的選擇,給教師提出了更高的要求。“群文閱讀”閱讀量的增加,決定了不能再以傳統(tǒng)單篇文章的教學(xué)目標(biāo)作為目標(biāo),而應(yīng)對(duì)原來的具體、細(xì)化的目標(biāo),做必要的整合。群文閱讀較單篇閱讀,其最大的優(yōu)勢(shì),就是突破了傳統(tǒng)閱讀文章形式、主題等單一,不易讓學(xué)生在最佳時(shí)機(jī)舉一反三,進(jìn)行拓展性閱讀,豐富對(duì)主題的認(rèn)識(shí),更全面地認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)的主題的局限。所謂“求異品析”,就是要利用群文的“同”和“異”,從面和點(diǎn)上去完成群文的品讀和賞析,用“點(diǎn)”上的“異”,去深化和豐富“面”上的“同”;在“面”上“同”的基礎(chǔ)上,去發(fā)現(xiàn)“點(diǎn)”上的“異”,進(jìn)而能對(duì)群文的主題,有更深入地認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的升華;對(duì)群文的表現(xiàn)手法有更全面地掌握,實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作方法的領(lǐng)悟。群文閱讀”的成功與否,很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起,如何放在一起。我認(rèn)為,尊重兒童的閱讀視角,選擇兒童有閱讀興趣的文章應(yīng)該成為群文組合最為重要的線索。通過議題討論 形成自己的見解。選怎樣的文章組成“群”,無(wú)疑考驗(yàn)著教師的閱讀視野、品味與閱讀教育理念。文學(xué)作品,正是因?yàn)榫哂星Р钊f(wàn)別的多樣性,才使得文學(xué)創(chuàng)作具有難能可貴的獨(dú)創(chuàng)性。在整堂課的教學(xué)中,由于教師對(duì)閱讀的要求、問題設(shè)置都較概括,學(xué)生與教師拋開了傳統(tǒng)課堂的目標(biāo)、問題壓力,沉浸在文本中,學(xué)生閱讀效果反而更佳,閱讀收獲巨大,課堂閃光點(diǎn)頻現(xiàn)。這樣的選擇,能從最大程度上,讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)英雄,了解表現(xiàn)英雄的多種手法,從而達(dá)成課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)。群文閱讀教學(xué),給了教師極大的選擇材料、組合材料、呈現(xiàn)材料的自主權(quán)。如李軍晶老師教學(xué)的群文閱讀《孔子的故事》,在引導(dǎo)學(xué)生感受孔子的偉大之后,讓學(xué)生深入思考:請(qǐng)大家再讀這些文章,孔子有沒有讓你不太滿意的地方?教學(xué)群文閱讀《創(chuàng)世神話》,在引導(dǎo)學(xué)生感受各國(guó)創(chuàng)世神話的民族性、本土性等特點(diǎn)之后,讓學(xué)生深入思考:創(chuàng)世神話是先人的想象,不是科學(xué),為什么今天我們還要讀?從而引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中學(xué)會(huì)辯證地思考問題,用發(fā)展的眼光看問題,從不同角度看問題。群文閱讀教學(xué)時(shí),我們要把多篇文章看成一個(gè)閱讀整體,設(shè)計(jì)比較性、遷移性、沖突性等問題,將多篇文章橫向聯(lián)合起來,培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。以寫作的方法為主題,如“跌宕起伏的小說”、朗朗上口的“兒童詩(shī)歌”;以寫作方法為主題,如“童話故事”、“寓言故事”、“兒童詩(shī)”,等等。小學(xué)群文閱讀教學(xué),給教師和學(xué)生帶來了新的發(fā)展空間,給語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造了一片新的天地,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”的不理想的效果走向“多快好省”的行之有效的一條新的發(fā)展途徑。如略讀課文《刷子李》的群文閱讀教學(xué),先指導(dǎo)學(xué)生理清課文“黑衣上沒有白點(diǎn)—黑衣上出現(xiàn)白點(diǎn)—黑衣上的小洞”的情節(jié)結(jié)構(gòu),習(xí)得“一波三折”的寫作方法;再引導(dǎo)學(xué)生閱讀《張大力》、《蘇七塊》、《泥人張》等多篇文章,并思考:哪些文章也運(yùn)用了“一波三折”的寫作方法讓學(xué)生在遷移中鞏固知識(shí)、形成能力。如高佳利老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”,先指導(dǎo)學(xué)生閱讀《小壁虎借尾巴》,理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經(jīng)過,師生共畫文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖;再指導(dǎo)學(xué)生閱讀《漁夫和金魚的故事》《七顆鉆石》、《犟龜》等一組文章,自己畫一畫每個(gè)童話故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖,讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的表達(dá)方式。比如,常見的就有從文章的寫作內(nèi)容、文章的人文內(nèi)涵、作者的表達(dá)方式等方面把文章分為不同主題。在群文閱讀教學(xué)中,我們要有意識(shí)地滲透質(zhì)疑討論的閱讀策略,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問題、和同學(xué)進(jìn)行討論。如高佳利老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”,在學(xué)生讀完《小壁虎借尾巴》、《漁夫和金魚的故事》、《七顆鉆石》、《犟龜》四篇童話故事后,引導(dǎo)學(xué)生比較思考:這四篇童話故事在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么相同之處?學(xué)生很快就能在比較閱讀中發(fā)現(xiàn)童話故事情節(jié)反復(fù)性的特點(diǎn),比單篇閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。這種教學(xué)結(jié)構(gòu),一組一組地呈現(xiàn)文章,學(xué)生始終在多個(gè)文本共讀中進(jìn)行思考,有利于提高學(xué)生的綜合分析能力。從作者寫作文章的表達(dá)方式確定主題以文章體裁為主題,如“跌宕起伏的小說”、朗朗上口的“兒童詩(shī)歌”。比如,常見的就有從文章的寫作內(nèi)容、文章的人文內(nèi)涵、作者的表達(dá)方式等方面把文章分為不同主題。但一般有價(jià)值的話題產(chǎn)生于這樣四個(gè)方面:一是著眼于對(duì)作品的整體把握;二是產(chǎn)生于學(xué)生的認(rèn)知沖突或矛盾點(diǎn);三是來源于作品的文體特征和作家的表達(dá)風(fēng)格;四是能夠鏈接學(xué)生的生活和感情世界。此時(shí),教師要擺正自己在活動(dòng)中的角色,教師應(yīng)該是學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)者,應(yīng)該是學(xué)生開展閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)者,應(yīng)該是讀書會(huì)過程的組織者,還應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的參與者與聆聽者。旨在簡(jiǎn)單回顧課內(nèi)的幾篇課文,提煉出這個(gè)單元的主題。所謂“求異品析”,就是要利用群文的“同”和“異”,從面和點(diǎn)上去完成群文的品讀和賞析,用“點(diǎn)”上的“異”,去深化和豐富“面”上的“同”;在“面”上“同”的基礎(chǔ)上,去發(fā)現(xiàn)“點(diǎn)”上的“異”,進(jìn)而能對(duì)群文的主題,有更深入地認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的升華;對(duì)群文的表現(xiàn)手法有更全面地掌握,實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作方法的領(lǐng)悟。3.“求同”閱讀,感悟主題。文章的選擇應(yīng)根據(jù)師生實(shí)際,從預(yù)設(shè)的教學(xué)中心目標(biāo)(知識(shí)中心、能力中心、方法中心、價(jià)值觀中心)、文章要素(主題、體裁、語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法、深度等)、作者(年代、國(guó)度、寫作特點(diǎn))等方面,多角度地進(jìn)行科學(xué)搭配,注重層次與整體效果,使文章的選擇更趨合理,能更好地為學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)服務(wù)。在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師常常形成了較為保守的閱讀教學(xué)模式。群文閱讀,決定了課堂閱讀量的極大增加,也讓學(xué)生閱讀和教學(xué)的難度大增?!泵鞔_閱讀與閱讀教學(xué)的內(nèi)涵,能讓我們?cè)陂喿x教學(xué)中,摒棄無(wú)為的教學(xué)引導(dǎo)、講授,選擇更好的閱讀和閱讀教學(xué)方式,把更多的時(shí)間還給閱讀,還給學(xué)生,讓學(xué)生有更多閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì),從而進(jìn)行真正的原生態(tài)的閱讀,形成閱讀能力。群文閱讀教學(xué),其目的在于通過一組群文的學(xué)習(xí),為學(xué)生營(yíng)造生活化、原生態(tài)的閱讀情境,提供更為豐富而多樣的閱讀資源,通過多篇有關(guān)聯(lián)的文章的閱讀,使學(xué)生掌握生活化閱讀的基本方法,在探索性的閱讀實(shí)踐中,使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升。正是基于語(yǔ)文實(shí)踐能力、閱讀能力培養(yǎng)的理念,群文閱讀在與傳統(tǒng)的閱讀、與單篇閱讀的比較中,其優(yōu)勢(shì)才更為明顯。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。2.群文閱讀不能走馬觀花。3.群文閱讀不僅要讀,更要“品”。教學(xué)前,我們應(yīng)該根據(jù)“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)
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