【正文】 學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、表現(xiàn)不積極，評優(yōu)評助卻大顯身手，找關(guān)系、套近乎，甚至吵著爭著要，拜金主義作祟；有的學(xué)生有公寓不住租民房自由，欠學(xué)費(fèi)不交抽名煙喝名酒，追求享樂；有的學(xué)生集體衛(wèi)生想法躲避，不愛勞動(dòng)連自己衣服都租洗，好逸惡勞。現(xiàn)代文化是人們在現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)代實(shí)踐中形成的活生生的文化，反映現(xiàn)時(shí)代的基本特征，存在實(shí)然性的現(xiàn)實(shí)合理，具有全球性、開放性、多樣性、功利性和快捷牲之特點(diǎn)。優(yōu)化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)大環(huán)境，營造濃郁傳統(tǒng)文化的校園好氛圍，推進(jìn)改革傳統(tǒng)文化的教學(xué)新進(jìn)程。大眾文化，是反映工業(yè)化技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)條件下大眾日常生活，在大眾社會(huì)中廣泛傳播，適應(yīng)社會(huì)大眾化品位，為大眾所接受和參與的精神創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果。象農(nóng)場等大眾文化的量、面和速度都非常的驚人，這些虛擬的夢幻享受，極大地降低了大學(xué)生改造世界的實(shí)踐熱情和親身體驗(yàn)的實(shí)際感受，模糊、淡化了大學(xué)生的社會(huì)理想、人生抱負(fù)、民族精神和傳統(tǒng)道德，浸漬、消解著精英文化。第四、一方面利用精英文化的智力支持、學(xué)術(shù)培養(yǎng)和思想指導(dǎo)對大眾文化進(jìn)行全方位、高密度、長時(shí)期地滲透和改造；同時(shí)，大眾文化也為精英文化提供學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、刺激動(dòng)力和受眾示場。舉辦“藥學(xué)杯”班級文體賽事，舉辦演講賽、辯論賽、書畫展等“李時(shí)珍學(xué)習(xí)節(jié)”系列活動(dòng)，舉辦“藥韻﹒民生”系司聯(lián)合文藝晚會(huì)、“藥趣”校企聯(lián)合文化沙龍，提升了大學(xué)生的人文精神。開辦“民生堂班”、“江南班”、“宏康班”等訂單培養(yǎng)，開辟了上海、深圳、長沙等地的58家醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生單位實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，完善了連橋中藥集市見習(xí)考察、南岳深山采藥實(shí)踐、暑期藥品超市團(tuán)體打工鍛煉等職業(yè)實(shí)踐。這兩種文化教育在校園不可避免地要發(fā)生沖突和碰撞，我們必須對其進(jìn)行整合、交融。最后，在管理服務(wù)策略上，要善于把握人文精神與科學(xué)精神的相結(jié)合。二是遵例從眾、隨波逐流的認(rèn)識思維。制度文化是團(tuán)體成員在法律和民主社會(huì)里所持有的以價(jià)值觀為核心的思維方式和行為方式。遵守國家的法律法規(guī)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育方針和政策，健全學(xué)院的各項(xiàng)管理制度。第五篇：高職院校創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)現(xiàn)狀及對策研究高職院校創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)現(xiàn)狀及對策研究摘要：大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為社會(huì)突出的問題，加強(qiáng)對高職院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)，是提高大學(xué)生素質(zhì)，拓寬就業(yè)渠道，實(shí)現(xiàn)高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要途徑。缺乏優(yōu)秀的師資隊(duì)伍。很多高職院校沒有創(chuàng)業(yè)教育基地，使得整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的形式缺乏生動(dòng)性、針對性和創(chuàng)新性，讓學(xué)生覺得創(chuàng)業(yè)脫離現(xiàn)實(shí)生活，有了一定的想法也不敢付諸行動(dòng)。因此高職院校應(yīng)采取切實(shí)可行的措施，增強(qiáng)教師的創(chuàng)業(yè)意識、調(diào)整教師的創(chuàng)業(yè)心理、提高教師的創(chuàng)業(yè)能力、豐富和完善教師的創(chuàng)業(yè)知識，成為學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的領(lǐng)路人。另外，教師可根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和個(gè)人實(shí)際，讓學(xué)生當(dāng)一回“小老板”，讓每個(gè)學(xué)生做創(chuàng)業(yè)方案設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生從選擇何種企業(yè)、企業(yè)的選址、企業(yè)的名稱、企業(yè)的形象設(shè)計(jì)、企業(yè)的融資和理財(cái)、員工的聘任等方面，全方位考慮如何運(yùn)作自己的企業(yè)。探索實(shí)踐模式，實(shí)現(xiàn)機(jī)制創(chuàng)新。通過教育部門的努力，培養(yǎng)出越來越多不同行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，就可以為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，對維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和繁榮各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)發(fā)揮重大的作用”?！甭?lián)合國教科文衛(wèi)組織“面向21世紀(jì)教育國際研討會(huì)”指出，21世紀(jì)的大學(xué)生除了接受傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)教育和職業(yè)教育外，還應(yīng)當(dāng)擁有第三本護(hù)照——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育。通過舉辦創(chuàng)業(yè)生涯規(guī)劃大賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，提高他們的創(chuàng)新力、競爭力和實(shí)踐能力。創(chuàng)業(yè)教育可以采用理論聯(lián)系實(shí)際、邊學(xué)邊用的原則。首先教師應(yīng)該樹立現(xiàn)代教育觀念，積極探索創(chuàng)業(yè)教育的新模式和新方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情、點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。一般高職院校的做法就是開設(shè)一門課程，諸如《創(chuàng)業(yè)教育》《就業(yè)指導(dǎo)》或《創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)概論》等，教授課本上空洞的理論和不切合實(shí)際的案例，很難吸引學(xué)生的興趣，更談不上創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)。很多高職院校教育工作者對創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識只是停留在表面的、膚淺的層面上，無法 1正確深刻地理解創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵及其本質(zhì)，甚至有的教師認(rèn)為高職學(xué)生基礎(chǔ)底、素質(zhì)差，能找個(gè)基本工作就可以了，根本不需要也不可能自主創(chuàng)業(yè)，更不可能成為企業(yè)家。［4］姜相志、魏偉：論科學(xué)文化與人文文化的二維關(guān)系［J］.學(xué)術(shù)交流，2006,（10）：。高職教育的激烈競爭，生源市場的生死博殺，我們再不能也再?zèng)]有資本可吃，必須要有危機(jī)感和主人翁意識，每一個(gè)師生員工都是湘環(huán)的主人，各人做好各人的事，各人看好各人的門，為湘環(huán)的發(fā)展、進(jìn)步，有一份熱，發(fā)一份光。五是不關(guān)于集體，學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，職工的待遇提高，都是領(lǐng)導(dǎo)（“君主”）的事，寄希望領(lǐng)導(dǎo)與上層的關(guān)系。體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：一是重禮輕法的社會(huì)風(fēng)氣。其次，在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，要堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的原則。技能文化體現(xiàn)人類求真、求實(shí)、理性、規(guī)范、公正、寬容、批判、創(chuàng)新、效率、協(xié)作等科學(xué)精神；人文文化則體現(xiàn)人類求善、求美、尋求真愛等人文精神。二是實(shí)現(xiàn)真正意義上的工學(xué)結(jié)合。從2007年起，開展了大學(xué)生素質(zhì)提升工程的研究與實(shí)踐，增強(qiáng)人文知識，拓寬創(chuàng)造思維，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，凝煉人文精神。第三、規(guī)范大眾文化自身的發(fā)展。湘環(huán)大眾文化推動(dòng)了大學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，提供了思想政治教育的渠道和平臺，促成了湘環(huán)學(xué)子統(tǒng)一價(jià)值觀的形成，在湘環(huán)的建設(shè)和發(fā)展過程中發(fā)揮著巨大的作用。這些精華，構(gòu)成了湘環(huán)學(xué)院的亮點(diǎn)。傳統(tǒng)文化與新潮文化存在結(jié)構(gòu)、制度、形式、觀念和心理等多方面的沖突，院系文化建設(shè)，以保持傳統(tǒng)文化的傳承性，使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文化之中，為大學(xué)生所推崇和學(xué)習(xí)。中華傳統(tǒng)文化之天人合一的和諧理念、重義輕利的處世哲學(xué)、道德至上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，湘環(huán)傳統(tǒng)文化之好學(xué)好問的求知風(fēng)尚、實(shí)干興校的工作作風(fēng)、重能培養(yǎng)的教育觀念，就業(yè)導(dǎo)向的培養(yǎng)目標(biāo)等，格調(diào)高雅、意境悠遠(yuǎn)，對完善大學(xué)生人格、加強(qiáng)大學(xué)生修養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)取、提高大學(xué)生素質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生能力、豐富大學(xué)生生活、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)具有指導(dǎo)、借鑒、塑造和推動(dòng)作用。西方文化對人與自然的“征服改造”、對家庭關(guān)系的“個(gè)人本位”、對民族臨邦的“征服天下”與我國我校倡導(dǎo)的“天人合一”、“家庭本位”、“懷德修遠(yuǎn)”是有很大差異的。關(guān)鍵詞：院系特色文化；多元文化沖突；融合對策當(dāng)代高等教育，正處于多元文化沖突的教育改革轉(zhuǎn)型期，各種文化之間的矛盾和沖突日益引起了人們的廣泛關(guān)注。4．完善學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)體系，提高就業(yè)服務(wù)水平要將職業(yè)生涯規(guī)劃真正落實(shí)到大學(xué)生學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，高職院校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供全方位地服務(wù)，具體有以下幾點(diǎn)：①加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)實(shí)踐建設(shè)，使學(xué)生在實(shí)踐過程中有目的的構(gòu)建與職業(yè)目標(biāo)相一致的能力結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，在實(shí)踐的過程中了解職業(yè)崗位需求變化對職業(yè)生涯規(guī)劃的影響，根據(jù)社會(huì)需求的變化調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃。(2)指導(dǎo)隊(duì)伍的專業(yè)化。6．自我評估與調(diào)整由于外界環(huán)境和自身素質(zhì)的變化，有必要在這些因素產(chǎn)生變化后，重新對自我進(jìn)行剖析和評估，及時(shí)診斷生涯規(guī)劃各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，反饋這些信息，不斷對生涯規(guī)劃進(jìn)行評估與修訂，及時(shí)糾正最終職業(yè)目標(biāo)與分階段目標(biāo)的偏差。4．設(shè)定特定學(xué)期的職業(yè)生涯目標(biāo)特定學(xué)期生涯目標(biāo)的設(shè)定，是將職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行有效的分解。它的實(shí)質(zhì)就是通過自我分析，能夠知己之長、知己之短，知己所能、知己之所不能，并通過一定的測試來確定自己的職業(yè)興趣、價(jià)值觀和行為傾向，既要弄清我想干什么、我能干什么、我應(yīng)該干什么、在眾多的職業(yè)面前我會(huì)選擇什么等問題。同樣職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的制定也是一個(gè)不斷修正的過程，隨著環(huán)境和自身的變化．職業(yè)發(fā)展方向也要不斷進(jìn)行重新定位，實(shí)現(xiàn)的路徑和手段也要重新選擇。個(gè)性傾向包括需求、興趣、動(dòng)機(jī)、理想、信念和世界觀。高職學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，要看清現(xiàn)實(shí)社會(huì)與未來的發(fā)展趨勢．根據(jù)社會(huì)需要鍛煉自己的能力、培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，完善自己的人格，做到社會(huì)需求與個(gè)人能力的統(tǒng)一、社會(huì)需要與個(gè)人愿望的有機(jī)結(jié)合。參考文獻(xiàn)[1]曹丹,2009,1:149~152 [2],2008,9:311~314 [3],2009,4:96~98 [4],2008(16),1:26~27 [5]梁娜,2009,3:99~101 [6]方海峰,2008,7:49~50 [7] :// 作者簡介：劉可(－)，女，漢族，江蘇南通人，講師，碩士，南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員，主要研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃蛯W(xué)生管理工作。學(xué)?？梢詣?chuàng)建校園手機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺，教師通過平臺發(fā)布信息、掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)和與家長保持溝通，家長通過平臺了解學(xué)校、學(xué)生的狀態(tài)，學(xué)生通過平臺及時(shí)與學(xué)?；?dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)家庭學(xué)校三位一體的全方位育人功能。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的這些新特性，對思想政治工作帶來了新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇，高職院校在深入的了解手機(jī)網(wǎng)絡(luò)影響下的學(xué)生思想狀態(tài)下，也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新德育工作，更好的為學(xué)生服務(wù)。手機(jī)上網(wǎng)交流形式僅限于一對一，或者一對多，尊重了學(xué)生的隱私，符合學(xué)生追求個(gè)性化的生活的理想。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)迎合了學(xué)生樂于接受新鮮事物，喜歡刺激冒險(xiǎn)，享受平等互動(dòng)式的交流的心理特征。手機(jī)體積只有手掌大小，便于隨身攜帶。《報(bào)告》%。教師的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要細(xì)化，對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)控，并注重對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的自主性。開設(shè)心理健康教育課程，通過各種形式培養(yǎng)高職生的心理素質(zhì)，普及心理健康知識，并引導(dǎo)高職生掌握基本的心理自救技能。學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的學(xué)習(xí)困難，而又缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，使得不少學(xué)生放棄了課程學(xué)習(xí)，把注意力轉(zhuǎn)移到了以獨(dú)立體現(xiàn)自我價(jià)值的虛擬世界。因而，把更多的時(shí)間和精力投入到網(wǎng)絡(luò)世界之中。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開放的平臺，世界各地不同民族，不同地區(qū)的人都可以在網(wǎng)上自由發(fā)布信息，其中充斥著一些虛假、暴力、色情信息，影響了著青少年學(xué)生的思想觀念和道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的形成。（5）信息交流：%的學(xué)生經(jīng)常登錄交流信息、愛好、興趣的社交型社區(qū)，經(jīng)常在論壇上交流經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表感想，談?wù)摃r(shí)政。一、高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活現(xiàn)狀（一）網(wǎng)絡(luò)生活的概念網(wǎng)絡(luò)生活，就是指在人們借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活、娛樂、休閑、交友、購物等自主選擇、滿足自身需要的一種生活活動(dòng)。但是，不健康的網(wǎng)絡(luò)生活會(huì)對學(xué)生的成長產(chǎn)生不良的影響。由于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展和學(xué)生智能手機(jī)等多種智能終端的使用，使學(xué)生每天上網(wǎng)的人數(shù)大量增加，上網(wǎng)時(shí)間延長，平均每天上網(wǎng)時(shí)間超過了3小時(shí)的學(xué)生人數(shù)占到調(diào)查學(xué)生的67%。網(wǎng)絡(luò)成癮主要表現(xiàn)為每天的大部分時(shí)間是在網(wǎng)上度過的，吃飯睡覺沒有規(guī)律，除網(wǎng)絡(luò)之外的事情沒有興趣。由于網(wǎng)絡(luò)生活的個(gè)體獨(dú)立性、虛擬性和匿名性，使大學(xué)生的生活越來越脫離現(xiàn)實(shí)，變得不知如何與人相處，不敢真實(shí)地表達(dá)情感，不會(huì)輕易與人交流，難以找到知心朋友，久而久之，阻礙了學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程，嚴(yán)重影響了學(xué)生職業(yè)能力和健全人格形成。主要表現(xiàn)就是敏感多疑、情緒多變、心理封閉、自卑心理，而上網(wǎng)是學(xué)生逃避現(xiàn)實(shí)、減緩壓力、排除焦慮的主要方式。（二）開展校園文化活動(dòng)，豐富學(xué)生精神視野開展高情趣、高境界的與高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂、健身結(jié)合起來的校園文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神視野。以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為核心，開發(fā)基于工作過程系統(tǒng)化的課程體系，建立課程內(nèi)容與能力培養(yǎng)的對應(yīng)關(guān)系，使教學(xué)內(nèi)容變得“有用”；以項(xiàng)目和任務(wù)整合課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容體現(xiàn)了工作過程的組織方法，使教學(xué)內(nèi)容變得“有序”；實(shí)施“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)組織方式，使教學(xué)過程變得“有趣”；以職業(yè)能力為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使教學(xué)目標(biāo)變得“有據(jù)”。提出了如何利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)有效開展大學(xué)生思想政治工作和創(chuàng)新德育工作的對策和建議。使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來便利的同時(shí)，也給他們帶來了不可估量的負(fù)面影響。學(xué)習(xí)由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的存在而變得支離破碎，學(xué)生注意力下降，荒廢了時(shí)間，學(xué)習(xí)效率低下。根據(jù)新浪網(wǎng)調(diào)查顯示[7]，平均達(dá)到80KB/s的高速下載，是2G手機(jī)