【正文】 ，我們就能擁有誠信的智慧……無數(shù)事實告訴我們，正因我們擁有了誠信，擁有了誠信的智慧，生活才會越來越精彩，開出生命誠信中燦爛的鮮花！中學(xué)生明禮誠信演講稿篇3誠信要求我們以誠待人，用一顆真誠的心來面向生活。誠信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內(nèi)心。明禮誠信演講稿10尊敬的老師們、同學(xué)們：大家好!有人說我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍。明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。是的`，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅、舉止謙和、樂善好施、助人為樂的人。文明禮儀，于大，可立國，可安邦；于小，可修身，可治校。千兩黃金易得，誠信之人難尋。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。比如說：我們每天早晨能干干。講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。去鞭策。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地。明禮誠信演講稿13各位老師，各位同學(xué)：大家好!今天，我演講的題目是《誠信，永不凋零的心靈之花》。金錢有價，誠信無價。你給別人一份謙讓，別人會給你敬重萬千。提起禮儀，每個人都并不陌生。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學(xué)們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。擁有了誠信的世界，是一個美麗的世界；擁有誠信的人，是一個美麗的人。誠信就像是夏天最美的晚霞，用它的`彩色霞光裝飾著天空，照耀著大地。接診的醫(yī)生說：‘你的病并不嚴重，只要自我有信心就必須能治好?！狈笱芰耸?，弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。一天，曾參的妻子安慰哭著的兒子，說不跟她出門，回來殺豬吃。如此看來，丟的不止是小小的分數(shù)，更是一個人的人格與尊嚴。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。在公民道德建設(shè)中，要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會風(fēng)氣，才能建立起有效的人際信任關(guān)系。第三，運作儀態(tài)要大方得體。對于個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。讓我們從現(xiàn)在做起，從點點滴滴小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生!明禮誠信演講稿8明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。有的同學(xué)亂扔紙屑?！拔褰锶?您拿好!”大家都紛紛向小伙子投去贊賞的目光，豎起了大拇指，嘖嘖稱贊?！安粫?，那賣肉的就太缺德啦!”我回答道。圍著市場轉(zhuǎn)了一圈，最后覺得一個小伙子賣的肉比較新鮮，人也干凈，而且來買肉的人也很多。明禮誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。第二，舉止得體。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從年月日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前元/kwh到改造后元/kwh，降低了元/kwh。電力企業(yè)作為一個服務(wù)行業(yè)，人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途?？梢?，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度 同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎(chǔ)。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規(guī)范之一。誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。中國素以文明古國，之幫著稱于世。誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則?！弊x完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，!“人之所以為貴，以其有信有禮。一個人的性格則往往決定他的前途。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì)。狡詐欺蒙，人必遠之。然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來誰也不愿再上第二次當了。于是，商鞅將賞金提高到50兩。誠信就是指誠實守信，表里如一，言行一致。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。可見，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣?？梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。有人說，校園是社會的一個縮影。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。誠信是可貴的。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導(dǎo)致誤解，影響人們之間的友好交往。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。明禮、誠信，它早已是傳統(tǒng)美德。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!明禮誠信演講稿2近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。第一篇：明禮誠信演講稿明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。當時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。狡詐欺蒙，人必遠之”。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。明禮誠信演講稿3明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。對于個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。第三，運作儀態(tài)要大方得體。在公民道德建設(shè)中，要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會風(fēng)氣，才能建立起有效的人際信任關(guān)系。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。如此看來，丟的不止是小小的分數(shù)，更是一個人的人格與尊嚴。我演講的題目是《誠信是金》?！盁o誠則無德，無信事難成”。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲?！岸箈渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎(chǔ)。一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的?！蔽覀児餐钤谏鐣@個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。當時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎(chǔ)。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎(chǔ)。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。江大的一位負責(zé)老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。說一個我親眼目睹的例子吧。富蘭克林說,失足,你可能馬上