文明禮儀從就餐開始(存儲(chǔ)版)
【正文】 始美好人生，從文明禮儀開始五千年的華夏文明燦爛如花，遠(yuǎn)播四方，我想這與我們的禮儀之邦不無關(guān)系，我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，日復(fù)一日地堅(jiān)持朗讀，孩子們從經(jīng)典中學(xué)到了許多文明之道。教師是小學(xué)生的鏡子，小學(xué)生是教師的影子?！睆臅小⒚襟w中植入學(xué)生頭腦中的這些文明禮儀常識(shí)還是淺顯的，若要將文明禮儀植入學(xué)生心房，讓習(xí)慣成自然，在自己的一舉一動(dòng)中展現(xiàn)，還需在不斷的活動(dòng)、實(shí)踐中提升方能達(dá)到效果，還需要學(xué)生從點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育做起，以小見大中才能印證。孩子的模仿性很強(qiáng)，在日常行為習(xí)慣方面尤其如此，家長要做到以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，因此，我把文明禮儀教育向家庭延伸?！凹彝ナ橇?xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師。形成人人爭當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚?；顫娪腥さ漠嬅妗⑸鷦?dòng)形象的語言，豐富了學(xué)生的視野，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀的認(rèn)識(shí)不止停留在文字表面的認(rèn)識(shí)，這種形式的導(dǎo)入使得學(xué)生在更濃厚的氛圍中由淺入深地感知文明禮儀的重要意義以及內(nèi)涵。一、渲染鋪墊我國的國學(xué)經(jīng)典，蘊(yùn)含著豐富的為人之道，讓學(xué)生誦讀膾炙人口的優(yōu)秀中華詩文經(jīng)典，對(duì)他們養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣大有裨益，我給學(xué)生統(tǒng)一發(fā)放了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等讀本，利用晨讀時(shí)間、課前十分鐘組織進(jìn)行大聲朗讀與背誦。屏幕出示就餐禮儀八不要五、總結(jié)下課作業(yè)：回家讓爸爸媽媽給自己的吃飯禮儀打分。不要把筷子、湯匙放在口中吸吮。（洗手，擺放碗筷）吃飯時(shí)。(5)不將所取的食物帶出餐廳。若不慎將酒水、湯汁濺到他人衣物上，應(yīng)表示歉意，如對(duì)方是異性，不必親自為其擦拭，請(qǐng)服務(wù)員幫助即可。敬酒以禮到為止，各自隨意，不應(yīng)勸酒?？趦?nèi)有食物，應(yīng)避免說話也不要敬酒。來賓在長者或女士坐定后，方可入座。養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，飯前洗手，飯菜含在嘴里的時(shí)候不說話不打鬧，不隨地亂扔亂吐飯菜、果皮等。禮儀常規(guī)記心頭，文明之花開得牢”?！耙宦晢柡?，一絲微笑”就是我們最簡單、最基本的禮儀。中華民族自古就被稱為禮儀之邦。這樣的寬容，一連幾天，孩子們碗里的飯菜越剩越多，看著學(xué)生餐桌上那么多剩下的蔬菜，甚至完好的雞腿，我只有無語。我首先對(duì)孩子們宣傳小學(xué)生餐飲禮儀要求：飯前飯后洗手；吃飯時(shí)不吵鬧，不咂嘴，不口含食物說話；吃完自己的一份飯菜，不挑食；夾菜時(shí)不在盤中挑揀；在公共場所就餐時(shí)不追逐嬉鬧。節(jié)儉用餐就是要求孩子做到愛惜糧食，珍惜食堂叔叔阿姨的勞動(dòng)成果，不偏食，不挑食，合理膳食，扎實(shí)開展光盤行動(dòng)。從科學(xué)的角度講，每種菜肴里都有學(xué)生成長必須的營養(yǎng)物質(zhì)，我這樣做，勢(shì)必影響學(xué)生的身體成長。”：“生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果見到學(xué)校的某位老師，請(qǐng)你駐足并問好。讓問候成為一種習(xí)慣，讓問候化為一絲溫暖，讓我們用問候這把鑰匙打開禮儀待人，和諧安邦之門！讓我們以實(shí)際行動(dòng)共迎文明之花的綻放。不要當(dāng)著食堂工作人員的面，抱怨飯菜不好。參加人數(shù)較多的宴會(huì)，主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的39。布菜應(yīng)使用公勺或公筷。用餐時(shí)，自用餐具不可伸入公用餐盤取菜舀湯，應(yīng)使用公筷公匙。未征得主人同意，不宜代為付賬。教育學(xué)生吃飯時(shí)要文明禮貌。中指和無名指控制下面
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1