【正文】 王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。順流而東行，至于北海。? 孔子曰：?求！周任有言曰：?陳力就列，不能者止。既來之，則安之?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。??狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘ 非我也，歲也。則予此行所負(fù)之責(zé)任，尤倍重于三十年前。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。所守或匪親，化為狼與豺。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。層巒聳翠，上出重霄； 飛閣流丹，下臨無地。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅； 草拂之而色變，木遭之而葉脫。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？ 念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！?童子莫對(duì)，垂頭而睡。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?？たh逼迫，催臣上道； 州司臨門，急于星火。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可臵者。先是庭中通南北為一。?嫗又曰：?汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？?余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。請(qǐng)略陳固陋。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。《漁父》屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。鵬之背，不知其幾千里也； 怒而飛，其翼若垂天之云。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。雖然，猶有未樹也。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。3彼爾維何?！读H藺相如列傳》8肉袒伏斧質(zhì)。郎中：諸郎中執(zhí)兵。1河南：臣戰(zhàn)河南。《孔雀東南飛》2自由：汝豈得自由。3勞勞：舉手長勞勞。4否泰：否泰如天地。5非常：而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。6向前：凄凄不是向前聲。70、走：棄甲曳兵而走。80、疾：聲非加疾也。8愛：不愛珍器重寶肥饒之地。9小學(xué)：小學(xué)而大遺。10不肖：臣等不肖，請(qǐng)辭去。12因此：欲因此降武。必修五《歸去來兮辭》12征夫：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥?人事：嘗從人事，13幼稚：幼稚盈室。15雖然：雖然，猶有未樹也。18嬰：劉夙嬰疾病。14介：一介書生14學(xué)士：孟學(xué)士之詞宗14數(shù)：識(shí)盈虛之有數(shù)14彩：彩徹區(qū)明150、秋：序?qū)偃?5猖狂：阮籍猖狂（15見機(jī)：君子見機(jī)《逍遙游》15腹猶果然15眾人匹之15雖然，猶有未樹也。12下車：衡下車。11實(shí)在：武等實(shí)在。10鄙賤：鄙賤之人，不知將軍寬之至。9從：吾從而師之。8贏：贏糧而景從。7假：假輿馬者。6河內(nèi)：移其粟于河內(nèi)。60、顏色：暮去朝來顏色故。5茫然：凌萬頃之茫然。4白：便可白公姥。3扶持：好自相扶將。2流亡：寧溘死以流亡兮。1提：侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻 《鴻門宴》1婚姻：約為婚姻1所以遣將守關(guān)者1非常：備他盜之出入與非常也。《荊軻刺秦王》涕：樊將軍仰天太息流涕?！犊兹笘|南飛（并序）》《玉臺(tái)新詠》4終老不復(fù)取4箱簾六七十4雖與府吏要4蒲葦紉如絲4摧藏馬悲哀 50、府吏見丁寧 《 蘭亭集序》5悟言一室之內(nèi)5雖趣舍萬殊，靜躁不同5后之視今，亦由今之視昔 《赤 壁 賦》5浩浩乎如馮虛御風(fēng)5山川相繆5舉酒屬客5舉匏樽以相屬5桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光5山川相繆，郁乎蒼蒼60、舉匏尊以相屬6杯盤狼籍《游褒禪山記》6長樂王回深父必修三《琵琶行（并序）》6鈿頭銀篦擊節(jié)碎6曲終收撥當(dāng)心畫《寡人之子國也》6則無望民之多于鄰國也6直不百步耳。3隰則有泮。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云： ?死生亦大矣。群賢畢至，少長咸集。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。《逍遙游》(節(jié)選)北冥有魚，其名為鯤。書不能悉意，故略陳固陋。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑矣！傳曰?刑不上大夫。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。項(xiàng)脊生曰：?蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。室西連于中閨，先妣嘗一至。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛?！俄?xiàng)脊軒志》項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。臣無祖母，無以至今日； 祖母無臣，無以終余年。臣具以表聞，辭不就職。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。人為動(dòng)物，惟物之靈； 百憂感其心，萬事勞其形； 有動(dòng)于中，必?fù)u其精。?予曰： ?噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？ 蓋夫秋之為狀也： 其色慘淡，煙霏云斂； 其容清明，天高日晶； 其氣栗冽，砭人肌骨； 其意蕭條，山川寂寥。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。孟嘗高潔，空余報(bào)國之情； 阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書生。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。物華天寶，龍光舐牛斗之墟； 人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有紀(jì)載而語焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。??五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣； 雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣； 百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣； 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？?孟子對(duì)曰： ?王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。蓋均無貧，和無寡，安無傾。? 孔子曰：?求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。?沛公已去，間至軍中。良問曰： ?大王來何操？? 曰： ?我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。噲拜謝，起，立而飲之。?噲?jiān)唬??此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰： ?臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。? 良曰： ?料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？? 沛公默然，曰： ?固不如也。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？ 顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。? 相如聞，不肯與會(huì)。相如顧召趙御史書曰： ?某年月日，秦王為趙王擊缶。? 趙王鼓瑟。廉頗藺相如計(jì)曰： ?王不行，示趙弱且怯也。不如因而厚遇之，使歸趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。?于是王召見，問藺相如曰：?秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？? 相如曰：?秦 強(qiáng)而趙弱，不可不許。宦者令纓賢曰： ?臣舍人藺相如可使。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？ 《廉頗藺相如列傳》(節(jié)選)廉頗者，趙之良將也。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？ 人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。? 秦伯說，與鄭人盟。?許之。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！峨x騷》（節(jié)選）帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之； 且立石于其墓之門，以旌其所為。使北營，留北關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦； 使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。一旦不能有，輸來其間。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？ 複道行空，不霽何虹？ 高低冥迷，不知西東。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。心凝形釋，與萬化冥合。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。《始得西山宴游記》自余為僇人，居是州，恒惴栗。ng)也，而吾與子之所共適。)，羨長江之無窮。o)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(m237。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(l237。于是飲酒樂甚，扣舷“xi225。n)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之； 于其身也，則恥師焉，惑矣。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。一腔悲憤溢于言表。（四）《永遇?京口北固亭懷古》構(gòu)思與主題：這首詞借“懷古”贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國家的熱切愿望。再寫江面波濤，“驚”寫洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。如果刪去第6段話，上面這些話就變成無的放矢了?！窘嵌赛c(diǎn)撥】追求真理的高峰，追求道德的高峰，并非輕而易舉，需要矢志不移的勇氣。獲得只有在辛苦尋覓之后才會(huì)真正讓人們體會(huì)到驚喜和快樂。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2）【寫作素材】客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。三、《赤壁賦》構(gòu)思與主題蘇軾在人生失意時(shí)，通過赤壁空闊、壯美風(fēng)光和游覽和感受，抒發(fā)了寄寓山水，永恒人生的人生感悟，表達(dá)了作者情志高遠(yuǎn)，寄情山水，隨遇而安的人生境界?！保?）【寫作素材】圣人無常師?！墩撜Z》（2）【寫作素材】是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！A羅庚二 《師說》構(gòu)思與主題這是一篇有破有立，有論有證，篇幅短小，立論全面的說理文。”這幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。【相關(guān)拓展】善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短?！鞠嚓P(guān)拓展】知識(shí)就是力量。第一篇：必修一至必修五文言文復(fù)習(xí)教案一、《勸學(xué)》構(gòu)思與主題這是一篇說理性很強(qiáng)的文章。【角度點(diǎn)撥】①學(xué)習(xí)的重要性；②學(xué)習(xí)是人的一種本能，人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)；③人只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就可以改變自己，發(fā)展自己。【角度點(diǎn)撥】①好的學(xué)習(xí)方法，可以提高學(xué)習(xí)效率；②善于利用前人己經(jīng)積累的知識(shí)和工具，才能學(xué)有成效、學(xué)有創(chuàng)新；③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要；④借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí)。有一天，幾個(gè)青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個(gè)題材。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。擇其善者而從之，其不善者而改之。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。思者，乃是對(duì)百家之言理解和評(píng)價(jià)的過程，固然“三人行必有吾師”，但重要的是如何正確地抉擇。由此可想，大千世界中，真正能讓人動(dòng)心的美麗，莫過如曇花一現(xiàn)般的瞬間。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。寫作素材提煉（1）【寫作素材】始得西山宴游記【角度點(diǎn)撥】遇見西山才開始真正的宴游，人需要有了解自己的知己，生活才會(huì)豐富多采。（3）【寫作素材】遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說的?！鞍А?，哀嘆、悲悼。先寫江岸石壁，“亂”寫出險(xiǎn)怪，“穿”寫出高峪。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。最后三句賞析：以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)?，多用少年輕進(jìn)之士，又有誰會(huì)想到自己呢。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登