【正文】 多種職業(yè)的新觀念；破安于現(xiàn)狀的舊觀念，立開拓進(jìn)取的新觀念。[關(guān)鍵詞] 青年大學(xué)生思想道德延安精神傳承就業(yè)在延安革命時期，我黨在思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)上取得了巨大成就，形成了具有鮮明特征、鼓舞共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)取的延安精神。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。第三，獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是延安精神的標(biāo)志。在邁入2l世紀(jì)的今天，中國人民又發(fā)出了科學(xué)精神的強(qiáng)烈呼喚。因為人生的重要時光將在職業(yè)活動中度過，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識祖國和人民賦予自己的偉大使命，把造福于人類、造福于社會作為自己崇高的職業(yè)理想，到艱苦的地方去，到人民最需要的地方，恰當(dāng)?shù)剡x擇能有所作為，能為社會做出貢獻(xiàn)的理想職業(yè)，才能大有作為，大展宏圖，從而得到社會尊重和人民贊譽(yù)的職業(yè)。才能將創(chuàng)業(yè)教育落到實處。參考文獻(xiàn)：(1)《延安精神與當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育》，魯寬民，《黑龍江高教研究》,2005，10月(2)《大力弘揚(yáng)延安精神，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育》，劉軼，唐超，徐欣國.，超新數(shù)據(jù)庫(3)《毛澤東文集 第3卷》，北京人民出版社，1996(4)《為人民服務(wù)：社會主義職業(yè)道德的核心》，嚴(yán)蓉，《毛澤東思想研究》，2008,4月刊(5)《延安精神與美國精神比較研究》，張純厚，2010，3。通過創(chuàng)業(yè)精神的培育，幫助大學(xué)畢業(yè)生認(rèn)識到社會上有許多創(chuàng)業(yè)機(jī)會和有利條件，激勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。然而，相當(dāng)多的青年大學(xué)生在擇業(yè)上，缺乏為人民服務(wù)的思想和艱苦創(chuàng)業(yè)的獻(xiàn)身精神，在畢業(yè)分配時，只講索取，不講奉獻(xiàn)，一味追求安逸舒適，擇業(yè)集中在“熱門”行業(yè)或大中城市，不愿到急需人才的基層單位或條件艱苦的偏遠(yuǎn)地區(qū)工作，眼睛只盯著“金領(lǐng)白領(lǐng)”崗位，對平凡崗位不屑一顧，許多專業(yè)性本來就對口的工作卻嫌苦嫌累嫌工資低，好高騖遠(yuǎn)，不切實際，缺乏實踐勇氣與團(tuán)隊精神。第一、解放思想，實事求是是當(dāng)代青年培養(yǎng)科學(xué)精神的根本實事求是一種科學(xué)的態(tài)度，是一種科學(xué)的精神。在“七大”通過的黨章中也明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”，“為人民群眾服務(wù)”是黨員必須履行的義務(wù)之一。在與時代發(fā)展相結(jié)合的過程中，延安精神被不斷賦予了新的時代內(nèi)涵。延安精神作為傳承了中華幾千年的民族精神，具有超越時空的穩(wěn)定性和經(jīng)久不衰的生命力，培養(yǎng)和教育了一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅會減輕政和社會壓力，還可能創(chuàng)造很多的就業(yè)機(jī)會，創(chuàng)造更多財富，節(jié)省更多資源。這種眼高手低的職業(yè)態(tài)度，使本來形勢嚴(yán)峻，壓力巨大的就業(yè)環(huán)境雪上加霜，所以加強(qiáng)青年的職業(yè)教育以及道德修養(yǎng)，對于每一個青年說來都是擺在他們面前首要的挑戰(zhàn)，由此，當(dāng)代青年必須傳承延安精神，樹立崇高的職業(yè)理想，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，為人民服務(wù)的職業(yè)境界，無疑有著極大地促進(jìn)作用和現(xiàn)實意義?？茖W(xué)精神是人類精神中不朽的旋律，它激勵著人們驅(qū)除愚昧，求實創(chuàng)新，不斷推動著社會的進(jìn)步。在現(xiàn)階段，全心全意為人民服務(wù)，仍是要時刻關(guān)心群眾生活，切實維護(hù)群眾利益，深入基層、深入群眾、深入實際，調(diào)查研究，傾聽群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦，扎扎實實地幫助群眾解決困難，實實在在地為群眾謀利益。第一，解放思想、實事求是是延安精神的思想理論基礎(chǔ)。如何遏制這種消極現(xiàn)象的蔓延，用延安精神引導(dǎo)我們當(dāng)代青年健康成長已經(jīng)成為當(dāng)今社會的緊迫任務(wù)和時代性課題。歷史的進(jìn)程驚人的相似，慘痛的歷史是否會再次重演，我們心中不得不敲響警鐘。他們氣壯山河、感動天地的英雄事跡，為中華民族精神增添了新的內(nèi)容，是今天仍然值得珍視的精神遺產(chǎn)。裴高才老師在演講中，詳細(xì)解析了辛亥志士們的“為知”與“為己”的讀書境界，尤其是黎元洪大膽起用蔡元培為北京大學(xué)校長，對中國的現(xiàn)代化發(fā)展所起的作用可謂是具有里程碑意義的。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要努力傳承辛亥革命精神，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，這是對辛亥革命100周年最好的紀(jì)念。辛亥革命精神主要體現(xiàn)為偉大的愛國主義精神、艱苦奮斗的革命精神、共同奮斗的團(tuán)結(jié)精神和民主主義精神。任何一個民族乃至國家要是把自己的文化給掉了，那么它注定在歷史的長河中淹沒的！聞名于世的瑪雅文明現(xiàn)今已是個謎，留給世人的是遐想。對我國來說，歷史上大的發(fā)展機(jī)遇不多。鄧小平同志指出，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。當(dāng)代大學(xué)生的理想是建立于服務(wù)人民的責(zé)任基礎(chǔ)之上。而我中華文明上下五千年從不斷！孔子學(xué)院在世界各地開花結(jié)果，在丹麥召開的哥本哈根氣峰會所追求的就是中國傳統(tǒng)文化思想天人合一。近代以來中國落后了，閉關(guān)鎖國、列強(qiáng)侵略使中國喪失了發(fā)展機(jī)遇。我國在進(jìn)入社會主義的時候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家。鄧小平同志指出，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。對我國來說，歷史上大的發(fā)展機(jī)遇不多。任何一個民族乃至國家要是把自己的文化給掉了，那么它注定在歷史的長河中淹沒的！聞名于世的瑪雅文明現(xiàn)今已是個謎，留給世人的是遐想。而責(zé)任是現(xiàn)實社會中賦以大學(xué)生不可推脫的使命。關(guān)鍵詞：歷史使命文化傳承我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。至于整個社會主義的長遠(yuǎn)發(fā)展，那就正如鄧小平同志在１９９２年南方談話中精辟指出的：鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心的。文化是薪火相傳的。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何傳承辛亥革命精神當(dāng)代大學(xué)生如何傳承辛亥革命精神摘要：辛亥革命時期的仁人志士們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)進(jìn)行了艱辛探索和不屈斗爭，創(chuàng)造了可歌可泣的偉大業(yè)績，也鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。辛亥革命給我們中國、亞洲乃至世界帶來的是一筆很寶貴的遺產(chǎn)。而且他在高校國際讀書節(jié)的演講中，以《從黎黃陂手不釋卷說開去》為題，以黎元洪為例，詳細(xì)敘介了讀書人在辛亥革命中發(fā)揮的中流砥柱作用。辛亥志