【正文】 勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)來(lái)看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。只有在提高效益的前提下保持經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)，才有利于緩解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難，減輕就業(yè)壓力，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和深化改革，才有利于增加財(cái)政收入，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹(shù)立社會(huì)主義的信念；強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；關(guān)鍵詞：發(fā)展；改革；實(shí)踐；回顧歷史，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。但在以后的實(shí)施過(guò)程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家本已縮小的差距又拉大了?！翱堪l(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹(shù)立社會(huì)主義的信念。“強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)來(lái)看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。參考文獻(xiàn)：李保東主編，歷史與現(xiàn)實(shí)理論、社會(huì)主義，課本，北京國(guó)防工業(yè)出版社，2004年一月?！鄙鐣?huì)主義社會(huì)開(kāi)辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元?！敝袊?guó)是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的，在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中需要解決的問(wèn)題很多，矛盾十分復(fù)雜，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。80年代末90年代初，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇，把握機(jī)遇，不可錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展。從70年代末起，以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)帶集體，抓住發(fā)達(dá)國(guó)家新一輪產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力時(shí)機(jī)，果斷實(shí)施改革開(kāi)放政策，使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌跡，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。只有更快地發(fā)展自己，社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)．人民才能從心眼里擁護(hù)社會(huì)主義；才能說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義?？梢?jiàn)，發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國(guó)際性的命題。綜上所述，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和人的全面發(fā)展；二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展；三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求；四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。從國(guó)內(nèi)看，解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，建立了新中國(guó)，才能為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟了道路。第四篇：毛概論文：論發(fā)展才是硬道理（共）黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 20102011學(xué)年 第2學(xué)期Term 220102011Academic YearHeilongjiang International University論發(fā)展才是硬道理 摘要：發(fā)展才是硬道理，貫穿了中華民族興衰榮辱，是歷來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史結(jié)論。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有國(guó)家安全。社會(huì)發(fā)展了，人民的日子好過(guò)了，老百姓才會(huì)承認(rèn)發(fā)展給他們帶來(lái)了好日子，人們都是看結(jié)果的，有好的結(jié)果，老百姓才會(huì)認(rèn)可，而發(fā)展就是我們所說(shuō)的解放思想，實(shí)事求是，把老百姓領(lǐng)上致富小康社會(huì)，這才是硬道理。第三篇：毛概2110級(jí)二班一組發(fā)展才是硬道理文章發(fā)展才是硬道理尊敬的老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：大家下午好！我是來(lái)自10級(jí)2班的崔亞蘭，我代表我們2班第1小組發(fā)表關(guān)于“發(fā)展才是硬道理”的文章。另一方面，隨著改革的開(kāi)放及深化、發(fā)展中存在的深層次矛盾也逐漸顯露出來(lái)，特別是大中城市的就業(yè)壓力增大，下崗人數(shù)增多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)景氣指數(shù)下降，農(nóng)民收入增長(zhǎng)速度減慢，這些都直接關(guān)系到廣大群眾的切身利益。我們應(yīng)該采取什么手段和方法，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保障國(guó)家安全更好地結(jié)合起來(lái)，怎樣才能使我們?cè)谂懿较蚯暗倪M(jìn)程中不被別人打倒，為中國(guó)的崛起創(chuàng)造一個(gè)安全的國(guó)際環(huán)境呢？國(guó)家經(jīng)濟(jì)不發(fā)展或發(fā)展的太慢，就不可能維護(hù)自身穩(wěn)定，也就無(wú)安全可言。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加快發(fā)展是保證中華民族屹立于世界民族之林的必然要求，因此我國(guó)要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為一切工作的重中之重。近代中國(guó)，遭受英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍、沙皇俄國(guó)及日本的兩次侵略。我們講的發(fā)展是全面的發(fā)展，是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步相統(tǒng)一的發(fā)展?！苯瓭擅裢疽惨笪覀儯骸耙プC(jī)遇而不可喪失機(jī)遇”。發(fā)展了，手頭東西多了，我們處理各種矛盾和問(wèn)題才會(huì)游刃有余；“蛋糕”做大了，許多事情就好辦了。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀，也不會(huì)改變。社會(huì)主義的中國(guó)生機(jī)勃勃，欣欣向榮。“一五”計(jì)劃期間，全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)１８％，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)４．５％，僅僅經(jīng)過(guò)短短的五六年，新中國(guó)就在一個(gè)千瘡百孔的爛攤子上初步建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)被甩在了后面。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，就要緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越