【正文】 我叫‘王復(fù)明’！是的，我們記住了，歷史也將銘記你！一介書(shū)生李重光少爺，他還是死了，當(dāng)其父親李玉堂抱著已逝的17歲的年輕兒子時(shí)，他多么希望死的不是他的兒子，這是作為父母的私心，可是重光太年輕了，才只有17歲。不僅他一個(gè)，許多小人物也使我動(dòng)容。隊(duì)伍也由一開(kāi)始的龐大逐漸縮小，很多人都被害。影片的人物不多，對(duì)白也不是很多，但影片借助了各個(gè)階層的人物代表，用了大量的飽含深情的鏡頭語(yǔ)言，描繪了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)風(fēng)貌：政府孱弱，外強(qiáng)入侵，民不聊生。外表文弱，內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)定的革命黨人陳少白等等。所以才有了上面那句話，寫到這心里依然很堵：我真希望我們現(xiàn)在的公仆們，也熱愛(ài)一下我們的國(guó)家吧，別再挖自己母親的根基，少一些貪污腐敗吧，畢竟這個(gè)政府是英明的，健康的，強(qiáng)大的，如果都像閻孝國(guó)這樣的忠于祖國(guó)，效力于政府，服務(wù)與人民，何愁我們的國(guó)家不強(qiáng)大！歷史的車輪在滾滾向前，每一個(gè)后來(lái)者都在享受著革命先烈用熱血澆灌出的希望和繁榮，珍惜現(xiàn)在的生活吧，盡管還不完美，但會(huì)讓你衣食無(wú)憂~寫得不夠好也不全面，有興趣的朋友可以找來(lái)看一下，也許我們會(huì)有相同的感悟哦。所以后人的幸福生活，是建立在許許多多先輩們拋頭顱灑熱血的艱苦奮斗的基礎(chǔ)上的。每一次幸福、繁榮生活都建立數(shù)不清革命先烈的鮮血上。傷心細(xì)數(shù)當(dāng)時(shí)事，同種何人雪恥仇?”由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)在國(guó)人心里，祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)中華強(qiáng)大，同胞們不被外國(guó)人欺負(fù)，的愿望是多么的強(qiáng)烈。１００多年前，他們對(duì)國(guó)內(nèi)革命的強(qiáng)烈關(guān)注和大力支持，不是圖絲粟之利，也不是慕寸土之位，只是為了救國(guó)，期盼祖國(guó)早日走上繁榮富強(qiáng)之路。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸。我們要繼承革命先烈們的遺志，讓華夏兒女從此揚(yáng)眉吐氣。所以我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，是我們每一個(gè)后代子孫都應(yīng)該好好珍惜的。人民群眾對(duì)于歷史的發(fā)展具有決定作用。與這段時(shí)間大致同期，海外華僑為國(guó)內(nèi)革命捐款總計(jì)達(dá)７００－８００萬(wàn)港元，而這一（在當(dāng)時(shí)的）天文數(shù)字還不包括華僑積極認(rèn)購(gòu)的興中會(huì)和同盟會(huì)發(fā)行的各種債券。讓雖然身在數(shù)百年后今天的我，現(xiàn)在讀起來(lái)仍然熱血沸騰，恨不能穿越回去為革命拋灑熱血。在任何一次成功的變革中都會(huì)涌現(xiàn)出許許多多為之奮斗甚至犧牲的人。他們用自己的滿腔熱血將中華大地的民主旗幟染紅。這次血腥的刺殺活動(dòng)就是他策劃的，最后被恩師陳少白槍殺。李玉堂的車夫阿四，一個(gè)淳樸可愛(ài)的小伙子，忠誠(chéng)主人，對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬，那就是等這次保護(hù)救援任務(wù)完成后，和心愛(ài)的姑娘結(jié)婚。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)！十月圍城觀后感昨晚百度了一部電影看《十月圍城》。而周韻飾演的館主的女兒，恰似陰霾天空中的一絲陽(yáng)光，她甜甜地微笑象征了希望，她是識(shí)字有文化的，可能她已經(jīng)了解了行動(dòng)的危險(xiǎn)性，可她并沒(méi)有為了一己私欲而阻止阿四，而是對(duì)他微微一笑，給他鼓勵(lì)。這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”吧。“卑賤”車夫阿四，他拼命地抱住壞人的腿，任由他們奸狠踩踏，卻誓死不讓他追趕重光（孫中山），那時(shí)他想的是“明天后，我娶你”的阿純。感動(dòng)于他們的壯舉，感動(dòng)于他們的那份信念?！妒聡恰分杏|，收獲頗多，受益頗多?！妒聡恰返墓适卤銖倪@里開(kāi)始：在孫中山前赴香港的這幾天里，香港光大的革命者組織起來(lái)，與清廷派下的暗殺隊(duì)伍進(jìn)行了殊死的搏斗，保證了聯(lián)合會(huì)議的正常進(jìn)行和孫中山的安全，這也為后來(lái)的辛亥革命的勝利奠定了條件。看了之后，感觸頗多?；蛟S我們還可以說(shuō)，他們都是為了國(guó)家的強(qiáng)大，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，這種夢(mèng) 想也能凝聚千千萬(wàn)萬(wàn)的人投身革命，但是我們不禁要反問(wèn)如果說(shuō)孫中山、陳少白他們胸 懷強(qiáng)國(guó)的理想，那么清廷以及閻孝國(guó)就不是如此嗎？以往的作品里以立場(chǎng)為界，立場(chǎng)讓所謂的反派連訴求上都是投降賣國(guó)的，而《十月圍城》卻給了閻孝國(guó)很大的空間，他讓 我們看到事實(shí)上沒(méi)有所謂的正和反，陳少白與閻孝國(guó)的爭(zhēng)論或許事關(guān)生死，但是他們都 是為了國(guó)家的利益，他們只是在為如何能強(qiáng)國(guó)而爭(zhēng)論而已。雖 然他們各不相同，但是他們都離不開(kāi)我們的傳統(tǒng)社會(huì)的情結(jié)，阿四對(duì)李玉堂的效忠不亞 于臣民與皇帝的關(guān)系；王復(fù)明和劉郁白，則是一股強(qiáng)烈的“士為知己者死”的氣息；方天 和方紅，表面上是恩怨情仇，實(shí)際上對(duì)故土的眷戀才是他們的最大的動(dòng)力；沈重陽(yáng)希望 能夠做會(huì)一個(gè)爸爸該做的事；甚至是維護(hù)清廷的閻孝國(guó)，恪守“一日為師終生為父”的倫 理，即使是面對(duì)陳少白這位他眼中的“叛黨”、“敵人”，師恩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于政治利益上的生 死，讓他放走了其關(guān)鍵作用的陳少白（試問(wèn)，如果陳少白和閻孝國(guó)的位置顛倒過(guò)來(lái)，陳 少白會(huì)放過(guò)閻孝國(guó)嗎？），這種鄉(xiāng)土情結(jié)，這種傳統(tǒng)觀念，它們并非為了革命而生，然 而在革命當(dāng)頭，它們確能夠?yàn)楦锩哿α浚蛘哒f(shuō)革命黨人利用了這股力量，而不是 他們通過(guò)政治宣傳而產(chǎn)生的群眾依附，比起后面這股力量，前者不可謂不強(qiáng)大。單單是政治上的動(dòng)員，是無(wú)法發(fā)動(dòng)一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的，因而僅僅 是政治上的正確性是無(wú)法成為革命的主體。但是在 《十月圍城》里，導(dǎo)演卻讓閻孝國(guó)卻僅僅在第一點(diǎn)上符合了要求，也就是說(shuō)，閻孝國(guó)只 是一個(gè)立場(chǎng)上的反派，但是人格上他并不壞，這種立場(chǎng)和人格的剝離，在中國(guó)的革命電 影中確實(shí)是少有的，而正因?yàn)槿绱宋覀兛吹搅艘粋€(gè)嶄新的反派，他以自己的見(jiàn)解，他同 樣心系國(guó)家百姓，他和那些革命人士一樣鐵骨錚錚。一直以來(lái)，孫中山的革命黨人發(fā)動(dòng) 的辛亥革命總得到強(qiáng)烈的認(rèn)可，無(wú)論是我們的教科書(shū)，我們的官方意識(shí)形態(tài)，抑或是社 會(huì)上的普遍觀點(diǎn)，我們認(rèn)為這是一場(chǎng)勢(shì)在必行的