【正文】 領(lǐng)嗎？ 《十 月圍城》中，沈重陽、伙夫阿四、小販王復(fù)明、流浪浪漢劉郁白、被通緝的軍人方天和他 的女兒方紅等人，他們都是因為理解了同盟會革命黨人才選擇了義舉嗎？正如后面一個 情節(jié)所講的：阿四告訴他的未婚妻阿純，他明天要去保護一個很重要的人物，但是他卻 不知道那個人究竟是誰，可見，政治上，他們都是政治上無知的普通人，在當(dāng)時香港是 如此，在中國大陸更是如此。這樣 的安排的必要性在歌頌革命的主流劇情中是不言而喻的，因為僅僅是立場上的反動不足以讓觀眾感覺反感，作為觀眾我們都是感性直觀的，只有后兩點上做足文章，反派才會 符合我們心中“壞蛋”的形象，總結(jié)一下就是，立場和人格掛鉤，立場決定人格。辛亥革命便是那段血雨腥風(fēng)的歷史的開始。但是在《十月圍城》 這部片子中，孫中山被罕見的屏蔽了如此之久，幾乎是到了最后一刻我才見到了他的尊 榮，《十月革命》的焦點是屬于底層的平民，不是偉人們的英明神武，底層民眾的選擇 和代價才是電影所關(guān)注的。革命最重要的組成部分，是群眾運動，這是革命 的主體，因此我們常常說：得民心者得天下，就拿《十月圍城》而言，官方意識形態(tài)或 許會發(fā)出這樣的評價：“你看，老百姓們都支持孫中山呢！他們?yōu)榱藢O中山不惜犧牲自 己，辛亥革命是向著民心，是進步的！”但革命的主體并非僅僅是無數(shù)個人簡單的相加 從而形成的集體運動，簡單的個人不通過引導(dǎo)和組織，是不會形成集體力量的，因此對 于革命主體的討論，僅僅停留在無數(shù)個人這一現(xiàn)象是沒有意義的，他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生集 體行為，這才是重點，而導(dǎo)致集體行動產(chǎn)生的力量，才是真正意義上革命的主體。流浪漢劉郁白，他受到商人李玉堂的知遇之恩，愿意報答 李玉堂。暫且不討論這種結(jié)論是否正 確，如果革命的目標(biāo)就是要將封建秩序連根拔起，那么辛亥革命后中國長時間的混亂和 痛苦（1911——1949）或許已經(jīng)有了它的必然性。未曾經(jīng)歷過我國那個風(fēng)雨飄搖的屬于近代的歷史。在清政府的末年，由于封建集團的日益腐朽，加之外國帝國主義的鐵蹄長驅(qū)直入，導(dǎo)致人民飽受戰(zhàn)亂，苛捐雜稅也不斷加重，人民的生活苦不堪言。他們心中，并沒有強烈的革命思想，或許只是別人的一句話、一個動作，甚至是一碗米飯、一個銅板，便慷慷慨慨地把自己的性命交了出去！這一份慷慨，讓我想起了刺客列傳里的故事——專諸、聶政、荊軻圖的什么？不就為了報那份知遇之恩。1906年，革命領(lǐng)袖孫中山冒險趕赴香港，本著探望母親之機，實則與革命代表見面，意在規(guī)劃中華民國的美好藍圖?！靶∝湣蓖鯊?fù)明，外表粗糙，但內(nèi)心細膩；“打女”方紅，性格倔強，但內(nèi)心向往平靜安逸；“乞丐”劉郁白，因為戀上父親的女人而墮落于街頭，為了救贖也為了解脫而加入此次行動；“少爺”李重光，稚嫩與天真，卻擁有著堅定的革命信念；“車夫”阿四天性純樸、忠誠；“革命黨”陳少白，堅定不移的革命黨積極分子；“商人”李玉堂，守舊但愛國，‘別忘了我們是中國人’，言猶在耳；“賭徒”沈重陽，嗜賭如命，但心本向善；“刺客”閻孝國的愚忠、頑固和病態(tài)，入木三分。他們，雖然身份卑賤，但卻有著強烈的愛國之心；他們，年齡不同、身份不同、地位不同，但他們的心卻緊緊地聯(lián)系在一起，他們有著共同的目標(biāo)——中華民國。他死地好不猶豫，體現(xiàn)了一個父親的偉大?！笨粗粋€個的伙伴倒地，沒人心中好受得，但為了完成使命，幸存的人們必須咬緊牙關(guān)的抵抗下去。這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次保護救援行動中，當(dāng)塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和銘記。一個十七歲的孩子，稚嫩天真，血氣方剛，對革命有著堅定的信念，不顧父親的強烈反對，毅然參加革命，這次活動中他的任務(wù)是假扮孫中山，轉(zhuǎn)移清政府的視線，孫先生是這次清政府刺殺的目標(biāo)，也就意味著這次任務(wù)是死亡之旅，影片沒有給這個人物多少豪言壯語，更多地運用了人物的內(nèi)心語言，面目表情和眼神：有一些恐懼，有一些緊張，有一些擔(dān)心，但更多的是對革命成功的堅定信念。神州大地一片狼藉，華夏有志之士紛紛覺醒。他們不怕犧牲，艱苦奮斗的精神激勵著一代又一代的人們。在革命中涌現(xiàn)出太多太多的仁人志士。在許許多多為中國走向自立自強的道路上不僅僅有國內(nèi)的中華兒女，還有無數(shù)海外僑胞，雖然他們身在異國他鄉(xiāng)，還有的在國外落地生根，但他們永遠不會忘記他們祖先祖祖輩輩生活的祖國。再者就是那些普通大眾，以為中國革命作出了不可磨滅的功勛，人民群眾是指一切對歷史發(fā)展起推動作用的人們，是社會成員的大多數(shù)。在國家出現(xiàn)危難之時，總有一些人挺身而出，為國效力，這樣的人，稱為英雄。也讓那些為中國奮斗一生甚至犧牲生命的英雄兒女可以含笑九泉了。所謂英雄者，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。在階級社會中包括所有促進社會發(fā)展的階級、階層和社會集團。他們?yōu)樽鎳龅呢暙I并不比其他人少。例如那位為了抗議日本政府藐視整個人和喚醒同胞而投海自絕的陳天華。何也？因為民主是歷史的潮流，封建社會必將會被資產(chǎn)階級所代替，這是歷史潮流，大勢所趨，無論是誰，都不能阻擋社會前進的腳步。在各種嘗試均以失敗告終時，人們終于發(fā)現(xiàn)只有推翻無能的清政府，重建民主共和國才是唯一出路。與以上人物形成巨大反差的人物刺客閻孝國，印象也很深。這部電影每個小人物都給我留下很深的印象：商販老板李玉堂，一個守舊但愛國的商人，最初只是出錢不出力，反對獨子參與革命，最后危難關(guān)頭強烈的民族使命感，使他義不容辭的參與這場生死革命。這部片子在給人帶來深深的感動、震撼時也同時留給了我們深沉的思考，一個人到底是