【正文】 革，我區(qū)的文化發(fā)展一定會出現(xiàn)百尺竿頭更進一步的可喜局面。堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。同時，對于世界上的文化，也應秉著取其精華，去其糟粕的態(tài)度。大學生應該成為社會主義文化的宣傳員。我們將以怎樣的態(tài)度看待多元的文化環(huán)境，又將倡導一種怎樣的文化發(fā)展戰(zhàn)略，是事關(guān)中華民族偉大復興的歷史命題。在西方文化的沖擊下，首先是地主階級改革派提出的“師夷長技以制夷”和洋務(wù)派的“自強、求富”運動，它從文化層面引起了人們對一種先進文明的關(guān)注和學習，最終事實上達到逐漸對整個社會變革的關(guān)注?，F(xiàn)代化和全球化的交織與重合，是理解改革開放以來中國社會轉(zhuǎn)型的一把鑰匙，文化轉(zhuǎn)型也不例外”。另一方面，我們要在對外開放中，積極參與文化全球化進程，善于學習和吸收國外的先進理念、價值和知識，將其有機地融入中國文化之中，為我所用、為我服務(wù)。三、文化生產(chǎn)力的發(fā)展是當代中國的文化自覺的根本原因恩格斯晚年曾就“歷史過程中的決定性因素”做過精辟的論斷：“根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)”。進入新世紀，“文化軟實力”在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為國家核心競爭力的重要因素。一、要站在新的歷史起點上，充分認識社會主義文化建設(shè)的重要性。各級政協(xié)組織和政協(xié)委員要發(fā)揮優(yōu)勢，圍繞文化建設(shè)積極調(diào)查研究，為建設(shè)和諧文化建言獻策。近年來，我國文化建設(shè)雖然取得了很大成就，但同經(jīng)濟快速發(fā)展相比、同全面建設(shè)小康社會的新要求相比還不相適略支點。興起新高潮必須深刻認識文化建設(shè)在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的重要地位。要調(diào)動新聞媒體、文學藝術(shù)等傳媒界人士的積極性，堅持正確導向，制作、生產(chǎn)弘揚社會正氣的精品力作。第四篇：文化大發(fā)展大繁榮心得體會******同志所作的報告，對奪取全面建設(shè)小康社會新勝利作出了戰(zhàn)略部署，并從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”的總體布局上，為建設(shè)中國特色社會主義指明了方向，提出了切實可行的奮斗目標?；仡櫲祟悮v史的發(fā)展，“每一次社會變革的成敗都有其深刻的文化根源，即與其依托的文化背景所蘊含的文化生產(chǎn)力的支持與推動有關(guān)”。其次，必須熟悉和審視傳統(tǒng)，弄清楚中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)缺點之所在。由于全球化時代各國文化會呈現(xiàn)出一元化與多元化共存的發(fā)展格局，因此當代中國的文化自覺就應當是努力維護民族文化的個性特色。20世紀八九十年代后，全球化開始強烈地沖擊著中國的經(jīng)濟生活、政治生活和文化生活，作為一種具有高度人文關(guān)懷和社會責任感的文化理念，文化自覺就是在這種背景下產(chǎn)生的。(二)近現(xiàn)代中華民族的文化自覺從邏輯上講，近現(xiàn)代中華民族的文化自覺只是中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與延續(xù)，是它包容與開放品格的升華。第三篇：從文化自覺中促進文化大繁榮、大發(fā)展“文化自覺”是費孝通對當代中國現(xiàn)代化進程中諸多問題的文化反思，具體是指“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成過程，在對自身文化有自知之明的基礎(chǔ)上，了解其他文化及其與自身文化的關(guān)系”，其核心就是如何正確處理文化的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、民族性與世界性的問題。我們要牢固樹立只有創(chuàng)新才有出路, 只有創(chuàng)新才能發(fā)展的觀念, 通過積極的文化創(chuàng)新, 繁榮有中國特色的社會主義文化, 不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要, 為廣大人民群眾謀取切實的文化利益。歷史使命：利用自身獨特優(yōu)勢深入挖掘和弘揚傳統(tǒng)文化的有用價值, 吸收和借鑒世界上的一切優(yōu)秀文化。分析：（1）文化發(fā)展的躍進式、指標化（2）文化內(nèi)容的膚淺化、表面化（3）文化有成為經(jīng)濟的附庸的風險：GDP化、功利化（二）實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的方針堅持以馬克思主義為指導，推進馬克思主義中國化時代化大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進。總結(jié)兄弟省區(qū)文化體制改革的成功經(jīng)驗，按照當前的文化政策導向，我區(qū)的文化體制改革一定要從本地區(qū)文化人才資源相對較少，人才流失較為嚴重，體制機制不夠靈活的實際出發(fā)，堅持以人才為本，堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，著眼于文化的可持續(xù)發(fā)展，著眼于隊伍不散，創(chuàng)作不斷，留住骨干，切實解決好面臨的主要問題，把改革的重點放在搞好體制，構(gòu)建好符合文化市場運作規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律的靈活機制上，統(tǒng)籌考慮編制、人事、工商、稅務(wù)、銀行等相關(guān)部門乃至全社會各個方面的相互協(xié)調(diào)配合，使文化體制改革收到激活體制機制、激活人才、激活創(chuàng)造活力，多出文化精品、多出文化人才、多出文化大家的良好社會效果。黨的十七大為奪取小康建設(shè)新勝利描繪了宏偉藍圖。創(chuàng)新是文化發(fā)展繁榮的源泉和不竭動力，是文化大發(fā)展大繁榮的必由之路。在我區(qū)推動文化的大發(fā)展大繁榮，首要的就是要推動草原文化的大發(fā)展大繁榮，繼續(xù)深化草原文化研究，建設(shè)草原文化學科體系，這是我區(qū)必須長期堅持的文化發(fā)展目標，是民族文化大繁榮和民族文化大區(qū)建設(shè)必須牢牢把握的方向和重點。文化大發(fā)展大繁榮的意義第一，推動文化大發(fā)展大繁榮是建設(shè)社會主義核心價值體系的需要。以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點，加強基層文化設(shè)施建設(shè)。堅持社會主義先進文化前進方向，弘揚中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。還有應邀來自國內(nèi)的56個民族的“原汁原味”代表，以別具一格的民族方陣展示出絢爛無比的多元文化色彩。旅游文化服務(wù)業(yè)年均增長17%。為柳州的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入源源不斷的活力。% ；%。并編撰印制《廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編2010年，楊廷理及其家族墓群、柳州市摩崖石刻、機場及防御工事群舊址、明代東門城樓及城墻遺址等4處不可移動文物，也已納入第七批全國重點文物保護單位申報的審核程序中。這些民生為本，大處著眼的文化工程建設(shè)，大手筆，大思路，大視野，大架構(gòu)，成為遠者來、近者悅的國內(nèi)文化盛事。山滋水潤，“文心”獨具 ；尋流溯源，創(chuàng)新引領(lǐng)。這是一個集納有海、陸、空等兵種的武器裝備和軍用設(shè)備的博物園，是廣西唯一具有軍事題材的博物園，已經(jīng)被命名為國家級國防教育基地。從動工到落成僅用了110天，成為目前世界上最大的水上浮動舞臺。至2010年底，全市252個社區(qū)已建成89個社區(qū)文化活動中心。這場演出，也是“柳江明珠”水上大舞臺自去年7月啟用后承擔的第270場表演任務(wù)。各縣利用廣場等活動場地，將“周周演、月月比、季季賽、年年獎”等活動開展得風生水起，共416支文藝隊參加，演出3000余場，觀眾達200萬人次。至2010年底，各類業(yè)余文藝團隊已由原來的876支發(fā)展到1026支，人數(shù)近萬人，評為自治區(qū)優(yōu)秀村屯文藝隊18支，市級優(yōu)秀村屯文藝隊83支，小康文化示范戶109家，41戶被授予自治區(qū)級農(nóng)村“小康文化示范戶”榮譽稱號，成為基層文化的主力軍。我市的群文活動，已從“唱唱跳跳 ”的一般性文化活動組織，向公共文化服務(wù)體系建設(shè)轉(zhuǎn)型升級，從滿足人民群眾由簡單的讀書、看報到文化欣賞、文化創(chuàng)作的多元文化權(quán)益?！居浾吒醒浴苛菸幕I(lǐng)域從來不乏精品，從《八桂大歌》《白蓮》《柳宗元》等，再到去年代表廣西參演《復興之路》，柳州文藝工作者的身影不斷活躍在不同地區(qū)、不同國度、不同級別的舞臺上，也將柳州獨特風采與魅力展現(xiàn)給世界。2004年，該劇目獲得了本年度全國惟一連奪2003—2004年度國家舞臺藝術(shù)“十臺精品劇目”、國家“文華大獎”和第七屆中國藝術(shù)節(jié)“觀眾最喜愛劇目”的三冠王。同時組織創(chuàng)演了多次意義重大、影響深遠的演出及晚會，包括20062010年柳州春節(jié)聯(lián)歡晚會、慶祝中華人民共和國成立60周年大型文藝晚會、“柳江明珠”水上大舞臺首演晚會等 ；創(chuàng)作書畫藝術(shù)作品400多幅，篆刻50多方，舉辦大型畫展5次 ；編輯出版發(fā)行了學術(shù)類、文史類等一批圖書，如《柳州白蓮洞》《柳州彩調(diào)劇目選》《博物館文物精品》《柳州胡志明舊居畫冊》《柳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》等?！揪驶胤拧俊笆朗来鷨眩荚谶@大山里住喲 ；祖祖輩輩喲，沒離開家鄉(xiāng)的土。一個精品閃耀、文脈充盈的文化強市將展現(xiàn)在世人面前。通過深入到三江、融水、融安等地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯，根據(jù)各點的具體情況，詳細策劃三江程陽八寨侗族文化、融安鷺鷥洲龍舟文化、融水長賴苗族風情園文化旅游線，著力打造一批具有市場影響力的的文化產(chǎn)業(yè)陣地。深化文化體制改革，正極大地改變著我市文化領(lǐng)域的面貌，調(diào)動了文化工作者的積極性，激活了文化軟實力，增強了城市發(fā)展生命力。按照體制創(chuàng)新、機制靈活、資源優(yōu)化的原則，將原有的歌舞團、桂劇團、彩調(diào)劇團、粵劇團四個國有文藝院團與柳州文化藝術(shù)中心整合，組建成立全區(qū)首家集創(chuàng)作生產(chǎn)、演出、劇場管理、電影放映等多種功能為一體的藝術(shù)劇院。我們在品嘗著多滋多味文化大餐的時候，一種“豐收”的喜悅洋溢心頭——近年來，我市文化體制改革取得重大進展，文化生產(chǎn)力進一步解放和發(fā)展，文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)空前繁榮。在文化體制改革方面，柳州再次為廣西起到了示范帶頭作用?！笆晃濉逼?，我市以規(guī)劃為引導，以項目為抓手，驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)揚帆起航。事實上，我市除了傳統(tǒng)文代產(chǎn)業(yè)厚積薄發(fā)，涵蓋數(shù)字出版、動漫游戲、主題公園等新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也十分搶眼。這是我市第十二屆“柳江之夏”群眾文藝活動，作為一項公益性惠民文化活動，每年一屆，參與面廣，影響力大，十余年不斷。2010年1月，第二屆廣西彩調(diào)藝術(shù)節(jié)在柳州開幕后，我市彩調(diào)劇團首演《紅瑤夢》?！揪驶胤拧俊皻q月如歌，八桂如畫。隨后，《八桂大歌》 一路歌聲嘹亮，足跡遍布全國20多個省市，成為柳州的一張閃亮名片。文化服務(wù)體系惠澤城鄉(xiāng)——我市加強文化建設(shè)系列報道之二：軟件篇走進新建的市博物館可以參觀到6萬多件館藏文物，步入重建的柳州文廟能感受到孔子文化的厚重，徜徉碧波蕩漾的柳江岸邊，愉悅于柳江明珠水上大舞臺上多姿多彩的唱響……這樣的公共文化服務(wù)設(shè)施，如修葺一新的柳侯祠，臨江展開的軍博園等等，現(xiàn)已成為柳州這座文化名城最為璀璨奪目的城市文化地標。公共圖書館建設(shè)水平不斷提升，市圖書館連續(xù)四屆獲得“國家一級圖書館 ”稱號，2010年又被評為第三批“全國古籍重點保護單位 ”，并率先安裝完成了“全國文化信息資源共享工程 ”的部分資源和信息資源共享系統(tǒng)，成為廣西第一個上網(wǎng)提供服務(wù)的地市級公共圖書館和廣西第一個文化信息資源共享工程市級分中心?；鶎游幕嚨夭粩鄰姶蠼陙?，我市公共文化服務(wù)指導工作全面到位，基層文化陣地不斷強大?！?— 抓住機遇，鼓勵和指導縣（區(qū)）爭創(chuàng)先進。今日龍城大地，各類舞臺上歌舞翩躚，博物館里人流如織，社區(qū)圖書室里書籍報刊琳瑯滿目……近年來，我市各級文化部門大力實施文化惠民工程，不斷健全覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，陸續(xù)投入使用一大批高標準的文化基礎(chǔ)設(shè)施，公共文化的陽光灑遍龍城大地。同時，加強對已建縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化站共享工程基層節(jié)點的檢查指導，強化共享工程節(jié)點的設(shè)備安裝、調(diào)試工作，提高基層文化設(shè)施的服務(wù)作用。文廟建在柳江南岸的蟠龍山與燈臺山之間，西連蟠龍山瀑