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以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)典型材料(存儲版)

2024-11-04 17:13上一頁面

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【正文】 義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮, 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志, 大力發(fā)展多元、融合、開放的現(xiàn)代文化, 豐富精神文化生活, 提升各族人民文明素質(zhì)。新疆各族人民要講民族團(tuán)結(jié)、尊重差異、包容多樣、相互欣賞,進(jìn)一步弘揚各民族的優(yōu)秀文化,傳承和提升區(qū)域特色文化,進(jìn)而促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。通過一系列的措施,進(jìn)一步規(guī)范了我縣公務(wù)用車管理,得到了廣大干部群眾的認(rèn)可和大力支持,公車私用現(xiàn)象、車輛違規(guī)停放等現(xiàn)象得到了有效的治理對督導(dǎo)檢查中發(fā)現(xiàn)的對“五公開”工作領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、工作不力、走過場、流于形式或在推行“五公開”工作中弄虛作假的,將在全縣通報批評,嚴(yán)肅處理。深入學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會精神,我們就會知道,現(xiàn)在的地域差距主要表現(xiàn)為現(xiàn)代化進(jìn)程的差異,這個現(xiàn)代化不僅指物質(zhì)層面,而且也指文化層面。當(dāng)前,新疆同全國一樣,仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本區(qū)情沒有變,各族人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會基本矛盾沒有變,文化還不能滿足各族人民群眾日益增長的精神需求,還未能充分發(fā)揮在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。要牢牢把握文化發(fā)展的正確方向,積極推動文化創(chuàng)新,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品,充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明?,F(xiàn)代文化是凝聚社會成員,增強(qiáng)國家認(rèn)同,塑造具有共同的社會主義價值觀念的社會主義公民的紐帶。只有以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),才能適應(yīng)時代大趨勢、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)跨越、后發(fā)趕超,以現(xiàn)代的、科學(xué)的、先進(jìn)的文化全面引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程。生態(tài)立鄉(xiāng)。五是在群眾中大力宣傳“土地流轉(zhuǎn)”的優(yōu)勢,鼓勵外商到**投資規(guī)?;鷳B(tài)農(nóng)業(yè),讓“留守農(nóng)民”發(fā)展二三產(chǎn)業(yè),增加收入。我鄉(xiāng)旅游資源豐富,冬暖夏涼,冬天可觀雪景,夏天可避暑,渭戶溝山清水秀,后山有大小兩個小天池,長年有水。爭取把**鄉(xiāng)打造成集鄉(xiāng)村度假、生態(tài)觀光、文化體驗于一體的的鄉(xiāng)村旅游度假勝地。三是加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè),進(jìn)一步加大資金投入,增加開展文化活動必須的設(shè)施和設(shè)備,為農(nóng)村文化建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。四是對我鄉(xiāng)賈家灣、泉水地、樺窩村三塊濕地進(jìn)行保護(hù),力爭在2015年建成3個濕地公園。在去年10月13日新疆《今日訪談》節(jié)目中,***曾經(jīng)講過:“打造現(xiàn)代文化就是促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非常重要的手段,文化可以凝聚人心、文化可以振奮人的精神、文化可以促進(jìn)社會的和諧、文化可以提升人們的文明素質(zhì)、文化可以推動人們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別是文化與數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)相結(jié)合,帶來了文化生產(chǎn)力的新飛躍。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,以美國為首的西方敵對勢力把“和平演變”的矛頭重點指向我國,加緊對我推行“西化”、“分化”和遏制戰(zhàn)略,企圖在沿邊少數(shù)民族地區(qū)尋找和打開突破口。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,在全社會樹立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,通過多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使每個人都不斷獲得新知、增長才干,跟上時代前進(jìn)步伐。一切發(fā)展,無論經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、社會發(fā)展、知識發(fā)展、技術(shù)發(fā)展、文藝發(fā)展,本質(zhì)上都屬于人的文化發(fā)展。下面是我個人對以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的認(rèn)識:自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴(kuò)大)會議提出了“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的重大戰(zhàn)略選擇,是完全符合新疆實際的,是符合人們?nèi)罕姷母纠娴模强茖W(xué)發(fā)展觀的具體要求、是人民精神生活領(lǐng)域的客觀需求、是社會主義核心價值觀的顯現(xiàn)、是民族團(tuán)結(jié)的基石及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本保障。在我縣形成紀(jì)委專項督查、群眾監(jiān)督舉報的公務(wù)用車專項治理監(jiān)督模式。4.為跨越式發(fā)展和長治久安“聚氣”。三、發(fā)揮現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的功效新疆的戰(zhàn)略選擇強(qiáng)調(diào)的是:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)。無論文化符號、傳播技術(shù),還是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者、文化消費的主體,都與高新技術(shù),尤其是信息技術(shù)有著密切聯(lián)系,并在此基礎(chǔ)上形成了一種新的高科技化形態(tài)。所謂自省就是文化自覺,即文化上的覺悟和覺醒,就是要有危機(jī)感和憂患意識。儒家倡導(dǎo)“忠、孝、仁、義、禮、智、信、勇”價值理念,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。它在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中開放。二、現(xiàn)代文化的精神內(nèi)涵和主要特征現(xiàn)代文化包含著十分豐富的精神內(nèi)涵:` 一是愛國。[2] 由此可見,現(xiàn)代文化是工業(yè)社會以來新產(chǎn)生的文化。社會制度是判斷現(xiàn)代文化的一個重要依據(jù)。這一戰(zhàn)略選擇凸顯了現(xiàn)代文化在推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安中的重要作用和突出地位,明確了新疆現(xiàn)代文化工作的歷史任務(wù)和努力方向。文化是大眾的文化,社會的文化,只有文化、教育、城建、公安、工商、稅務(wù)、人事、財政等部門形成合力,相互支持,相互配合,齊抓共管,文化工作才能形成良性循環(huán),才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。通過近幾年創(chuàng)造活動的開展,我們在實踐中積累了一定的經(jīng)驗,我們的體會是:加強(qiáng)文化建設(shè),必須堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。二是加大源頭查繳力度,控制流入流出主渠道,與托運部、郵政局郵遞處合作,凡批量進(jìn)入的圖書、光碟等必須經(jīng)過檢驗后方能進(jìn)入市場,外寄光碟必須經(jīng)文化市場檢驗蓋章后方能郵寄。面向社會選聘義務(wù)監(jiān)督員,促使社會方方面面參與文化市場管理,拓寬監(jiān)督渠道。建立宣傳教育機(jī)制。八、抓管理,文化市場健康有序堅持“一手抓繁榮,一手抓管理”的工作方針,積極培育和發(fā)展文化市場。一批中青年畫家活躍在教育、文化等各條戰(zhàn)線,先后有50余幅作品入選區(qū)、州、全國美術(shù)展覽。市文聯(lián)有文學(xué)、書法、美術(shù)、攝影、電視藝術(shù)等7個協(xié)會,協(xié)會會員76人,基本上建立起了一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、專群結(jié)合、較為穩(wěn)定的文化工作者隊伍。成立了夕陽紅藝術(shù)團(tuán)、秦腔社等藝術(shù)團(tuán)體,這些團(tuán)體中的群眾文化活動骨干大都是離退休職工、市民,他們自編自演,自彈自唱,自娛自樂,在廣場、街頭、鄉(xiāng)村到處都留下了他們的足跡,成為一只編外的文藝宣傳隊。投入1600萬元,建成闊克胡拉、吐勒帕爾2個民族風(fēng)情園,打造以現(xiàn)代哈薩克族為代表展現(xiàn)鮮明地域特色的絲綢之路民族民俗文化。組織申報了“西王母神話、傳說”,并被列入自治區(qū)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。重視和加強(qiáng)文物保護(hù),發(fā)現(xiàn)不可移動文物點53處,有區(qū)級文保單位9處,市級文物保護(hù)單位25處,近3年來未發(fā)生文化遺址損毀的責(zé)任事故和重要文物藏品的被盜案件。注重開展互動交流活動。市幼兒園的程丹妮等3人在2008年第五屆“星星火炬”中國青少年藝術(shù)英才推選活動全國總決賽中獲得學(xué)前組舞蹈、表演項目金銀獎。特別是滋泥泉子鎮(zhèn)的“金秋藝術(shù)節(jié)”、九運街鎮(zhèn)的“花兒演唱會”深受人們喜愛。近年來,我們采取多種形式開展文化活動進(jìn)社區(qū)、校園、企業(yè)、軍營,經(jīng)常在社區(qū)、軍營、社區(qū)開展文藝演出,舉辦美術(shù)、書法等展覽,極大地豐富了市民和官兵的業(yè)余文化生活。市博物館現(xiàn)有各類藏品1400余件,上起新石器時代,下迄近現(xiàn)代,是阜康近7000年歷史文化的縮影和實物見證。四、抓提升,公益性文化陣地服務(wù)能力不斷增強(qiáng) 市文化館積極發(fā)揮龍頭作用,以抓重點促創(chuàng)作、抓培訓(xùn)促普及、抓賽事促提高、抓演出促繁榮的思路,進(jìn)一步豐富城鄉(xiāng)群眾文化活動,每年舉辦參與文化演出120余場次,開展美術(shù)、書法、攝影展覽30次。2008年,投入80萬元建成“全國文化信息資源共享工程”阜康支中心,在全市建成109個基層站,形成了覆蓋市、鄉(xiāng)、村(街道社區(qū))的三級文化信息傳播網(wǎng)絡(luò),覆蓋率100%。農(nóng)村、社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)步伐加快。投資700余萬元,于2002年投入使用,是居民晨練、晚練、休閑娛樂的好去處和節(jié)慶日舉行重大文化活動的主會場。同時,采取項目補貼、以獎代補政策鼓勵農(nóng)村開展公共文化設(shè)施建設(shè)。二是建立同步規(guī)劃機(jī)制。一、抓機(jī)制,文化發(fā)展基礎(chǔ)不斷夯實。第一篇:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)典型材料以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)推動社會主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮——阜康市“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”先進(jìn)典型材料阜康市位于天山東段北麓,準(zhǔn)噶爾盆地南緣,是絲綢之路北道的重要驛站。文化系統(tǒng)各單位獲得全國電影放映先進(jìn)服務(wù)單位、全國圖書館服務(wù)“群星獎”等國家、區(qū)、州、市榮獲集體獎56項,個人獎78人次。市人大、市政協(xié)還充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,每年都組織人大代表、政協(xié)委員就文化建設(shè)工作中存在的問題開展專題調(diào)研,并形成專題調(diào)研報告,提出加強(qiáng)文化工作的意見和建議。市財政在保證文化事業(yè)單位人員經(jīng)費、業(yè)務(wù)經(jīng)費足額撥付的情況下,每年安排文化專項經(jīng)費用于藝術(shù)創(chuàng)作,精品生產(chǎn),重大節(jié)慶文藝活動,文物維修,圖書及設(shè)備購臵,增幅與財政收入同步增長。投資1500萬元,面積8400平方米的阜康市青少年活動中心于2005年開館,成為我市承接舉辦各類室內(nèi)高規(guī)格上檔次體育賽事及大型文化活動、電影放映的主要場所。2008年,順利通過了自治區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站評估驗收,其中九運街鎮(zhèn)綜合文化站在全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站現(xiàn)場觀摩會中被文化部周和平部長譽為“西北第一站”。組織實用種植、養(yǎng)殖技術(shù)書籍和光盤下鄉(xiāng),提高農(nóng)牧民科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),增強(qiáng)他們發(fā)展經(jīng)濟(jì),脫貧致富的能力,實現(xiàn)精神、物質(zhì)雙贏。四是落實好“2131”工程,市電影放映管理站和6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影放映隊深入到村和社區(qū),每年免費為農(nóng)牧民播放電影400余場次,讓廣大群眾享受到了現(xiàn)代文明和先進(jìn)文化的教育。以“全民讀書月”大型活動為契機(jī),開展讀書座談會、學(xué)習(xí)培訓(xùn)班、讀書知識競賽等內(nèi)容豐富、形式多樣的群眾性讀書活動,促進(jìn)了全市讀書熱潮的形成,為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會營造了濃郁的氛圍。二是社會文化豐富多彩。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以“鄉(xiāng)村百日文體競賽活動”為主線,開展形式多樣的文化活動,民間戲曲
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