【正文】 項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。（ 6分） 閱讀下面古詩(shī)，按要求回答 問(wèn)題。 （ 3）聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來(lái)越多，這個(gè)回答在我腦海中越印越 深。 （ 6）我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但 我聽(tīng)到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到：人格才是最高的學(xué)位。 （ 13）一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季羨林先生。 19. 這篇文章敘寫(xiě)了季羨林和冰心兩位老人的各一件事，請(qǐng)分別用一句話加以概括。奈何，奈何 ! 但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。 孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：八月湖水平，涵虛混太清。（ 3分） 14. 根據(jù)實(shí)況評(píng)改，如：如果你種下的是誠(chéng)實(shí)，你將收獲美好的品德；如果你種下的是勤勞，你將收獲成功的喜悅。每句 3分，共 6分） 20. 冰心雖然離我們遠(yuǎn)去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛(ài)心。（ 7分） 25. 寫(xiě)作： 60分 。 （冰心老人）病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況。每句 2分，共 4分） 13. 參考：喜歡。 海日生殘夜，江春入舊年。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲?。凰羞@一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。 （ 16）我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著的前行。 （ 11）世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛(ài)國(guó)心和高深的學(xué)問(wèn)卻一直在我們心中不老。謝過(guò)老人，兩人分別。本詩(shī)將眼前景、胸中情融為一體，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？ 五、現(xiàn)代文課外閱讀（ 30分） 閱讀下面文章，完成 19— 24題。 譯文： ②此教我先威眾耳。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。寡助之至，親戚畔之。（ 4分） ①有關(guān)醫(yī)學(xué)人士與心理 學(xué)家認(rèn)為，一些青少年長(zhǎng)期迷戀上網(wǎng)，會(huì)患上一種病 —— ”網(wǎng)絡(luò)成癮癥”。 B. 由于蒸發(fā)量遠(yuǎn)少于降水量，導(dǎo)致赤道附近海域的海水鹽度比一般地區(qū)要小。黑海雖說(shuō)降水不多，但周?chē)缍噼Ш?、第聶伯河、德涅斯特河和頓河等大河的流入，使它的鹽度也較低。 ①影響海水鹽度的自然因素有：降水、蒸發(fā)、地表徑流、融冰化雪、洋流及海水混合等。 B. 引用孟子的話強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。 B. 有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，是一個(gè)人事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。今人龍榆生《東坡樂(lè)府箋》，石聲淮、唐玲玲《東坡樂(lè)府編年箋注》、曹樹(shù)銘校編《蘇東坡詞》、薛瑞生《東坡詞編年箋證》都是較好的讀本。 蘇軾的詞“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”（胡寅《題酒邊詞》），在宋代即被認(rèn)為脫去香艷窠臼，“指出向上一路”（王灼《碧雞漫志》）， 在詞史的發(fā)展上具有重大的轉(zhuǎn)折意義。（見(jiàn)《金山志》） 蘇軾思想比較復(fù)雜，主儒術(shù)而不迂腐，參佛老而不沉溺。但蘇軾又不贊成司馬光盡廢新法，因政見(jiàn)不合，就主動(dòng)請(qǐng)求出知杭州、潁州等地?！苯袢损堊陬U《詞集考》云：“近人匯輯敦煌出土曲子，其不俚者，與晏、歐詞極相近，故其淵源實(shí)應(yīng)上溯中晚唐也。晏殊雖官至宰相，但政治業(yè)績(jī)未見(jiàn)卓異。杜牧詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格 既絢麗多彩，又清新自然；既明麗爽俊，又含蓄委婉，既風(fēng)流華美，又神韻疏朗。杜牧才華橫溢，又善于吸取前人長(zhǎng)處，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。如《題桃花夫人廟》和《月》詩(shī)，同情被楚王虜獲、終身不語(yǔ)的息夫人和被漢武帝遺棄、禁閉冷宮的陳皇后。二是借古諷今之作。如他 25 歲時(shí)寫(xiě)的《感懷詩(shī)》，通篇夾敘夾議，筆力雄健，慨嘆安史之亂以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、急征暴斂造成的國(guó)弱民貧的深重災(zāi)難，歌頌太宗李世民順應(yīng)民心，以文德治天下的業(yè)跡，肯定憲宗李純武力削藩平叛之舉，希望朝廷勵(lì)精圖治、平息戰(zhàn)亂、實(shí)現(xiàn)安定統(tǒng)一。至于他的五絕、五律、五言排律，亦不乏佳作，如《長(zhǎng)安秋望》、《秋晚早發(fā)新定》、《題揚(yáng)州禪智寺》、《華清宮三十韻》、《昔事文皇帝三十二韻》等便是這些 詩(shī)體的代表作。然后信知為國(guó)家者兵最為大，非賢卿大夫不可堪任其事，茍有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也”（《注孫子序》）。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。大中四年，出為湖州刺史。大和七年（ 833），淮南節(jié)度使牛僧孺辟為推官，轉(zhuǎn)掌書(shū)記，居揚(yáng)州，頗好宴游。杜佑的樊川別墅在長(zhǎng)安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在園中嬉戲。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉著 名的政治家和學(xué)者。從宋代開(kāi)始就有人 為李商隱詩(shī)作注，但早期注本均已佚失。在這次游歷中，他寫(xiě)了一些以七言律、絕為主體的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)，形成他創(chuàng)作活動(dòng)的最后一個(gè)高潮。不久唐武宗死。 及第后，他 一度赴興元（今陜西漢中），入令狐楚幕。大 和三年（ 829）移家洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩。 李商隱 （約 811— 859）號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生?！碧拼凇杜鹜蹩N進(jìn)王右丞集表手敕》中說(shuō)他是“天下文宗。乾元二年（ 759），復(fù)拜給事中。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。 天寶十四載（ 755）安史之亂爆發(fā)。二十五年（ 737）為監(jiān)察御 史，春天奉使出塞，并留在涼州河西節(jié)度幕兼為判官近一年，寫(xiě)了一些有名的邊塞詩(shī)。此期間寫(xiě)了一些游俠詩(shī)。 王維 （ 701— 761）字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。詞曲概》）。 我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。轉(zhuǎn)、低、照三字寫(xiě)足月光移 動(dòng)之神韻。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。 它們都有起得突兀、問(wèn)得離奇的特點(diǎn)。起舞弄清影，何似在人間。后路過(guò)維揚(yáng)，寄居大明寺，他的朋友王琪對(duì)出了下句。 這首《浣溪沙》大約正是寫(xiě)于某次宴飲歌樂(lè)之后。詩(shī)人以冷眼看時(shí)事，以醒目觀醉者，以歷史諷現(xiàn)實(shí)：多少王朝的衰敗 ，就是這樣在人們醉生夢(mèng)死、無(wú)憂無(wú)慮的享樂(lè)聲中不知不覺(jué)地釀成的?！逗笸セā罚杭?樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》，以此曲填歌詞者，今存數(shù)種，而以南朝陳后主陳叔寶所作最為有名。此商女當(dāng)即揚(yáng)州之歌女，而在秦淮商人舟中者。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》 3。三、四句是膾炙人口的名句，是全詩(shī)的重心，言相愛(ài)之深切凝重，生死相以?！许暎跄钢?，三青鳥(niǎo)俠侍王母旁。作蠶絲》： “春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲 ?！抖终f(shuō)唐詩(shī)》：“‘大漠’‘長(zhǎng)河’一聯(lián)，獨(dú)絕千古。 ［導(dǎo)讀］ 開(kāi)元二十五年（ 737）夏，詩(shī)人出使河西節(jié)度府，至涼州時(shí)作此詩(shī)。候騎：偵察兵。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。地理志》），故城在今社員濟(jì)納旗東南。 1. 單車(chē) ：?jiǎn)诬?chē) 獨(dú)行。 《詩(shī)詞五首》 了解作者的相關(guān)情況； 了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景； 領(lǐng)悟詩(shī)詞中營(yíng)造的意境和詞人的思想感情； 記住詩(shī)詞中的千古名句。蕭關(guān)逢候騎 7，都護(hù)在燕然 8。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書(shū) 5. 大漠 ：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。 7. 蕭關(guān) ：古關(guān)名，故址在今寧夏固原東南?！贝藘删湟庵^在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸?！短圃?shī)選脈會(huì)通評(píng)林》引宗臣曰：“闊大悲壯”。西曲歌東方朔曰：‘此西王母欲來(lái)。二句以百花無(wú)力 象征為離別相思之情所困擾，情緒低落。 泊秦淮 1 作者：杜牧 煙籠寒水月籠沙 2，夜泊秦淮近酒家?！标愐　对自?shī)箋證稿》云：“ 牧之此詩(shī)所謂隔江者，指金陵與揚(yáng)州二地而言。二說(shuō)皆可通。” ［導(dǎo)讀］ 此詩(shī)寫(xiě)秦淮月夜，樸朔迷離，酒家夜市繁榮，弦歌處處，而世風(fēng)日下，花天酒地歌舞沉迷已成風(fēng)氣，商女只知清謳娛客，豈知前朝亡國(guó)之鑒？詩(shī)之警策之處在“不知”與“猶唱”的對(duì)比。于是一縷輕煙薄霧似的哀愁就涌入筆端， 化為幽怨深至的小詞。據(jù)《復(fù)齋漫錄》載，晏殊“無(wú)可奈何花落去”寫(xiě)成后，隔了一年多仍未對(duì)出下句。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。蘇軾此詞是中秋望月，歡飲達(dá)旦后的狂想曲，亦屬”佇興之作”（王國(guó)維《人間詞話》）。 古人今人若流水，共看明月皆如此。換頭三句實(shí)寫(xiě)月色照人之形。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。”（《藝概永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！蹦晔⑵?，即往長(zhǎng)安、洛陽(yáng)游歷，謀取仕進(jìn)。 開(kāi)元二十三年（ 735）被宰相張九齡擢為右拾遺。 他的“中隱”方式使他獲得了一種平和寧?kù)o的心境，又使他得以從官場(chǎng)脫身，投入大自然的懷抱，從而創(chuàng)作了大量的山水 田園詩(shī)。王維在菩提寺中聞悉此事，含淚賦成《菩提寺禁裴迪來(lái)相看說(shuō)逆賊等凝碧池上作音樂(lè)供奉人等舉聲便一時(shí)淚下私成口號(hào)誦示裴迪》一詩(shī)： 萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天。同年，又升遷為太子中庶子、中書(shū)舍人。 王維的朋友苑咸《〈酬王維〉序》中稱他為“當(dāng)代詩(shī)匠，又精禪理。又有陳鐵民《王維集 校注》本，中華書(shū)局 1997年出版。十六歲便因擅長(zhǎng)古文而得名。開(kāi)成二年（ 837）又赴科場(chǎng)，令狐陶也為之延譽(yù)并推薦，商隱得中進(jìn)士。服喪期滿，重入秘書(shū)省。 大中十年（ 856）他隨柳仲郢離 開(kāi)梓州回到長(zhǎng)安，不久被薦為鹽鐵推官，出巡江東。原本早已佚失，現(xiàn)存六百首左右，是后人陸續(xù)搜求而得。唐德宗貞元十九年生于世代官宦并很有文化傳統(tǒng)的家庭。 杜牧的童年生活富裕而快樂(lè)。冬季，入江西觀察使沈傳師幕，后隨其赴宣歙觀察使任，為幕僚。宣宗大中 二年（ 848），得宰柏周墀之力，入為司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳。他強(qiáng)調(diào)知兵與否關(guān)系著國(guó)家的興亡：“主兵者，圣賢材能多聞博識(shí)之士，則必樹(shù)立其國(guó)也；壯健擊刺不學(xué)之徒，則必?cái)⊥銎鋰?guó)也。他的七律《早雁》、《河湟》、《潤(rùn)州二首》、《題宜州開(kāi)元寺水閣，閣下宛溪，夾溪居人 》、《宣州送裴坦判官往舒州，時(shí)牧欲赴官歸京》、《九日齊山登高》、《登九峰樓寄張祜》等篇也為人稱道。此類(lèi)為數(shù)不多。杜牧很注意研究國(guó)家治亂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和經(jīng)濟(jì)、軍事問(wèn)題，所以在詠史詩(shī)中往往有新穎獨(dú)特的評(píng)論。 第四類(lèi)，以女性為題材的詩(shī)。近看四君 子，與古爭(zhēng)強(qiáng)梁”（《冬至日寄小侄阿宜》）。 杜牧既善用比興手法，狀物抒情，