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牛虻讀后感1500字(存儲版)

2024-11-04 14:40上一頁面

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【正文】 與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。本書所具有的精神財(cái)富是永恒的,它告訴我們:逃避現(xiàn)實(shí),與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無反顧的人才是真正的英雄。我深深震撼于這驚心動魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。此時,他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只。雖然生命已盡,但愛與希望永存!對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場,只身流亡到南美洲。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識,把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對自己的關(guān)懷。如今,站在新世紀(jì)的門檻上,迎接我們的是一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代,只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人,才能走在時代的最前端。” 這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是愛情與理想的沖突,而由于這些不能調(diào)和的沖突,就爆發(fā)了驚心動魄的悲劇。當(dāng)時蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神父。“牛虻”一詞源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥,放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。故事發(fā)生在意大利人民為趕走奧地利人,統(tǒng)一祖國而進(jìn)行反抗與斗爭的驚心動魄的戰(zhàn)亂年代。他是一個性情男兒,他愛主教蒙太尼里,可他也恨他,有句話說:“愛有多深,恨就有多深。你用兒子換了上帝,所以你永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了……這是無可避免的沖突,無可奈何的宿命,父親與兒子,這對本來應(yīng)該站在一起的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,但是無論選擇哪一邊,都是悲傷的結(jié)局,都是無可挽回的境地。蒙泰尼里是看著自己的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。然而當(dāng)時的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻(xiàn)身于爭取民族獨(dú)立這項(xiàng)事業(yè)。第一篇:《牛虻》讀后感1500字當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當(dāng)他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后,神父即比薩神學(xué)院長蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué),并且和他一起讀書,,把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對自己的關(guān)懷。可是蒙泰尼里沒有這樣做,他的選擇依然是上帝。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎?當(dāng)你必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,你還愛上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?你會后悔,一定會。他的一生波瀾起伏,他算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難,他被最信賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,他拖著殘損的身體,在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,一個活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個扭曲的身軀里 被迫為它所奴役,想想他在眾人面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使他透不過氣
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