【正文】 的孤獨。”可見在孔子的思想中，恕很重要?？鬃诱劦乃?，含有對等原則。主忠信。(《為政》)子曰：“君子無所爭。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?《憲問》)子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?《衛(wèi)靈公》) 子曰：“君子不可小知而可大受也。”(《季氏》)子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。積累成語、格言、警句二、教學(xué)重點：通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，與孟子并稱“孔孟”，其中，孔子被稱為“圣人”。 例1：謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。束修就是十條干肉。(10)忠：盡己之謂忠，對人盡心竭力的意思。(16)循循然善誘人：循循然，有次序地。學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容，教師點撥明確。(26)孔子所說的這段話，表明了他誨人不倦的精神，也反映了他“有教無類”的教育思想。概括起來講，就是書本知識，社會實踐和道德修養(yǎng)三個方面。他辦教育，反映了當(dāng)時文化下移的現(xiàn)實，學(xué)在官府的局面得到改變，除了出身貴族的子弟可以受教育外，其他各階級、階層都有了受教育的可能性和某種機會。(35)沒有規(guī)矩，不成方圓。教學(xué)時數(shù)：1課時。）學(xué)習(xí)該課的目標是（PPT3：“展標”。思考為什么把兩則合在一起解釋翻譯。四、自由朗讀把文中的成語找出來。魯定公時（孔子約年五十）任中都?、司寇Ｏ娀嘛崗販悆舾租欕鲁盾訐腽仮宋、陈、搏H⒊泄疾晃本茫樗烙諑場Tて誥弁澆慚В餃私慚У姆縉滌械蘢尤耍磽照?SPAN lang=ENUS72人，被稱為“賢人”，子路、子貢都在72賢人之列。由于他弟子的活動，在他死后就形成儒家學(xué)派，對后世有重大影響。《論語》在我國歷史上影響很大，是封建時代人人必讀的書。乎，介詞，相當(dāng)于“于”。第二則：子曰：“賢哉，回也①！一簞食，一瓢飲，在陋巷②，人不堪其憂，回也不改其樂③?！咀g文】孔子說：“賢德啊，顏回！一竹籃子飯，一瓢水，住在簡陋的居室里。”【注解】① 飯：動詞，吃② 疏食：粗糧③ 枕：動詞，當(dāng)枕頭用【譯文】孔子說：“吃粗糧喝涼水，睡覺的時候彎曲這胳膊當(dāng)枕頭用，在這里邊也是有樂趣的，用不正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母辉：惋@貴，在我看來如浮云一般。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。三、創(chuàng)新意圖突出學(xué)生的實踐活動。第二個教學(xué)板塊：析讀課文。第三個教學(xué)板塊：理讀課文。分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。你們讀過之后是怎么想的呢？《論語》教案13[創(chuàng)新設(shè)計]一、教學(xué)目標認讀字詞；理解各則語錄；整理、積累語言材料?！?，戰(zhàn)國時有個齊人叫黔婁。第三則：子曰：飯①疏食②，飲水，曲肱而枕③之，樂亦在其中矣。③人不堪其憂，回也不改其樂：別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他的快樂。分析：第一則首先提出“富與貴”和“貧與賤”兩個對立的命題加以討論，前為人之所欲，后為人之所惡，這是按常情推出的常理，但是得出的兩個結(jié)論卻出人意料之外：“不以其道得之，不處也”，“不以其道得之，不去也”，這個“道”就是儒家的思想核心——仁，下文就可作驗證，“君子去仁，惡乎其名？君子無終食之間違仁。君子去仁，惡乎③成名？君子無終食之間違④仁，造次⑤必于是，顛沛⑥必于是?？鬃訉τ谌?，給予了很高的評價，認為實現(xiàn)了仁，也就完成了完滿的自我人生。古文學(xué)家說他曾刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，贊《周易》，修《春秋》。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，先世為宋國貴族，后遷居魯國。第十則：抽生解釋、直譯。第四、五則：抽生解釋、直譯。今天我們在成都獅子山上，就不大可能跑到山東的孔子廟去拜祭，但我們可以通過學(xué)習(xí)第10課《十則》來紀念孔子誕辰2562年。教學(xué)難點：目標2。其實，不知道別人他們的舉動都是經(jīng)過考慮的。同時也生動地反映了孔子教育方法的一個特點，即因材施教?？鬃幼⒅貧v代古籍、文獻資料的學(xué)習(xí)，但僅有書本知識還不夠，還要重視社會實踐活動，所以，從《論語》書中，我們可以看到孔子經(jīng)常帶領(lǐng)他的學(xué)生周游列國，一方面向各國統(tǒng)治者進行游說，一方面讓學(xué)生在實踐中增長知識和才干。（25）“學(xué)而不厭，誨人不倦”；反映了孔子教育方法的一個側(cè)面。(19)諸：“之乎”二字的合音。(14)鉆：鉆研。(8)文：文獻、古籍等。(2)誨：教誨。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。學(xué)了知識要按時去實習(xí)，把所學(xué)的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。?學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么?明確：學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)?！罢撜Z”就是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理?！墩撜Z》教案9一、教學(xué)目標：掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文?！?《陽貨》)誦讀感悟。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！?《衛(wèi)靈公》) 子曰：“君子矜而不爭，群而不黨?！?《憲問》)曾子曰：“君子思不出其位。”(《里仁》)子曰：“君子欲訥于言而敏于行。子曰：“先行其言而后從之。)子曰：君子不重，則不威。我們要注意的是，孔子所謂恕，與現(xiàn)在的寬恕不同。但是，因為“舍生取義”“大義凜然”“大義滅親”“共產(chǎn)主義”等價值觀的滲透和影響，人們心中的“義”有約定俗成地縮小為“大義”的傾向，即重要的原則，如“民族大義”等。(2)子曰：“德不孤，必有鄰?！比剩菒廴?。傾聽同學(xué)發(fā)言時，大家要注意隨時吸納，及時補充自己的不足?！狈t曰：“何謂也?”子曰：“生，事之以禮。不好犯上，而好作亂者，未之有也?？粘怖先说拇罅砍霈F(xiàn)，正是因為太多的現(xiàn)代游子以“忙”為由，丟失了為人子女應(yīng)有的孝心，使“意恐遲遲歸”的雙親飽嘗孤獨寂寞。同樣問孝，孔子給孟武伯和子游的回答為何各有不同?孔子對弟子提問的回答都是有針對性的，針對學(xué)生不同的個性和狀態(tài)給予不同的引導(dǎo)和教誨，正所謂因材施教。要求學(xué)生絕對安靜。3學(xué)生放聲讀。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課。、整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句23個，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。個人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā蹲訌垺罚┳⑨專孩俸V（dǔ）：堅定。舍，舍棄。翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。③于：對，對于。翻譯：孔子說：“懂得學(xué)問和事業(yè)的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。【要點】1．結(jié)合注釋，自學(xué)后六章的大意，圈出各章中需要重點理解的詞語。賢哉，回也！”（《雍也》）注釋：①簞(dān)，古代盛飯用的圓形竹器。”（《為政》）注釋：①溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會。翻譯：我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能自立，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲時知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲卻不逾越規(guī)矩。③惑：迷惑，疑惑。④信：誠信。翻譯：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后又按一定的時間去復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”理解：第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。時，按時。“焉”有時也可以作為語氣詞，它的用法則不同，在書上已經(jīng)有解釋了。共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，它以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。【要點】孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。3．結(jié)合關(guān)鍵詞語理解句意、文意，提高文言閱讀理解能力。三、教學(xué)重點難點《論語》相關(guān)文學(xué)常識；借助注釋和工具書理解文言文。教學(xué)時要用多種教學(xué)手段和教學(xué)形式去吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，消除反感、恐懼的心理，逐步喜愛閱讀文言文。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言，公元20xx年左右，中華文化將全面復(fù)興，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!《論語》的思想博大精深，我國古代就有“半部《論語》治天下”之說。請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物。，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?!己所不欲，勿施于人。傳不習(xí)乎?、交流以下兩個問題：在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么?在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?作業(yè)①必作：“研討與練習(xí)”第一題?！薄拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎。邑)乎三省(xǐng)吾身傳(chu225。整體感知：學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個方面。②班上交流：每個知識點由一個同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補充。學(xué)習(xí)重點：理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀課前準備：①搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。多義詞：①而：表順接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”等，如：“學(xué)而時習(xí)之”、“默而識之”、“溫故而知新”。先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解?！墩撜Z》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們今天初步了解到關(guān)于《論語》的思想內(nèi)涵，但這種學(xué)習(xí)是不夠的，一方面，我們要將它作為指導(dǎo)自己實際行動的一種航標，另一方面，我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中多掌握一些文言文知識，來更好的了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累詞匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶性情。）：時習(xí)不亦說乎 不慍 吾日三省吾身不信 傳不習(xí)溫故 學(xué)而不思則罔殆 誨女 是知 弘毅后凋 其恕乎5. 學(xué)生查閱資料，了解作品及孔子。教學(xué)重點:目標2教學(xué)難點:目標3教學(xué)過程：一．布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1. 讀準下列加點字的讀音：論（ ）語 不亦說( )乎 人不知而不慍( ) 三省( )吾身傳( )不習(xí)乎 學(xué)而不思則罔( ) 思而不學(xué)則殆( )誨女( )知之乎 不知為( )不知 是知( )也 弘（ ）毅松柏之后凋（ ）也 其恕（ ）乎2．結(jié)合具體語言環(huán)境，處理好停頓和語速、語調(diào)?！咀g文】宰我問孔子說：“有仁德的人，就是告訴他，‘有一個仁人掉進井中了。I二十六｜宰我問曰：“仁者①，雖告之曰，‘井有仁焉。譬如明神宗朱翊鈞，身為天子竟然27年不上朝，典型的不作為。在社會上，或為商人，或為農(nóng)民，或為服務(wù)人員；在組織里，或是領(lǐng)導(dǎo)，或是下屬，或是職員；在家庭里，或是做父親，或做妻子，或為人子女。原是上圓下方，帶棱角形狀的?！薄窘庾x】孔子這段話對齊魯兩國的政治、社會的歷史和現(xiàn)實作了評論，并提出了“道”的觀念。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。譯文 子夏說：“一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考?！?《述而》)第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”第十一則 子曰：三軍①可奪帥也，匹夫②不可奪志也” (《子罕》)第十二則 子夏曰。 好：喜歡。(1)簞：音dān，古代盛飯用的竹器。第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔。矩，規(guī)矩。(1)有：同“又”。 為：替、幫。 說：愉快、高興。其思想核心是“仁” ，“仁”即“愛人”。（五）檢測評價教務(wù)處對論語內(nèi)容的背誦默寫進行定期的檢查評分。（3）、指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)閱讀傳統(tǒng)文化相關(guān)資料，了解孔子及《論語》。利用午自習(xí)的時間，由教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)硬筆書法，書寫《論語內(nèi)容內(nèi)容。小學(xué)高段：品論語，學(xué)做人。正文：《論語》教案《論語》教案《論語》教案1一、活動目的以《論語》為代表的國學(xué)文化博大精深，學(xué)習(xí)貴在持之以恒，需要我們通過多種形式的活動引領(lǐng)全體師生去誦讀、去欣賞、去感悟，積極主動地從中吸取豐富的養(yǎng)料，提高我們的學(xué)識修養(yǎng)，改進我們的思想道德，為繼承發(fā)揚光大中華民族的文化貢獻自己的力量。小學(xué)中段：讀論語，長智慧。組 長：韓xx副組長：劉 x成 員：高x 周xx六、活動安排（一）課時設(shè)置及師資配備將一節(jié)地方課設(shè)置成論語教學(xué)課，每周1課時。（2）、鼓勵學(xué)生在條件許可的情況下，游覽三孔等的名勝古跡，增廣見聞，陶冶情操。每學(xué)年舉辦一次“《論語》進課堂教學(xué)聽評課”。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。時：按時。 ?。悍词?。”，把握重點字詞。逾，越過。 為：做?！?《雍也》)，把 握重點字詞。知：懂得 、了解。擇其善者而從之，其不善者而改之。在此，基于取其后者。個人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！咀g文】孔子說：“齊國（的政治制度和教育）一有改變，就達到了魯國的水平；魯國（的政治制度和教育）一有改變，就達到先王的仁義之道了。｜二十五｜子曰：“觚①不觚，觚哉！觚哉！”【注釋】①觚( gū)：古代盛酒的器具。社會是由許許多多的機構(gòu)和家庭組成，而機構(gòu)和家庭又是由一個個的人組成，無論是在社會上、組織里還是在家庭中，每個人都扮演著自己的角色。在扮演自己的社會角色時，人們通常會犯的錯誤有兩種，一是沒有盡職盡責(zé)，尸位素餐不作為；二是干那些不該自己干的事，錯亂角色胡作為。如果我們意識不到這個問題的重要性，不明白自己的角色定位，就不可能成為一個成功地職業(yè)者，也無法對社會作貢獻。⑤罔：愚弄。3. 理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。（“知”通“智”，聰明。⑴范讀、自讀、領(lǐng)讀、齊讀，要求用普通話讀準字音、讀準節(jié)奏、