中國震撼讀后感(存儲版)
【正文】 程度、人均購買力平價(jià)和人均教育水平、住房自有率等方面，均已大體達(dá)到或超過發(fā)達(dá)國家及其城市。這些因素大致規(guī)范了中國發(fā)展道路的獨(dú)特性，規(guī)范了中國改革開放的路徑依賴，規(guī)范了中國工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新模式的所有特點(diǎn)。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對祖國的發(fā)展大勢以及曾經(jīng)對此的疑問有了全新的認(rèn)知和釋然。中國似乎對“模式”、“崛起”這類的說法抱著謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度，提倡“韜光養(yǎng)晦”的外交戰(zhàn)略思想。完美的發(fā)展正是“和”的發(fā)展的體現(xiàn)，沒有如西方崛起的戰(zhàn)爭和搶奪，沒有對異己的排斥，靠的是自己的實(shí)力給人民帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。央視《朝聞天下》欄目的《走基層》系列報(bào)道，記者親歷基層體驗(yàn)生活，從貧困地區(qū)孩子上學(xué)難、吃飯難，到農(nóng)民賣菜愁銷路，再到百姓看病難等等一些列社會問題的發(fā)現(xiàn)到改善進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。真是因?yàn)橐匀藶楸?，以和為貴，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績。這種認(rèn)識是正確而深刻的。當(dāng)然不可把中國模式絕對化、封閉化、凝固化，要作為不斷開放、不斷發(fā)展、不斷完善的過程來看待。中國模式對發(fā)展中國家具有可借鑒性，這一點(diǎn)正被越來越多的國家所接受。我們可以看到中國模式的發(fā)展極具普惠性，是為了十三億人口的共同利益，正是因?yàn)檫@種以人為本，以和為貴，才能聚以民心，才能取得今天的不可復(fù)制的震撼成績。中國文化中幾個重要概念如“和、仁、恕、中”，1都是中國模式的思想淵源。張維為教授在《中國震撼》一書中給出的系統(tǒng)、令人信服的論證“中國以西方不被認(rèn)可的模式迅速崛起” 所以當(dāng)民主的發(fā)源地希臘、金融危機(jī)的始作俑者美國無不面臨著政治、經(jīng)濟(jì)問題時，中國依舊保持高速發(fā)展，讓世界又一次看到了中國發(fā)展模式的力量，“給世界帶來了相當(dāng)?shù)恼鸷场?。通讀《中國震撼》，我理解了中國崛起震撼世界的真正原因了。但現(xiàn)在一時達(dá)不到的理想狀態(tài)，在未來總會得以實(shí)現(xiàn)。小家庭的“和”帶來了生活的動力，單位的“和”促進(jìn)了工作的效率，國家的“和”促進(jìn)了工作的效率，國家的“和”增強(qiáng)了民族的凝聚力。中國現(xiàn)在強(qiáng)大了，西方在騷動。第四篇：《 中國震撼 》 讀后感《 中國震撼 》 讀后感初讀書名，便有感慨，書中新的思維、新的特色、新的認(rèn)知，讓我感覺突然間有了一陣觸動，真真切切的震撼到了我的心靈，讀完內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的自豪感，中國這些年的變化的確巨大，但僅從我資淺質(zhì)薄的視角還難以深刻理解其翻天覆地的變化程度。三是分析中國模式的八大特點(diǎn)。作者認(rèn)為中國存在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”板塊與“新興經(jīng)濟(jì)體”板塊，這兩大板塊之間實(shí)現(xiàn)了高度互補(bǔ)的良性互動。西方政治制度正在停滯不前，人類歷史和文明的車輪卻在滾滾向前，資本主義將會越來越不適應(yīng)人類的發(fā)展，終將會被歷史淘汰。而西方，崇尚個性自由，具有典型的個人主義和冒險(xiǎn)精神，所以在西方親情觀念淡薄、老無所依、社會犯罪率居高不下是很常見的，往往他們覺得個人的社會責(zé)任要大于家庭責(zé)任，這也是西方離婚率高的離譜的一個原因。中國已經(jīng)開始崛起，而強(qiáng)國之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國永遠(yuǎn)稱不上是一個國強(qiáng)民富的真正大國。為此，中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，這是時代的要求，也事關(guān)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。我們在看到改革開放中國取得巨大成就的同時，也要清醒的認(rèn)識到我國還存在很多問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。中國“文明型國家”的崛起起源于 “民族國家”的構(gòu)建，從中國近代史來看，中國是自鴉片戰(zhàn)爭以后通過三次對社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑，從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場、經(jīng)濟(jì)、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系，至此，我國完成了現(xiàn)代國家雛形的建立，這也為我國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。現(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。但像張維為先生所著的《中國震撼——一個文明型國家的崛起》這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作，實(shí)在是鳳毛麟角。張維為先生在書中對中國的崛起總結(jié)的“中國模式”定義為：走出了一條自己獨(dú)創(chuàng)的道路，而不是簡單的模仿其他西方國家；走的是一條“文明型國家”的發(fā)展之路，是一條“和平”路線，不同于西方社會依靠著血肉屠殺的資本積累之路，不同于西方社會多當(dāng)競爭下的表面“民主”路線。“和諧中道”不是消極的妥協(xié)，而是有原則的“求大同，存小異”，達(dá)到“和而不同”的境界。中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者，之所以能夠薪火相傳，生生不息，是因?yàn)橹腥A文明具有兼收并蓄、博采眾長、海納百川的氣魄。從總體上講，我認(rèn)為應(yīng)把握好以下三個發(fā)展方向：一是從“投資型國家”走向“創(chuàng)新型國家”?！吨袊鸷场芬晃闹袑Α拔拿餍蛧摇钡陌舜筇卣鬟M(jìn)行了很好的闡述，但是沒有深層探索中華文化的精髓，也沒有指出中
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