speechoutline演講提綱精選五篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 trict supervision，it will likes the loaded M16 without trained marine to pull the trigger!第二篇：演講提綱“改變從現(xiàn)在開(kāi)始”大型道德素質(zhì)教育演講湖北省慈善總會(huì)永正助學(xué)基金一：演講的意義和作用重拾信仰之需——樹立目標(biāo)，增強(qiáng)責(zé)任：中華民族是一個(gè)擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的古老民族，中國(guó)傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的華夏子孫。激發(fā)潛能之需——重樹信心，點(diǎn)燃激情：世上沒(méi)有天生就差勁的人，也沒(méi)有天生的天才。學(xué)生可以非常直觀的認(rèn)識(shí)到感恩并不遙遠(yuǎn)，就存在于我們生活中的每一個(gè)小小的瞬間。第五部分：感恩辛勤園丁，致敬三尺講臺(tái)。作為第一部后殖民批評(píng)作品，它試圖探討殖民霸權(quán)和殖民話語(yǔ)的內(nèi)在聯(lián)系。第四篇：備稿演講提綱演講提綱演講題目：死者生前人格利益保護(hù)的考量——基于公序良俗的視角一、問(wèn)題引入：民法對(duì)公民的保護(hù)，是從生到死的過(guò)程，其中對(duì)“生”和“死”的保護(hù)程度，被認(rèn)為是“對(duì)人權(quán)尊重”的考量。（張新寶《名譽(yù)權(quán)的法律保護(hù)》、梁慧星《民法總論》）。公序良俗原則包含了法官自由裁量的因素，具有極大的靈活性。生命只有一次，請(qǐng)善待并且珍惜。而今而后，吾知免夫，小子！”追憶祖先，行孝是民德歸厚的一個(gè)途徑，后世公序良俗的形成，無(wú)不與之有關(guān)。（龍衛(wèi)球《民法總論》）。3薩義德如何運(yùn)用權(quán)力話語(yǔ)理論進(jìn)行東方學(xué)的基礎(chǔ)建構(gòu)四，電影中的后殖民主義之爭(zhēng)后殖民主義認(rèn)為張藝謀等人的電影為迎合西方中心主義，塑造了一個(gè)貧困荒蠻的圖景，以其滿足西方觀眾的審美期待，認(rèn)同并為西方觀眾學(xué)者構(gòu)建了一個(gè)“東方他者”的形象。這部書對(duì)于其他學(xué)科，譬如文學(xué)研究、歷史研究、人類研究、社會(huì)學(xué)、以及宗教研究都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。講師會(huì)針對(duì)演講學(xué)校存在的一些不良行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，如：厭學(xué)、早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等。第二部分：回憶成長(zhǎng)感動(dòng)，直入靈魂深處。因?yàn)樗麄儚男【瓦^(guò)習(xí)慣“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，公主心態(tài)早已長(zhǎng)成，若有不滿，就會(huì)找父母算賬。 Details/Examples: air pollution(haze,industry), water pollution(drainage), soil pollution(used battery)Main Idea 3 Idea:What cause the environment pollution? 通過(guò)此演講喚醒學(xué)生內(nèi)心對(duì)父母的感恩之情，以此作為學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，讓學(xué)生重新樹立起為學(xué)習(xí)的目標(biāo)！溝通親子之需——喚醒良知，化解怨憤：據(jù)司法部們統(tǒng)計(jì)：自1997年以來(lái)，我國(guó)每年都有2
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