【正文】 養(yǎng)，培訓(xùn)人格的最重要、最有效的方法。，不如全力過好今天。——才子，恃才而敗。5）積善行，思利他。1不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智；沒有錯(cuò)誤，我們就不能成熟，就無法面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。，就會(huì)將今天的不可能變?yōu)槊魈斓氖聦?shí)。（a sound mind in a soundbody)古羅馬時(shí)代格言，盡力保持身體健康吧！領(lǐng)導(dǎo)者不僅要公正無私，而且所作出的每一個(gè)決定都必須以團(tuán)隊(duì)為出發(fā)點(diǎn)。：每天認(rèn)真工作，把明日視為每天的延伸。最好是在忙碌的時(shí)候。：利潤(rùn)（profit）、野心（ambition）、真誠(chéng)（sincerity）、力量（strength）、創(chuàng)新（innovation）、樂觀（optimism）、永不放棄（never giving up）?！笆诡櫩蜐M意” 。因此未雨綢繆是管理的基本法則?！疤焐也拧本涂梢詾樗麨椋t恭，并把自己的才能用之于群體。，才能傳造出一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，并引導(dǎo)其走向和諧長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。88.“大德”可能看起來也會(huì)冷酷無情，但是簍“小德”也有可能變成大惡。真誠(chéng)使聽者和說話合而為一?！罢軐W(xué)”領(lǐng)域，只有概念能被合理的證明時(shí)，才被稱之為科學(xué)?！俺ＷR(shí)”的束縛。所以有勇氣接受新的挑戰(zhàn)，并更加賣力的工作。就是愿意用謙卑的心和信念去面對(duì)困難的人。如果要想讓別人了解你，你就應(yīng)該和別人分享你的感情。權(quán)力和權(quán)威會(huì)使人道德淪喪、驕矜自大，或以高傲的姿態(tài)面對(duì)眾人。就不必?fù)?dān)心結(jié)果了。，身為領(lǐng)導(dǎo)者的基本道德責(zé)任就是——義無反顧的把團(tuán)隊(duì)的大我利益放在私利之前。：就是提供給所有員工物質(zhì)和心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并通過我們的努力促進(jìn)社會(huì)和全人類的進(jìn)步。，愿意犧牲自己，就沒有無法克服的困難?！@就是領(lǐng)導(dǎo)者的首要任務(wù) ，舉一反三。因?yàn)樵诿恳患碌谋澈蠖茧[藏著主宰一切的真理。承認(rèn)自己有所欠缺，并從那兒出發(fā)吧！。1輕松度日一開始看來，雖無憂無慮，而且愉快自得，但是我們終將發(fā)現(xiàn)，這樣無法滿足我們追求人生更高境界的目的。，如果獲取利益的欲望無止境的膨脹，貪念無法滿足，那么永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。3）日日反省。“會(huì)”，在這之前只能叫“知”而已。B：具體怎樣建立我也不知道，但是你必須知道它很重要，你必須這么想。在工作中我們不應(yīng)該止步不前，人格的修行需要不斷的“精進(jìn)”，關(guān)于這點(diǎn)稻盛和夫說：“釋迦牟尼論述了“精進(jìn)”作為到達(dá)大徹大悟境界的唯一修行方法的重要性。第三篇：活法讀書筆記活法讀書筆記現(xiàn)在的社會(huì)到處充滿了浮躁的氣息，急功近利的思想遍及各處，隨便問哪個(gè)年輕人，他的理想都遠(yuǎn)大的令人汗顏。夕陽易逝的嘆息、花開花落的煩惱、人生本是不快樂的！因?yàn)閾碛械臅r(shí)候，我們也許正在失去，而放棄的時(shí)候，我們也許又在重新獲得。”最后，兩個(gè)人決定還是安心的做個(gè)叫花子?！奔渍f。amp。人因?yàn)樘斓刂畾庥舴e形成的樣子而感到害怕，是沒有道理的?！兜赖陆?jīng)》69，一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來。amp。看著自然變化莫測(cè)，我卻什么也不知道。你所說的那種機(jī)械我并不是不知道，只是我覺得使用了他就是在做投機(jī)取巧的事，這是很可恥的。萬般皆下品，唯有讀書高。45，真如界內(nèi)不立一塵。amp。amp。amp。amp。amp。人道是什么？也很簡(jiǎn)單，己所不欲勿施于人。庚桑楚》20，有國(guó)于蝸之左角者，曰觸氏；有國(guó)于蝸之右角者，曰蠻氏。山木》 12，萬般皆下品，唯有讀書高13，呼我為馬者，應(yīng)之以馬；呼我為牛者，應(yīng)之以牛。諸侯之門，而仁義存焉。2，在僻處自說自話。5，千金確實(shí)是很重的聘禮，只不知道這只龜是愿意死后留下骨頭獲得尊貴的地位，還是愿意拖著尾巴在泥水中活著呢？ 6，相濡以沫，相鮈以濕，不如相忘于江湖。勞心者治人，勞力者治于人。——道者會(huì)因?yàn)槔ьD去找肉食者借糧？扯 15，日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時(shí)雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！——《莊子amp。解衣般礴是從事藝術(shù)創(chuàng)作所需要的素質(zhì)，是真性情的體現(xiàn)。26，站在當(dāng)下，面向未來；站在生存，面向消逝。卮言就是隨人意而改變，毫無主見的言論。獨(dú)與天地精神相往來 32，仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕33，惠施和莊子那份一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的感情，卻被自己一夜之間給摧毀了。amp。amp。amp。amp。54，天下有道，則與物皆昌；天下無道，則修德就閑。amp?！K軾《洗兒歌》 68，大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親