【正文】 下列表述不符合文意的一項是（B）?！盉．小鵬說：“設(shè)計得酷一點，讓它頭上的卷毛夸張一些，不那么寫實。及至秦州，將吏亦心輕之。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗瑋之成績。例句：旦之用及，非為此也A．吾欲之南海B．屬予作文以記之C．吾妻之美我者，私我也D．公與之乘10．下列對文本內(nèi)容的理解不正確的一項是（D）。12．填空。我們的教學(xué)樓，有著希臘式的圓柱和巴洛克風(fēng)格的陽臺，可以俯瞰整個城市，包括落日和新月。如今，中國的街道已經(jīng)跟我們在那個夜晚見到的大街一模一樣，我們已經(jīng)置身未來。生活廢料、工業(yè)污染帶來的大量有毒有害物質(zhì)造成土壤毒化，危害著人體的健康。應(yīng)該讓歷史創(chuàng)造未來，而不是讓未來自己去創(chuàng)造未來。②“我們盼望著推土機(jī)”這句話中“推土機(jī)”指的是創(chuàng)造未來的行動，表達(dá)了“我們”為了未來的早日到來渴望行動起來的急切心情。在全國各地打造“城市形象”的背景下，武漢市積極投入其中。請以“看見”為題，文體（詩歌、戲劇除外）為題，寫一篇不少于600字的文章。Ⅱ卷(非選擇題)時,“答題卡”上。 ：有話值得說，說得恰到好處。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成46題?，F(xiàn)在我們所讀的古典著作都是經(jīng)過時間考驗的，這一類的書都是應(yīng)該精讀的。從前有人說，讀書要注意字里行間，又說讀詩要得其“弦外音、味外味”，這都是說要在 文字以外體會它的精神實質(zhì)。理是客觀的道理；意是作者主觀的認(rèn)識和判斷，也就是客觀的道理在他主觀上的反映?！熬溥x”最公正的評選家，相對而言，讀者只起推薦作用。B.“明其理”是在把握作者主觀認(rèn)識和判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握他所反映的客觀的理。、四句中可以感受到詩人并不在意生活的窘迫。恂勒兵入見使者，就請之。（節(jié)選自《后漢書第II卷（非選擇題共90分）四、（6分）。今小人遭這場橫事，配 去滄州，生死存亡未保。老漢家中也頗有些過活，便取了我女家 去，并錦兒，不揀怎的，三年五載，養(yǎng)贍得他?！睆埥填^那里肯應(yīng)承。博客上，有網(wǎng)友留言，說：“你頭像的娃娃照片和我家娃娃特像！”我激動地回復(fù)：“嬰兒都非常像，我覺得，嬰兒是天下人共同的孩子是的，自從兒子降生，我看 每個嬰兒的目光都是一樣的，心里的柔軟都是一樣的。⑧當(dāng)現(xiàn)在的生活在很多方面不及格時，我想，我們必須奮斗，必須投身于改變。新冠肺炎疫情影響了我們的生活，人們的一些觀念和習(xí)慣也發(fā)生了相應(yīng)的變化，許多 生活方式逐漸被更多的人接受，學(xué)校決定開展以“與時俱進(jìn)，健康生活”為主題的綜 合性學(xué)習(xí)活動。啟事上，媽媽寫下了一 段文字表達(dá)歉意，表示愿意支付檢查和治療的全部費用；小睿也親手寫下了道款的話。秘密★2020年7月20日 2020年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試 語文學(xué)科參考答案 11.(我）替您考慮，不如恢復(fù)耿況的爵位來安定百姓。（3)趕快行動起來去改變現(xiàn)狀（做出行動）。通過網(wǎng)絡(luò)平臺聽取民聲、了解民意日益成為我國政治生活中的常態(tài)。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是1我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定了、多種分配方式并存的分配制度、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度1為深入開展反腐倡廉教育，推動廉政文化建設(shè)，武漢市各中小學(xué)校積極開展廉政文化進(jìn)校園活動。(2分)◇文明評議獲悉“未成年人思想道德建設(shè)工作將作為我市創(chuàng)建全國文明城市測評項目之一”后，學(xué)校將開展你心目中的“文明班集體”、“文明學(xué)生”推薦活動，并進(jìn)行第三次校園廣播。34.【復(fù)興大武漢】(1)源遠(yuǎn)流長，博大精深。圍繞“文明”撰寫，觀點正確。示例：植樹造林。(2分)◇創(chuàng)新論壇聽到武漢雄居“中國十大創(chuàng)新型城市”榜首的喜訊后，廣播站的同學(xué)們圍繞著“創(chuàng)新與武漢”的話題，組織師生進(jìn)行討論并進(jìn)行第二次校園廣播。取得輝煌成就的原因，主要是我國堅持①共同富裕的根本原則②把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為我們的共同理想③民族區(qū)域自治制度④民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則A.①②③ B.②③④ C.①③④1“情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會有時”。這給我們的啟示是，應(yīng)該體現(xiàn)“雙贏”的原則、免費博物館、免費自行車、免費公廁……武漢市免費公共服務(wù)項目的增多，更需要廣大市民規(guī)范自身行為，增強(qiáng)規(guī)則意識，做城市的主人。17.(1)超越血緣和家族去愛天下孩子（改變觀念）。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。媽媽了解情況后認(rèn)為：小睿應(yīng)該正視錯誤，承擔(dān)過失；父母也應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任，加強(qiáng)教育。（4分），“父輩”該怎么做才算是“光榮的父輩”？請結(jié)合⑥~⑧段內(nèi)容分條概括。難道我們今大對孩子的期許，對其學(xué)業(yè)和智力的督促，就是指女 未來的生存大戰(zhàn)中，自家孩子能優(yōu)先享受那袋空氣嗎？ ⑥是時候了，我們該超越血緣和家族對“愛”的觀念的限制，換一種大視野和大邏輯，用“家因”替代“家庭”，用“家國”替代“家族”，讓“愛”在天下父母和天下孩子之 間重新鋪開，這才是父母能給孩子的大愛。荒謬來了，這群父輩競是最自私、冷漠、貪婪和不可理喻的?！鄙诤苄『苄〉臅r候，都非常像，他故意讓你分不清誰 是誰家的，這很好。從完美的大自然母腹中，從最柔軟的烏托邦里，滿心歡喜地跑來，嘴角掛著幸福的微天。只是林沖放心不下，枉自兩相耽誤?！睆埥填^道：“賢 婿，甚么言語！你是天年不齊，遭了橫事，又不是你作將出來的。今日有句話說，上稟泰山：自蒙泰山錯愛，將令愛嫁事小人，已至三載，不 曾有半些兒差池。，將無法再號令其他郡國。況至，恂進(jìn)取印綬帶況。使使者徇郡國，曰：“先降者復(fù)爵位”。（選自《千家詩》），不正確的一項是 “偶來”可以看出詩人的隨心隨性?！白x書要‘過河拆橋’”，這里的“過河拆橋”指的是“知其意”之 后的“得意忘言”。⑩讀書到這個程度就算是把書讀活了，就是書為我所用，讀書就算讀到家了。但是，在讀書中，就是要過河拆橋。因為語言總離不 了概念，概念對于具體事物來說，總不會完全合適，不過是一個大概輪廓而已，有些意是語言文字所不能完全表達(dá)出來的。這個評選家就是時間，這些推薦者就是群眾。，第一時間有效地同應(yīng)了公眾關(guān)切和社會共識。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。當(dāng)綠燈已轉(zhuǎn)為紅燈時，一個阿姨牽著孩子準(zhǔn)備橫穿馬路，你認(rèn)為這么做既不文明又很危險，就攔住這位阿姨說：“阿姨，您這樣闖紅燈多危險?。〖t燈停，綠燈行，自覺遵守交通規(guī)則，是對您和孩子的生命負(fù)責(zé)，對父母的負(fù)責(zé)，更是對社會負(fù)責(zé)??！”阿姨聽完后微微一笑，停了下來。②希望我們從歷史（或傳統(tǒng)文化、民族傳統(tǒng)）中找回我們的傳統(tǒng)道德（精神世界）來引領(lǐng)我們?nèi)?chuàng)造未來。（4分）如果說，未來曾經(jīng)虛無縹緲，只是一些標(biāo)語口號的話，那個夜晚我們感到未來長出了雙腳，正在大地上走過來——我們盼望著推土機(jī)。我們只剩下一種知道結(jié)果卻無法改變的無奈?？諝庵械教帒腋≈?xì)小的顆粒物，霧霾讓我們無法自由地呼吸。散場時，我們在路燈昏暗的街道上走，憧憬著未來。沒有歷史的未來是一匹野馬于堅1980年，我在一所20世紀(jì)早期創(chuàng)立的大學(xué)念中文系。（4分）會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵于市，吏執(zhí)以聞。8． 對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（B）。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服。眾疑及雖謹(jǐn)厚有行檢，非守邊才。下列說法不符合文本內(nèi)容的一項是（B）。C．介紹不同歷史時期獅子雕塑的特點及其變化。我們從唐代留下來的石獅子上也看到了這種風(fēng)格。這些宋代石獅的造型，比起唐代的獅子，更具有寫實性，大小更接近獅子原型。中國傳統(tǒng)建筑中的獅子雕塑①獅子并非我國土生土長的，傳說它是在東漢時期由安息國（今伊朗）傳入我國的。D．歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。心靈的快樂是自足的。1(1)父親采用的是情境教育(或:體◇教有、◇折教有)的方式。(2)能體現(xiàn)人與人之間的平等關(guān)系。(或:國家健全了法律法規(guī)。在一處懸崖的石縫里，生長著一棵小松樹。(分)———警覺地應(yīng)對危險———文中說，第二天早晨父親已是“滿臉憔悴”，結(jié)合故事情節(jié)說說父親“滿臉憔悴”有哪些原因。為了提醒你，我不得不用腳踩踏草叢，制造聲音。他一把將父親推開，氣急敗壞地說，我沒有你這個見死不救的父親!父親伸出的手僵住了，愣了愣，顯得很愧疚。他幾乎耗盡了所有力氣，一屁股坐在草地上。只有聽到井口的聲音，他才又振作起來。更何況在森林里，危險的動物不計其數(shù)。時間一分一秒地過去，他期待著父親能早點再找到這里，并能發(fā)現(xiàn)他。他清楚，不久前，父親出獵時，耳朵受了傷，一直沒康復(fù)。椅子出現(xiàn)后，“跪”的意義與內(nèi)涵發(fā)生了重大變化，皇帝坐在椅子上居高臨下，臣民們則跪拜在地上，這種禮節(jié)上的巨大不平街使臣民們潛移默化地奴顏婢膝起來，在心理上鞏固了皇權(quán)至上的觀念，奴化了國人。椅子最大的影響，是對于國人的心理。人們不需要為席地而坐預(yù)留太大的空間，家具的數(shù)量也因此增加起來。唐代中期，胡床逐漸演變?yōu)槲覀兞?xí)以為常的有靠背、有扶手、可以讓雙腿自然垂下的椅子。派騎三百，密林搜殲敵人。(分)()軍中不解其故()此去西南十里，有叢林密樹，宿鳥必多，意必賊來板片，師行無阻。材料的豐富和多樣化可以使我們的報告更有說服力。丙年 月 日，某消費者從超市買回一袋豆腐干，卻吃出一只蒼蠅。”又如陸游在《書憤》中寫道:“出師一表真名世。繁榮掃拋 繁榮拂撒繁華拂拋 繁華掃撒修改下面句子的語病。所以學(xué)生要靜下心來，抓住主題回憶生活中的點滴，從人們的“看見”的行為入手，選取可用素材。18題考查學(xué)生對信息的搜集和分析能力，并在此基礎(chǔ)上提出自己的建議。（四）現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本閱讀堅持武漢中考命題的一貫風(fēng)格，是一篇散文，關(guān)乎人的精神家園，關(guān)于現(xiàn)代文明的思考，讓學(xué)生在閱讀中受到潛移默化的影響。（三）文言文詩詞文言文閱讀整體上都比較簡單，文言文沒有出現(xiàn)生僻詞，只要學(xué)生做題仔細(xì)一點都能得高分。文章結(jié)構(gòu)清晰，先總說中國建筑中的獅子雕塑，緊接著按照歷史順序介紹不同時期獅子雕塑的風(fēng)格，最后介紹了不同風(fēng)格的雕塑形成原因。第三個空選“財富”。字音、字形、詞語辨析、及語病考查的都是常見的知識點，根據(jù)所學(xué)知識和已掌握能力較容易解答。（2分）示例：①電影院的衛(wèi)生狀況；②公園的垃圾回收情況；③購物廣場的保潔狀況18．下面是某小組在調(diào)查武漢市的交通現(xiàn)狀時整理的資料，請你充分利用下面圖表包含的信息，針對影響市民快捷出行的主要因素，用簡明的語言為提升武漢的城市形象提出合理建議。這個未來的生態(tài)環(huán)境越來越糟，讓我們無法生存。趁著還能記得漢字的這會兒，我們應(yīng)該重新想想：我們從哪里來，要去何處？如今這個未來真的是我們向往的嗎？13．在那個年代，“我們”為什么對“未來”充滿著憧憬？請依據(jù)第①段內(nèi)容作簡要概括。如果這個未來終于動搖了人們對未來的信心，那么每個人都難辭其咎。未來不過是技術(shù)、物品、消費水平一次次的更新?lián)Q代，不過是摩天大樓里的電梯速度更快，高速公路更長、更寬??而且是無休無止地更快、更寬、更長、更??這種物質(zhì)世界的煥然一新幾乎波及每一個人，每一個人都被升級換代了，而且正在次第進(jìn)入新一輪的升級換代。這個未來正是在我們曾經(jīng)歷過的“文革”的黑暗里逐漸清晰起來的，“文革”那噩夢般的記憶讓人不忍回首。（陸游《卜算子 詠梅》）（3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。C．李及的聲譽(yù)傳到京師后，王旦卻認(rèn)為李及的做法只是在履行主將的職責(zé)?！咀⑨尅坷壅虑蟠?曹瑋)屢次上表章請求朝廷派人來接替他的職務(wù)。及不復(fù)下吏，亟命斬之，復(fù)觀書如故，將吏皆驚服?！比?、（9分，每小題3分）閱讀下面文言語段，完成8—10題。C．唐代石獅呈現(xiàn)的風(fēng)格與唐代的政治經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。（樓慶西《中國小品建筑》）5．下列對全文內(nèi)容的概括最準(zhǔn)確的一項是（D）。⑥獅子雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，它的風(fēng)格特征和那個時代的特征相符合。這些石獅造型夸張、體形高大，腿和爪都特別粗大壯實，腳爪扣地，仿佛入土三分，顯得非常有力。（C）陶淵明就有過“貧富常交戰(zhàn)”的切身感受，朝廷使者的不時光顧、同學(xué)少年的飛黃騰達(dá)，都必然帶來強(qiáng)烈的誘惑。A．我們深信，愛讀書，會讀書，進(jìn)而養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，能使人享用一輩子。o）C．浮燥尷尬（gān）莫明其妙屏氣凝神（pǐng）D．匱乏濡染（r）鴉雀無聲眼花繚亂（li225。A．豐富自強(qiáng)不息財富B．富裕堅強(qiáng)不屈財富C．富裕自強(qiáng)不息財寶D．豐富堅強(qiáng)不屈財寶3．下列各項中，有語病的一項是（D）。（B）他們往往在山川景物中忘懷世事、頤養(yǎng)情志、寄托理想。③唐代順陵位于陜西咸陽城之北，其四方門口左右都有石雕的獅子作護(hù)衛(wèi)。故宮寧壽殿門前的銅獅子，為了強(qiáng)調(diào)護(hù)門獅子的獰厲，將其腿部的肌肉表現(xiàn)得特別鼓凸，嘴張得很大，露出很尖的牙齒，但這樣一來，獅子反而失掉了整體的雄威。所以我們發(fā)現(xiàn)清朝的獅子有的竟成哈巴狗的形象也就不足為奇了。B．宋代石獅比唐代更具有寫實性，頭部及四肢等細(xì)部刻畫得很真實?！盌．小燕說：“別忘了，還要在它的脖子上配個鈴鐺。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪?！眱|益嘆服公之識度。B．李及在略加審問了解清楚案情后，就馬上下令斬殺了犯事的戍卒。（曹操《龜雖壽》）（2）零落成泥碾作塵，只有香如故。在那個年代，我們這一代人對未來充滿著憧憬。未來清楚、明白、實際得令人厭倦，令人懼怕，令人無奈。這個未來，就是我們幾十年前歡呼的那一個嗎？可以說，我們每個人都曾經(jīng)為之舉手鼓掌。我們曾經(jīng)感嘆“天地有大美”“世界美如斯”，這一美好歷史還在我們的記憶里，還在我們的語言中。這個未來只有物質(zhì)世界的發(fā)展，而且其速度越來越快，讓我們無法控制。17．你們小組確定的選題為“武漢公共場所的衛(wèi)生狀況”，現(xiàn)在準(zhǔn)備開始搜集