資本論第一卷第一章讀后感(存儲版)
【正文】 。而越來越多相對過剩人口對在業(yè)人員造成極大的壓力，迫使在業(yè)人員不得不過度勞動和忍受資本家的擺布?，F(xiàn)在你存在以下問題嗎？你的工作日超過了生理界限+道德界限的時間嗎？你的工資形式是計(jì)件工資嗎（“跟項(xiàng)目走”或者叫“多勞多得”）？中國不是資本主義國家，但貧富差距越來越大究竟為何？資本主義社會是這樣的，那社會主義社會又是怎樣的？沒有讀過《國富論》不懂資本主義，沒有讀過《資本論》不懂社會主義。工作日有一個最高極限。資本的積累，一方面使社會財(cái)富越來越集中在少數(shù)資本家手中，另一方面則是相對過剩人口大量存在，從而擴(kuò)大品貧富差距。而且當(dāng)代的資本主義國家也通過各種手段：國家宏觀調(diào)控，社會福利系統(tǒng)來弱化資本主義的基本矛盾。不可否認(rèn)，資本論是站在無產(chǎn)者的角度上的。計(jì)時工資是用直接的勞動持續(xù)時間來計(jì)算；計(jì)件工資用間接通過一定時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來計(jì)算。但是鑒于本人能力與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。亞當(dāng)斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家則站在資本家角度上的。其中計(jì)件工資是資本家克扣工資和進(jìn)行欺詐的最豐富的源泉，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。其中幾點(diǎn)令我印象頗深。但是同現(xiàn)役勞動軍相比，這種后備軍越大，常備的過剩人口也就越多，他們的貧困同他們所受的勞動折磨成反比。資本家把從雇傭勞動那里剝削來的剩余價值的一部分用于個人消費(fèi)，另一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購買擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動力。在價值增殖過程中，以生產(chǎn)資料形式存在的不變資本只是轉(zhuǎn)移而不創(chuàng)造價值，而以勞動力形式存在的可變資本才創(chuàng)造出新的價值（包括相當(dāng)于勞動力的價值和剩余價值）才是剩余價值的真正源泉。因此，我們的研究就從分析商品開始”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級政權(quán)的建立和鞏固為走社會主義道路提供了歷史條件，而一時全國人民高昂的建設(shè)新中國的熱情及大批先進(jìn)分子為共產(chǎn)主義理想而無私奉獻(xiàn)的豪情又為此提供了主觀條件。既論證了資本主義產(chǎn)生的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，又揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾，及其必然被社會主義所取代的客觀規(guī)律。最后，工人階級中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多。因此，剩余價值是資本積累的源泉，資本積累則是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件。其中剩余價值率（m′），等于剩余價值和可變資本之比（m′=m/v）。而資本的生產(chǎn)過程實(shí)質(zhì)是資本家剝削雇傭工人的剩余價值，所以資本的生產(chǎn)過程的核心是剩余價值生產(chǎn)。使用價值是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，又是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者，而價值則是其社會屬性。而且當(dāng)代的資本主義國家也通過各種手段：國家宏觀調(diào)控，社會福利系統(tǒng)來弱化資本主義的基本矛盾。他在文中提出：“資本積累以剩余價值為前提，剩余價值以資本主義生產(chǎn)為前提，而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量的資本和勞動力為前提，并且在資本主義積累之前有一種原始的積累，它不是資本主義生產(chǎn)方式的結(jié)果，而是它的起點(diǎn)。不管是馬克思自己所說還是我們高中課本中所學(xué)的，都一再強(qiáng)調(diào)的是凝結(jié)在商品之中的“無差別”的勞動——所有的勞動都產(chǎn)生了相同的價值。在整個第一章的概念中，“二重性”無疑是一個相當(dāng)重要的、為合理的解釋做好鋪墊的概念——商品的價值和使用價值，人類的抽象勞動和具體勞動。通過“二重性”概念的引入，物品完成了自身的使用和交流的雙重作用。在此時資本論第一卷第一章讀后感此景，物品的交流違背了其本身的初衷——有一方的初衷在于對另一方的剝削，強(qiáng)行占有對方的勞動成果。發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會化與資本土義私人占有之間的矛盾。商品市場的這種兩極分化，造成了資本主義生產(chǎn)的基本條件，即以暴力方式剝奪勞動者而實(shí)現(xiàn)的資本原始積累，為資本主義生產(chǎn)方式的確立提供了最初的和必要的前提。馬克思還建立了貨幣理論，指出價值形式是指商品價值的表現(xiàn)形式，也就是說貨幣形式。在雇傭勞動與資本的制度中，雇傭勞動只能在市場上出賣勞動力，資本給勞動者支付的工資由勞動力價值決定。勞動力的價值或者價格的轉(zhuǎn)化形式就是工資，但只要資本主義生產(chǎn)方式存在，工資就表現(xiàn)為勞動價值或價格，它就是要掩蓋資本主義剝削關(guān)系的實(shí)質(zhì)，讓勞動者誤認(rèn)為工資就是他們勞動所得的全部報(bào)酬。隨著資本的積累，資本有機(jī)構(gòu)成的提高，會形成資本主義相對過剩人口，這是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律。這一規(guī)律制約著同資本積累相適應(yīng)的貧困積
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