讀朱子家訓有感(存儲版)
【正文】 知道《朱子家訓》的作者是朱用純，其一生致力于研究程朱理學，因此這篇家訓也就是集中體現(xiàn)了儒家學說的思想，尤其是“修身”、“齊家”的思想?！蔽覀儾荒苓^分的追求物質生活，那么我們應該牢記“勿營華屋，勿謀良田”那些求金龜婿的應牢記“嫁女擇佳婿，毋索重聘。一件事情有時候我們必須要做，但是在我們預見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔這樣的損失。所以我們要做的是宣揚善，讓更多的善散發(fā)出來帶動更多的人向善。它有悠然的意境。任何一件物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費?！边@與“近朱者赤，近墨者黑”有著異曲同工之處。”《朱子家訓》就是這樣，貼近生活，蘊含豐富，它給人太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。吸下鼻子，抹干眼淚，細細地想著父親的話。借寒假這個機會，我也體驗了幾次“黎明即起，灑掃庭除”，“既昏便息，關鎖門戶”的日子，感覺真的是很滿足充實，不過不適合現(xiàn)在的我，也許等我退休后，我可以每天都那樣過，過古人般寧靜致遠的生活。當然，由于時代的變化，《朱子家訓》中也有不少落后的地方，我想，我們再讀時就要用新的定義去理解了，例如“經(jīng)書不可不讀”中的“經(jīng)書”在現(xiàn)代就是代表科學知識的書籍。開始，我便是朱子，一把胡子，滿臉皺紋，卻有力地握著筆，在宣紙上洋洋灑灑，試圖把自己對整個家族的期望都寫進紙中，欣慰地總結自己這大半生經(jīng)歷的人情世故，眼前也仿佛看見兒子慢慢長大，照著家訓，做一個正正直直的人，然后便是孫子??“家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，囊橐無余，自得其樂”，這是一位老者的最高理想，我讀這句時總下意識地摸摸下巴，感覺像是捻著稀稀須須的胡子，快樂地將皺紋擠成一團。”它教人和諧相處、安分守己：“守分安命，順時聽天。它給人啟發(fā)?！耙恢嘁伙垼斔紒碇灰?；半絲半縷，恒念物力維艱?！靶奚?、齊家、治國、平天下”必躬行之！第四篇：讀《朱子家訓》有感讀《朱子家訓》有感永春第一實驗小學六（2）楊舒涵它，繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點；它，精辟地以寥寥數(shù)百字闡明了修身治家之道；它是家喻戶曉的教子治家的經(jīng)典——《朱子家訓》。但是，“善欲人見，不是真善”在我看來也不盡然。所謂不打無準備之仗，我們做什么事情必須有充足的準備，考慮應該全面，對可能的后果有一定的預測。學習家訓中的這句話，有助于幫我們養(yǎng)成良好的生活習慣?？傊?，受益非淺!第三篇：讀《朱子家訓》有感讀《朱子家訓》有感所謂“國有國法家有家規(guī)”，初聽《朱子家訓》我不以為然，心想這只不過是一家之法，但在細細品讀之后，我覺得這樣的家訓正是我們現(xiàn)代社會每個家庭都應該學習的。同時，有每年有多少海豚、鯊魚、穿山甲被殺害，只為了滿足人們不斷擴大的胃口?！苯虒覀冋湎вH情，對父母、兄弟、骨肉都因相持有道。然而，當今時代快速發(fā)展，物欲橫流。做家長的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育；兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。其有些句子雖然也存在這時代的局限性，例如“三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。得到一些，失去一些，誰能得到全世界！中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德，在我不久將來成為一名嚴謹?shù)尼t(yī)務工作者的時候，遇到什么艱難困苦，便可以釋然什么艱難困苦。儒家講“泛愛眾”，佛家講眾生平等，既然眾生都是平等的，都需要愛，又怎能因人的貧富而生出分別心呢？可是這種圣人境界的心態(tài)，恰恰是普通人最難做到的，最在社會中無力改變的。諂富驕貧的人都是將錢勢看成了衡量人的標準。貧指沒錢，窮指仕途上不通達。家庭的幸福，實際上是最為重要的，貪圖外面的三姑六婆婢美妾嬌的人終究會失去真正的感情，以至于漸漸淪為沒有靈魂的軀殼。其實，我們需要的或許是一點點對于現(xiàn)在生活的滿足，而不是用無限的貪欲去追求一些本來虛無飄渺的東西。缺乏一定的未雨綢繆意識，臨到考試的時候才抱佛腳，往往重要的考試成績出來后卻不盡人意，到時候悔恨萬分卻也是來不及了。每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。主張“德治”
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