讀朱子家訓(xùn)有感(存儲(chǔ)版)
【正文】 ?！蔽覀儾荒苓^分的追求物質(zhì)生活，那么我們應(yīng)該牢記“勿營華屋，勿謀良田”那些求金龜婿的應(yīng)牢記“嫁女擇佳婿，毋索重聘。一件事情有時(shí)候我們必須要做，但是在我們預(yù)見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。所以我們要做的是宣揚(yáng)善，讓更多的善散發(fā)出來帶動(dòng)更多的人向善。它有悠然的意境。任何一件物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi)?！边@與“近朱者赤，近墨者黑”有著異曲同工之處。”《朱子家訓(xùn)》就是這樣，貼近生活，蘊(yùn)含豐富，它給人太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。吸下鼻子，抹干眼淚，細(xì)細(xì)地想著父親的話。借寒假這個(gè)機(jī)會(huì)，我也體驗(yàn)了幾次“黎明即起，灑掃庭除”，“既昏便息，關(guān)鎖門戶”的日子，感覺真的是很滿足充實(shí)，不過不適合現(xiàn)在的我，也許等我退休后，我可以每天都那樣過，過古人般寧靜致遠(yuǎn)的生活。當(dāng)然，由于時(shí)代的變化，《朱子家訓(xùn)》中也有不少落后的地方，我想，我們?cè)僮x時(shí)就要用新的定義去理解了，例如“經(jīng)書不可不讀”中的“經(jīng)書”在現(xiàn)代就是代表科學(xué)知識(shí)的書籍。開始，我便是朱子，一把胡子，滿臉皺紋，卻有力地握著筆，在宣紙上洋洋灑灑，試圖把自己對(duì)整個(gè)家族的期望都寫進(jìn)紙中，欣慰地總結(jié)自己這大半生經(jīng)歷的人情世故，眼前也仿佛看見兒子慢慢長大，照著家訓(xùn)，做一個(gè)正正直直的人，然后便是孫子??“家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，囊橐無余，自得其樂”，這是一位老者的最高理想，我讀這句時(shí)總下意識(shí)地摸摸下巴，感覺像是捻著稀稀須須的胡子，快樂地將皺紋擠成一團(tuán)?！彼倘撕椭C相處、安分守己：“守分安命，順時(shí)聽天。它給人啟發(fā)?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。“修身、齊家、治國、平天下”必躬行之！第四篇：讀《朱子家訓(xùn)》有感讀《朱子家訓(xùn)》有感永春第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)六（2）楊舒涵它，繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)；它，精辟地以寥寥數(shù)百字闡明了修身治家之道；它是家喻戶曉的教子治家的經(jīng)典——《朱子家訓(xùn)》。但是，“善欲人見，不是真善”在我看來也不盡然。所謂不打無準(zhǔn)備之仗，我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備，考慮應(yīng)該全面，對(duì)可能的后果有一定的預(yù)測(cè)。學(xué)習(xí)家訓(xùn)中的這句話，有助于幫我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。第三篇：讀《朱子家訓(xùn)》有感讀《朱子家訓(xùn)》有感所謂“國有國法家有家規(guī)”，初聽《朱子家訓(xùn)》我不以為然，心想這只不過是一家之法，但在細(xì)細(xì)品讀之后，我覺得這樣的家訓(xùn)正是我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。《朱子家訓(xùn)》，終究是中國儒家思想的集大成之作，在我看來它已經(jīng)不僅僅是一本家訓(xùn)，而是一部國訓(xùn)。如今的我們，恰恰會(huì)缺乏這樣良好的心境去接人待物，反而被千年前的孔子和朱子一語中的，淪為世俗可笑之人，豈不是讓人唏噓感嘆。這句話連起來就是：有些人往往愛惺惺作態(tài)，見到有錢有勢(shì)的人就去巴結(jié)奉承，是最可恥的；見到貧窮無勢(shì)的人做出驕縱傲慢的樣子，沒有比這更卑賤的了。朱熹在家訓(xùn)中提及此話，自然是希望后世子孫可以知道穩(wěn)重持家，營造一個(gè)幸福健康的家庭，從中看來，朱熹的家庭也是幸福美滿的，這樣的人也就擁有健康快樂的心境，以至于后世的人能稱之為圣人。當(dāng)然，老是自滿不思進(jìn)取當(dāng)然也是不對(duì)的，因此我們需要不時(shí)回過頭來看看自己的腳步，是否還是很輕快，是否還是在通往光明大道的方向。就像是陰天出門帶把傘，天快冷了先多加衣，漁民出海時(shí)帶足了可以預(yù)防萬一的糧食，戰(zhàn)士出征前身披的鎧甲……想想這些自己未雨綢繆更是理所當(dāng)然的了。用最整潔的家居迎來新鮮的早晨，用最細(xì)心的勘察來結(jié)束勞累疲憊的每一天，不得不承認(rèn)是最健康的生活狀態(tài)了。宋明以來，涌現(xiàn)了一大批思想家不斷補(bǔ)充豐厚的儒學(xué)體系，形成的理學(xué)思想，以朱熹，王**二人的學(xué)說更是影響了后世的倫理綱常和社會(huì)真義。當(dāng)越來越多的人不再坦誠相見，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再相信彼此。再看看當(dāng)今社會(huì)。“ 一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！吨熳蛹矣?xùn)》展現(xiàn)的是中國文化的一貫追求。然而，老師的課的的確確引起了我的共鳴。在課堂上，老師利用三節(jié)課的時(shí)間逐句分析了《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容，談
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