【正文】 我們總處于當(dāng)下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢？有多少人的一生是這樣度過(guò)的：盼望著上大學(xué)，盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作，接著又開(kāi)始盼望著結(jié)婚生子，然后小孩去上學(xué)自己回去上班?；钤诋?dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。托利的經(jīng)典之作。然而，成也蕭何敗也蕭何，任何事物都是雙刃劍，在享受著大腦帶來(lái)的便利的同時(shí)，人類(lèi)還必須承受大腦帶來(lái)的弊端。過(guò)了幾天，這把刀上已經(jīng)沾滿(mǎn)了各種殘?jiān)退樾?。我們已?jīng)看不到真實(shí)的世界，我們看到的，只是自我頭腦里的幻象。已有聰明的人敏銳的發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)法歸一，所有的方法，僅有一個(gè)核心：觀照。然而，經(jīng)歷了這些事情，忽然發(fā)現(xiàn)或許我所一直焦慮的成功對(duì)我來(lái)說(shuō)空洞且毫無(wú)意義。未來(lái)是過(guò)去的復(fù)制品、表面的變化是有可能發(fā)生的，但是真正的變化卻很少發(fā)生。托利的《當(dāng)下的力量》一書(shū)，她極力向我推薦此書(shū)并將該書(shū)的英文版全文，作者的《與神的對(duì)話(huà)》音頻等素材一幷拷貝給我。正如今年的澳網(wǎng)，李娜苦戰(zhàn)3盤(pán)，艱難淘汰大威。作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注此時(shí)此望，控制自己的思維。“如果沒(méi)有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢？”“事物和生活條件能夠給你快樂(lè)，但它無(wú)法給你喜悅。這本書(shū)讓我明白了活在當(dāng)下的重要，讓我明白下一秒的重要。許多人都明白ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，B是你的信念，C是你的負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的39。但從你的內(nèi)心來(lái)講，你并不了解自我，如果了解，就能夠歡樂(lè)的享受生命。第三篇：讀《當(dāng)下的力量》有感（模版）讀《當(dāng)下的力量》有感《當(dāng)下的力量》這本書(shū)我讀完的感覺(jué)就是，這是一本要靜下心來(lái)，用心體會(huì)的書(shū)。對(duì)啊，我們總是推遲了自己快樂(lè)的時(shí)間！我曾經(jīng)想過(guò)，當(dāng)我得到某個(gè)工作我一定是最最開(kāi)心的人了，那時(shí)我一定會(huì)每天很滿(mǎn)足；我曾經(jīng)想過(guò)，當(dāng)我得到某個(gè)人的愛(ài)的時(shí)候，我一定要好好珍惜，那時(shí)我一定會(huì)很幸福；我曾經(jīng)想過(guò)，如果我現(xiàn)在有了什么東西，我會(huì)多開(kāi)心啊，我一定會(huì)是最知足的人，可是現(xiàn)在呢，因?yàn)槲覜](méi)有得到那個(gè)工作、沒(méi)有得到那個(gè)人、沒(méi)有得到那個(gè)東西，所以我現(xiàn)在怎么也快樂(lè)不起來(lái)，或者說(shuō)我有什么理由快樂(lè)呢，那么多的愿望都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們所生活的世界。也許在未來(lái)的某一天，我們會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。如果我們被思維所奴役，我們的自我感就是源子外在。這樣，當(dāng)我們意識(shí)回歸的時(shí)候，我們遍回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧?kù)o。每當(dāng)此時(shí)，我們便能理解真正的幸福。第五篇：讀《當(dāng)下的力量》讀《當(dāng)下的力量》曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年?！逼蜇み@才試著打開(kāi)箱子。在那里，我們能找到真正的歡樂(lè)，我們能擁抱真正的自我。胡玉萍2012326。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念?！逼蜇ふf(shuō)：“有什么用？里面什么都沒(méi)有。道法自然它只是一種存在的狀態(tài)。而我們無(wú)法意識(shí)到思維已將我們奴役。要做你思維的見(jiàn)證者，你不等于你的大腦，你的痛苦情緒，都是你大腦的思維制造出來(lái)的，而實(shí)際上，你的意識(shí)根本沒(méi)有創(chuàng)造這些思維（痛苦），是思維為了證明自己的存在而制造出來(lái)的，它利用了時(shí)間，而如果你去觀察這些思維，做為一個(gè)見(jiàn)證者，看他們是怎么想的，不做任何批判，不加以分析，只是靜靜的看著思維在變化，一股強(qiáng)大的力量將會(huì)吞噬你的思維（痛苦），慢慢的思維（痛苦）將會(huì)消失。正如今年的澳網(wǎng)，李娜苦戰(zhàn)3盤(pán)，艱難淘汰大威。我知道做到這點(diǎn)很難，但是我會(huì)努力去做的。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的。書(shū)中對(duì)我有個(gè)很好的開(kāi)啟，我們一直追逐時(shí)間，尤其我總是擔(dān)心自己的時(shí)間不夠用，書(shū)中說(shuō)到:想象一下，地球上沒(méi)有人類(lèi)，只有動(dòng)物和植物，這時(shí)，仍然會(huì)有過(guò)去和未來(lái)的存在嗎？這時(shí)我們?nèi)匀灰匀魏我环N有意義的方式來(lái)談?wù)摃r(shí)間嗎？現(xiàn)在幾點(diǎn)?今天幾號(hào)?問(wèn)這種問(wèn)題將會(huì)是毫無(wú)意義的，橡樹(shù)或鷹可能會(huì)被問(wèn)傻了!他們可能會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在幾點(diǎn)，現(xiàn)在就是現(xiàn)在啊!除此之外還會(huì)有什么呢？看完這個(gè)我恍然大悟，是啊，時(shí)間不也是人們制定出來(lái)的嗎？人類(lèi)制定了那么多的規(guī)則，卻束縛住了自己。我們能夠看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語(yǔ)言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自我都不明白自我為什么會(huì)為了一件小事而激怒。他舉過(guò)一個(gè)這樣的例子：今日你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。所以我又在想了，我此刻不快樂(lè)是因?yàn)槲疫€沒(méi)有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時(shí)候才會(huì)幸福。同時(shí)這本書(shū)，也不是很容易理解，許多語(yǔ)句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，但是一旦我們理解這些有點(diǎn)深?yuàn)W的語(yǔ)句，對(duì)于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。其次，專(zhuān)注你的身體，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)你的身體，從而學(xué)會(huì)聆聽(tīng)世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說(shuō)話(huà)。其次，在清空我們自己的思想的同時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。所以某些所謂“開(kāi)悟”的狀態(tài)我好像又感知到了，似乎確實(shí)又是有這樣一個(gè)狀態(tài)。若非說(shuō)目的也許就是感受自己的本體，活在當(dāng)下，以保持內(nèi)在的寧?kù)o。在我29歲以前我一直生活在焦慮不安之中，在我29時(shí)父母雙雙得了重疾。如何找到真實(shí)的自我，如何突破頭腦的局限，古今中外，已有很多的智者，運(yùn)用不一樣的方法，到達(dá)了相同的目的。每個(gè)人都發(fā)展出了自我的公式，我們稱(chēng)之為性格。我拿著這把刀，用它來(lái)切身邊的很多東西。在人類(lèi)誕生的早期，自然環(huán)境和生存條件都比較惡劣，大腦的39。初次讀這本書(shū)，領(lǐng)悟到的東西還不是很多，但若經(jīng)常讀，每天讀一小段，慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品味，并用內(nèi)在覺(jué)知來(lái)吸納其中的精髓，定能凈化心靈，拂去疲憊，即使在喧囂的都市中也能感受到內(nèi)心的寧?kù)o、溫馨與美好，達(dá)到內(nèi)在的平靜與和諧。意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。生命是由無(wú)數(shù)個(gè)片刻所組成的，當(dāng)下僅是眾多片刻中的一個(gè)，但是我們每個(gè)人都活在當(dāng)下。真實(shí)的39。讀《當(dāng)下的力量》有感8本月我看了這本《當(dāng)下的力量》，書(shū)中用最清晰易懂的語(yǔ)言，告訴我們活在當(dāng)下的真理，雖然我沒(méi)有完全讀完這本書(shū)，但我能感悟到這是一個(gè)真正能幫忙我們移除障礙的心靈導(dǎo)師。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí)，我們的意識(shí)就會(huì)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。當(dāng)我們擁有這種藥物時(shí)，我們會(huì)處于高度興奮的狀態(tài)；而當(dāng)對(duì)方要離開(kāi)我們的時(shí)候，我們就會(huì)嫉妒，企圖通過(guò)要脅、責(zé)備或指控來(lái)操縱一切，這源自于我們對(duì)失去的恐懼。愛(ài)情對(duì)于很多人的意義也是這樣。當(dāng)我們自以為成熟時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)小的時(shí)候我們做到的事，現(xiàn)在再也做不到了。但是你應(yīng)該注意到，如果它是工具的話(huà)，當(dāng)你用不著的時(shí)候是可以放在一旁的，可是身邊又有多少人能夠停止思維？你是否感覺(jué)到你的大腦在永不停息地運(yùn)轉(zhuǎn)，即使在你有意識(shí)想獲得內(nèi)心的寧?kù)o時(shí)，可它仍然在耗費(fèi)你的能量！我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候，不再專(zhuān)注，內(nèi)心有擔(dān)心、有后悔、有疑慮、有嫉妒、有恐懼、有憤怒、有傷心、有興奮。我們的身體和內(nèi)心不會(huì)累積任何的負(fù)面能量。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不一樣。他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。讀《當(dāng)下的力量》有感6我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。沒(méi)有哪個(gè)人可以做到完美，只是在認(rèn)識(shí)交流中多看優(yōu)點(diǎn)忽略缺點(diǎn)?！弊屛衣?lián)想起一首詩(shī)“明日復(fù)明日，明日何其多。這周末剛看了一部綜藝節(jié)目，這期的主題叫“沒(méi)有上進(jìn)心，有錯(cuò)嗎？”其中最欣賞一位辯手的觀點(diǎn)：“真正的上進(jìn)心，其實(shí)是活在當(dāng)下的人。每個(gè)人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。這時(shí)，我們擁有了最完整的自我。我們的喜怒哀樂(lè)會(huì)感染每一個(gè)人。也許在未來(lái)的某一天，我們會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們所生活的世界。活在當(dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。當(dāng)下，使我們無(wú)法逃離的現(xiàn)實(shí)。文中記憶最深刻的有二個(gè)詞：臨在：讓人沉靜下來(lái)，類(lèi)似于冥想調(diào)息讓自己在一呼一吸之間達(dá)到平和，不指責(zé)不抗?fàn)幉患m結(jié)?！?；《瓦爾登湖》的作者亨利本書(shū)首先從本體和開(kāi)悟講起，讓人對(duì)本我思維和觀察者思維有個(gè)基本概念，簡(jiǎn)單說(shuō)，本我思維就是被自己一些思維習(xí)慣和情緒控制的思維，而觀察者思維，則是能超越本我思維的束縛，從旁觀者角度去觀察自己的思維，文章有對(duì)概念的詳細(xì)描述，以及教我們?nèi)绾卧趦煞N思維之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換。這個(gè)世界正因?yàn)橛懈鞣N各樣性格的人才更加豐富多彩，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)有好與壞，每個(gè)人都有每個(gè)人的個(gè)性，我們不能強(qiáng)求別人和自己一樣，正如不能強(qiáng)求自己和別人一樣。接受自己的生活中會(huì)有那么一個(gè)人的出現(xiàn)，他會(huì)牽動(dòng)著你的情緒，他的一舉一動(dòng)可能對(duì)你產(chǎn)生不可忽視的影響，假如有一天他不回信息不接電話(huà)，你會(huì)寢食不安，焦躁不已。后來(lái)，我接觸了教練學(xué)，我學(xué)會(huì)了靜坐，我學(xué)會(huì)真正地感恩：感受著我周?chē)氖挛?，我能如此平安地在這片土地，這樣活著本身就是一件幸福的事，感恩我的父母。每天都重復(fù)著自己要做的事情，唯一沒(méi)有做的就是行動(dòng)，于是就感覺(jué)自己很忙，潛意識(shí)造成自己很忙，其實(shí)忙的只有思維，事實(shí)上我的課余時(shí)間很多。而實(shí)際上，決定大多數(shù)的問(wèn)題都是人自己想出來(lái)，事實(shí)上并沒(méi)有多大的困難的阻礙，舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，我接下來(lái)的任務(wù)是要考會(huì)計(jì)、駕照和英語(yǔ)6級(jí)，在這幾個(gè)大的事件的前面還有很多零零碎碎的事情，于是我就一直想著：啊，我還有好多事沒(méi)有做啊，怎么辦。甚至還在暗中較勁，暗自生悶氣?，F(xiàn)在我知道了接受了別人幫助收益的不單單是自己，更重要的也幫助到了別人。接納自己，接受不完全的自己，這就是我，完整的我，不和別人作比較，那是別人，不是我，我們不必要和別人比較?！懂?dāng)下的力量實(shí)踐手冊(cè)》，有點(diǎn)像教科書(shū)的書(shū)名，顧名思義