【正文】 夠從網(wǎng)絡(luò)上快速獲取很多的知識，能夠了解到不一樣門派的不一樣法門。有那么一陣子覺得世界如此充滿敵意，如此沒有意義，讓我如此厭惡這個世界，最令人厭惡的是我自己。這也不是消極，只是簡單承認(rèn)萬物的本質(zhì)，從而余生中不再追求“未來”這個幻象。讀《當(dāng)下的力量》有感12偶然的機會，看見同事在學(xué)校班車上看?？斯?。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認(rèn)為的），因為他沒有把破綻暴露出來。愛護(hù)你身體的每一個部分，從而營造一個身心健康的身體，學(xué)會包容，有良好心態(tài)。由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經(jīng)驗構(gòu)成的小我的自我認(rèn)同，還有在現(xiàn)實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當(dāng)下不是那么容易。以前的我就是這個樣貌拒絕當(dāng)下的，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感，也不再為不可預(yù)知的未來產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。那件事已經(jīng)過去了，是你的思維不放過你。也許，很多人認(rèn)為自我已經(jīng)認(rèn)識自我，了解自我。大腦思維的小我行為，擾亂了我們本自具足的智慧，控制了我們的本體，還好現(xiàn)在的遇到，讓我們進(jìn)一步召回我們的本自具足。就像對于看書這件事來說，我跟自己說，我要看很多書，專業(yè)書有10基本，課外書有好幾十本，都是一些古代文學(xué)和外國文學(xué)的書，我想看的，而事實上真的是我‘想’看的嗎？我真的想嗎？我看這些書的時候很困，我覺得很無聊，我并不大喜歡這些書，可是我要看。媽媽是個女強人，做事很有能力但是太要強，我爸爸做事不夠魄力，因此我的媽媽經(jīng)常代替我爸爸做了本該家里男主人做的事情，慢慢地我媽性格越來越要強，我爸就干脆當(dāng)個甩手掌柜，這樣一來兩人就矛盾重重，到現(xiàn)在，大半輩子都過去了卻還是只要呆一塊就吵架，每逢過年事一多更是吵。我們之前接受到的教育都是我們有缺點，我們要改進(jìn)，然后我們苦苦地和我們的缺點作斗爭，各種糾結(jié)痛苦。不逞強，難受了、需要關(guān)心了、需要幫助了，不再一個人藏在心里，我要坦誠說出來。接納自己，愛自己，自己是自己自信的源泉。這是很難受，而且生命中多出了這么一個人，從此以后你們就是最親的人，這種感覺肯定會不習(xí)慣，但是我看到了這個狀態(tài)，我接受它，經(jīng)歷它，這就可以了。為什么我還要以自己的評判標(biāo)準(zhǔn)去要求父母，我有什么資格呢？在我埋怨父母的時候有沒有想過自己又為他們做過什么呢？父母能做到的該做的都已經(jīng)做到了，我又豈可做個忘恩負(fù)義，不懂感恩的人呢？不過我不愿陷入自責(zé)和內(nèi)疚中，因為這個于事無補，我會主動和家人溝通，讓他們感受到我需要他們的愛和關(guān)心，以及我也關(guān)心他們。這是我們想要的嗎？不是，那為什么我們還會這樣？真實的我們?nèi)チ四睦?？作者的意見是：我們的大腦，創(chuàng)造了一個虛假的自我——小我，來讓自己有‘真實感’。當(dāng)痛苦的時候，我們把光照射過來，我們帶著覺著行走，看到我們大腦制造的痛苦，慢慢的他就會消散，很神奇吧，當(dāng)然更多靈魂的`開啟需要你親自來讀這本書?？墒?，一旦外在的人、事、物啟動了它，它就會蘇醒。作者指出，人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣?xùn)|西，但是我一點也沒有想象中的快樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關(guān)于我們?nèi)绾螌Υ^去、此刻和未來的一些想法。努力在未來的某一天一定回有所收獲。人們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音；只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。然，至少失眠時思緒繁雜，我默念著“當(dāng)下、當(dāng)下、當(dāng)下”很快就能入睡了。我開始更多的思考生命的目的及意義，暫且得到的答案是活著本就沒有任何目的以及意義，俗世歌頌的成功，在萬物的無常，也無法給予我們持久的滿足。愿更多的人能與此書結(jié)緣，愿所有的人都能享受當(dāng)下！讀《當(dāng)下的力量》有感11被靈性世界吸引，讀靈修書籍的人！凡被靈性世界吸引，讀靈修書籍的人，多半是遭受了一定程度的痛苦或損失，我亦不例外。我們已經(jīng)不能活在當(dāng)下，這就是佛家說的無明。隨著大腦里儲存信息的不斷增多，我們看待世界的方式越來越經(jīng)驗化，公式化。這把刀很鋒利，我十分喜歡。人類今日能夠探索宇宙，靠的不是銳利的爪牙，強壯的四肢，而是擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于其它動物的大腦。每一段雖然很短，但要用心用神去體悟?；钤诋?dāng)下——放下對過去的糾結(jié)，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當(dāng)下，人生的39。托力我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。2。當(dāng)我們學(xué)會隨時隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時，整個世界都將變得光彩！而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當(dāng)下的力量。無論外在的世界如何無常，我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們沉浸在愛情當(dāng)中，彼此深深地需要與依賴，就像是藥物一樣讓對方上癮。外在的世界本質(zhì)上是無常的，所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中來尋找自我認(rèn)同的話，我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當(dāng)中。當(dāng)我們被思維所奴役時，我們其實就失去了自我。也許你會否認(rèn)這點。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術(shù)品，沒有瑕疵。當(dāng)下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安，都是超越心智而生的。托利，德國人。所以活在當(dāng)下在這里是一種生活的態(tài)度——釋放才會快樂。沒有一件事可以做到完美，只是總結(jié)與教訓(xùn)中一次次更趨近于完美。再回到這本書上來，第二章“抓住今天，盡可能少的依賴明天?！贝蟾耪f的也是這個理兒。我們便能理解真正的幸福其實就是內(nèi)心的完整。這樣，當(dāng)我們意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。所以當(dāng)我們笑時，笑得那樣開心；當(dāng)我們哭時，哭得那樣傷心。接著談到，無欲則剛，現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定，努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。讀《當(dāng)下的力量》有感4《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性?；钤诋?dāng)下——是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，順其自然，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中也學(xué)會欣然理解，過一個充實的人生。生命是由無數(shù)個片刻所組成的，當(dāng)下僅是眾多片刻中的一個，但是我們每個人都活在當(dāng)下。沉靜下來，它作為實踐指導(dǎo)書分章節(jié)做刻意練習(xí)還可以；對于習(xí)慣快速閱讀的我，這本書仍是不小的挑戰(zhàn)。周國平說過：“做自己的一個冷眼旁觀者和批評者，這是一種修養(yǎng)，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復(fù)可悲的境地?！懂?dāng)下的力量實踐手冊》，有點像教科書的書名，顧名思義，是教我們?nèi)绾螕碛泻屠卯?dāng)下的力量，也許你會覺得活在當(dāng)下這么簡單還用寫本書來教嗎？我開始也是這么想的，但看完全書143頁，覺得沒一個字是多余，這是本短小精煉的書。本書還講到愛情，告訴我們?nèi)绾卧趷矍橹姓J(rèn)識到愛與恨的關(guān)系、開悟的愛情關(guān)系，你和自己的關(guān)系，用臨在的力量讓自己不被情緒左右，從而建立和諧的愛情關(guān)系。梭羅說過：“讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道，下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。真實地面對并接納自己的39。之后盼望著退休，退休之后回憶自我的一生，到最后生命快要終結(jié)的時候，忽然明白，自我一向忘了真正去活。“人生就像一場旅行，重要的不是目的`地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的情緒。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當(dāng)杯子是空的時候，才能往杯子里倒入更多的水。其次，專注你的身體，學(xué)會聆聽你的身體，從而學(xué)會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實說話。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負(fù)面能量。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時，我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。讀《當(dāng)下的力量》有感5有時候總會聽到一句口頭禪“心態(tài)最重要”。因為現(xiàn)在的我，個人理解的上進(jìn)心已經(jīng)不是給自己定個三年目標(biāo)五年計劃一定要去完成，隨著年歲見長，漸漸覺得好多事都是