【正文】 C 解析：A項(xiàng)，“簫”應(yīng)為“蕭”；B項(xiàng)，“漂”應(yīng)為“飄”；D項(xiàng)，“躁”應(yīng)為“燥”?！@就是作者所說(shuō)的“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性理論”！合作探究：答案：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。學(xué)習(xí)這篇課文需要我們逐字逐句認(rèn)真、細(xì)致地讀，把整篇文章貫穿起來(lái)，各個(gè)部分融會(huì)貫通，就可以把握文意。曾任古典文學(xué)教研室主任，早年以詩(shī)聞名于世，與戲劇家曹禺、小說(shuō)家吳組緗，并稱“清華三才子”，是著名的唐詩(shī)楚辭研究專家。惲()灼灼()寒砧()窸窣()筌()冉冉()翩翩()征戍()2．辨析下列字形并組詞。o)接踵而至(zhǒnɡ)4．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A．綿密灼熱 歧路 簫瑟 B．聒噪 紗錠漂零沼澤 C．傳誦 涔涔飽滿關(guān)鍵 D．鐘愛(ài) 潛藏?fù)v衣干躁5．依次填入下面各句橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)隨著北半球地區(qū)暑熱______、秋涼漸近，甲型H1N1流感正進(jìn)入了新的蔓延期。 2．裊裊/梟雄 疏朗/琳瑯 蠱惑/酒盅 干燥/噪音/急躁 迢迢/下詔/紅苕 褐色/竭盡/羯羊3．D 解析：“砧”應(yīng)讀“zhēn”。于是“木葉”顯得更加空闊。一剪梅（李清照）紅藕香殘玉簟秋。剪不斷，理還亂，是離愁。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？——呂本中《采桑子》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——王安石《泊船瓜洲》 月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？——南宋民歌《月兒彎彎照九州》二、我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，據(jù)此，有些同學(xué)覺(jué)得分析詩(shī)歌很容易了，以為只要記住常見(jiàn)意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鑒賞詩(shī)歌了?！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！疽徽n一得】【積累運(yùn)用】，注音全部正確的一項(xiàng)是（ｓｈ249。ｏ）灼灼其華（ｚｈｕ243。、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。例句：欣賞音樂(lè)作品，我們雖手不操琴，卻能聆聽(tīng)琴瑟琵琶，神游“古典”“浪漫”，品味優(yōu)美旋律；還能夠在《命運(yùn)》中與貝多芬切磋，在《天鵝湖》邊和柴可夫斯基相伴，在《大峽谷組曲》里同格羅菲探險(xiǎn)??音樂(lè)能夠培養(yǎng)我們的美感，陶冶我們的情操，鑄造我們的靈魂。答案：B、：橫線前的句子陳述的對(duì)象是“幾種意音文字”，本著陳述對(duì)象統(tǒng)一的原則，可排除C項(xiàng)；D項(xiàng)的主語(yǔ)與前一句的末尾重復(fù)，不簡(jiǎn)明，也可排除；B項(xiàng)陳述對(duì)象雖與前句一致但內(nèi)容與后一句矛盾?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)葉，料峭的春風(fēng)便已來(lái)到了人間。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動(dòng)將星，漢地柳條青”卻又正是好詩(shī)。但愿人長(zhǎng)久，千里共青青。而春游也叫做踏青，卻不說(shuō)踏綠。“池塘生春草，園柳變鳴禽”，春回大地的信息，首先就體現(xiàn)在草與柳的變化上。用來(lái)形容在家中看電視，語(yǔ)意不合?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳?ài)E了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)立?！伴_(kāi)心一刻”欄目，確實(shí)辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中時(shí)，就真有點(diǎn)樂(lè)不思蜀。ｎ）（ｚｈēｎ）桅桿（ｗ233。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。零落成泥碾作塵，只有香如故。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。相見(jiàn)歡（李煜）無(wú)言獨(dú)上西樓。——這就是作者所說(shuō)的“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性理論”！五、問(wèn)題呈現(xiàn)【合作探究】一、古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為內(nèi)涵豐富難以言傳的精妙語(yǔ)言，如月、梅、柳、杜鵑等。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。 zhēn xī sū qu225。i)蠱惑人心(ɡǔ)D．寒砧(di224。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。1933年初出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等?！澳救~”即“樹(shù)葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，就是用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。2答案提示：“木”與“樹(shù)”，一字千里。n ｛rǎn piān sh249。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？——呂本中《采桑子》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——王安石《泊船瓜洲》月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？——南宋民歌《月兒彎彎照九州》二、我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，據(jù)此，有些同學(xué)覺(jué)得分析詩(shī)歌很容易了，以為只要記住常見(jiàn)意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鑒賞詩(shī)歌了。剪不斷，理還亂，是離愁。一剪梅（李清照）紅藕香殘玉簟秋。)心有余悸(j236。獲國(guó)家教委教材一等獎(jiǎng)。福建閩侯人。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心。而標(biāo)題擬為 “說(shuō)‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。第二段在引用詩(shī)句時(shí)有“樹(shù)”“木葉”“落木”等意象，作者想表明一個(gè)什么觀點(diǎn)？古代詩(shī)人在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言如此豐富多彩。思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象？明確：枝繁葉茂，濃陰匝地引2：和木有關(guān)的詩(shī)句：木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。比喻事情成功以后就忘了本來(lái)依靠的東西。ng）隴首（lǒng）得魚(yú)忘筌（qu225。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。卜算字n 得意忘言四、預(yù)習(xí)檢查導(dǎo)入新課：，概括中心。為了這一堂課，林先生整整準(zhǔn)備了一兩個(gè)月。奧運(yùn)開(kāi)幕式以出人意料的方式，展開(kāi)了一幅巨大的中國(guó)文化畫(huà)卷，將中國(guó)五千年古老文明潮水般地展現(xiàn)在世界面前。）灼 迢（ti225。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。詠梅 陸游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。稀稀落落 拓展探究：經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀，“木葉”這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。講完這節(jié)課，先生回家后大病一場(chǎng)。如松、菊、梅、竹、蘭等多用來(lái)表達(dá)高潔情操，關(guān)山、楊柳、蘭舟、長(zhǎng)亭等物多用作揮寫(xiě)離別之苦，而南山、幽居、禪寺等則多與隱逸情懷相連。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。三、探究案快速閱讀第一段，概括中心。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。n筌：捕魚(yú)用的竹器。i）落木蕭蕭（xiāo）涔陽(yáng)（c233。詠梅 毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。看以下三首詠梅詩(shī)：梅花 王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。提問(wèn)：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢？明確：討論：課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，卻擬題為“說(shuō)‘木葉’”，若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，你以為如何？ 明確：“樹(shù)葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？ 明確：意象顏色感覺(jué)意味 樹(shù)葉木葉落葉落木補(bǔ)充：比較“疏朗”與“疏落” 疏朗：稀疏透明、通透明亮。落木：____________________________________思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)。――載自北京大學(xué)校園網(wǎng)靜希師首先是一位詩(shī)人，是一位追求超越的詩(shī)人，超越平庸以達(dá)到精神的自由和美的極致。所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象作家作品”三、作家作品林庚先生是現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出詩(shī)人，１９３３年出版了他的第一本自由體詩(shī)集《夜》。究其原因，乃不知古典詩(shī)詞的許多意象有著特別的含義。（閱讀文章第5段）詩(shī)歌中的形象，即意象，具有暗示性。學(xué)習(xí)方法一、朗讀法二、探究法三、分析與歸納等方法相結(jié)合四、舉一反三 遷移應(yīng)用學(xué)習(xí)課時(shí)二課時(shí)預(yù)習(xí)案：知識(shí)鏈接一、詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性林庚先生在《說(shuō)“木葉”》一文中提出詩(shī)歌語(yǔ)言的“暗示性”問(wèn)題。由于”折柳“的寓意又影響了第二個(gè)問(wèn)題的思考，因此此題得分普遍較低。二、詩(shī)歌意象 “意象”一詞是詩(shī)詞欣賞的一個(gè)重要概念。人物評(píng)價(jià)：燕園，少了一位良師 ；天堂，多了一位詩(shī)人。思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象？明確：引2：和木有關(guān)的詩(shī)句：木葉：__________________________________________________________________。（請(qǐng)同學(xué)們厘清材料和觀點(diǎn)關(guān)系，留意指示代詞“這里”）第二段在引用詩(shī)句時(shí)有“樹(shù)”“木葉”“落木”等意象，作者想表明一個(gè)什么觀點(diǎn)？（留意段末指示代詞“這里”）“木葉”意象在古典詩(shī)歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字，“木”字有哪些藝術(shù)特征呢？（請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注第4段、第5段段末句子，結(jié)合6段相關(guān)信息概括）_________________________________________________________________本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫(xiě)“木葉”的真正目的何在？(結(jié)合文章第五段相關(guān)信息回答問(wèn)題)明確：。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。卜算子）招徠（l225。）亭皋（gāo）冉冉（rǎ