【正文】 的關(guān)系，要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴大地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個積極性；在黨和非黨的關(guān)系問題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長期共存，互相監(jiān)督；在革命和反革命的關(guān)系問題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關(guān)系問題上，對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤。在中國工農(nóng)業(yè)不發(fā)達科學(xué)技術(shù)水平低的條件下，鼓舞群眾鼓起勁來，“要把民族自信心提高起來，把抗美援朝中提倡的“藐視美帝國主義”的精神發(fā)展起來”，不可驕傲翹尾巴，主張一貫的學(xué)習(xí)作風，“不但在第一個五年計劃期間要向人家學(xué)習(xí)，就是在幾十個五年計劃之后，還應(yīng)當向人家學(xué)習(xí)?！?可見毛澤東已清楚地認識到, 中國的革命之所以取得成功, 就是因為以蘇聯(lián)為鑒, 走了自己的路, 中國的社會主義建設(shè)要取得成功, 同樣必須走自己的路。隨著實踐的不斷發(fā)展, 毛澤東意識到這種經(jīng)濟管理體制已越來越不利于我國的經(jīng)濟建設(shè)了。《論十大關(guān)系》涉及我國的經(jīng)濟、政治與文化等各方面，本文主要從毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式這一方面談一點心得體會。1956年隨著社會主義改造的完成，我國的經(jīng)濟體制也基本形成了，它明顯帶有蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的影響。他還說“十大關(guān)系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。體現(xiàn)在：所有制結(jié)構(gòu)過于單一，難以適應(yīng)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿；在經(jīng)濟管理工作中，中央集中過多，國家統(tǒng)的過死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機動性；在經(jīng)濟運行中忽視商品生產(chǎn)和市場的調(diào)節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產(chǎn)；在分配上存在著重積累輕消費的現(xiàn)象，影響了勞動者的積極性。毛澤東指出：“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題?！边@對于糾正我國社會主義建設(shè)中重積累輕消費的傾向，改善人民生活特別是農(nóng)民生活具有重大意義。它們的制度和我們的制度根本不同，但是它們發(fā)展的經(jīng)驗，還是值得我們研究。在同年召開的黨的八大會議上，陳云等同志還提出了“三個主體三個補充”即國有經(jīng)營為主體，個體經(jīng)營為補充；計劃生產(chǎn)為主體，個體生產(chǎn)為補充；國家市場為主體，自由市場為補充。可以說，我們今天經(jīng)濟建設(shè)的成就是站在毛澤東這個歷史巨人的肩膀上所取得的。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟模式是二、三十年代蘇聯(lián)實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實踐經(jīng)驗和對社會主義的認識主要來自于馬克思和恩格斯的有關(guān)設(shè)想的基礎(chǔ)上形成的。但是毛澤東從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應(yīng)該從中國實際出發(fā)。毛澤東“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。主要有：在工業(yè)化道路上，不是以重工業(yè)擠輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，而是農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展?！泵珴蓶|提出的這種與蘇聯(lián)不同的實現(xiàn)工業(yè)化的道路的具體途徑，使50年代中期我國在農(nóng)輕重比例關(guān)系上處理得比較好。前三點都體現(xiàn)出毛澤東關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)的遠瞻性、大局性的經(jīng)濟建設(shè)的觀念。是非關(guān)系上，黨內(nèi)黨外要分清是非，對犯錯的同志，采取“懲前毖后，治病救人”的方針，幫助他們改正錯誤，允許他們繼續(xù)革命。在黨與非黨問題上，共產(chǎn)黨與民主黨派長期共存，互相監(jiān)督。平衡工業(yè)發(fā)展布局，大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)，不僅是利于備戰(zhàn)，有戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略緩沖地帶，更是有利于發(fā)展內(nèi)地經(jīng)濟，縮小區(qū)域貧富差距，當然，現(xiàn)在這個問題還在努力解決中。我國的經(jīng)濟建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點必須肯定。這些都影響了社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。除了蘇聯(lián)辦法以外，是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國搞得更快更好”。社會主義改造實現(xiàn)的目標與蘇聯(lián)相同既建立高度集中統(tǒng)一的以行政調(diào)節(jié)為主的計劃經(jīng)濟體制。眾所周知，建國初期，因為國內(nèi)國外、主觀客觀等一系列因素，我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來搞我國建設(shè)。我們不應(yīng)過分苛求一位探索者，因為探索真理終究比占有真理更可貴。不久，毛澤東就明確提出在社會主義經(jīng)濟占優(yōu)勢的情況下，從當時我國生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟比較落后這個客觀事實出發(fā)，利用個體經(jīng)濟和某些資本主義經(jīng)濟作為社會主義的補充，搞多種經(jīng)濟成分并存以發(fā)展社會生產(chǎn)力的必要性，并稱之為“新經(jīng)濟政策”?！钡珴蓶|認為既要反對片面強調(diào)高度集中統(tǒng)一的傾向，又要反對那種不服從統(tǒng)一指揮而搞絕對獨立的無政府主義傾向?！痹趪液吐毠さ年P(guān)系上，他指出隨著勞動生產(chǎn)率的提高，既要不斷地保證增加國家的積累，滿足擴大再生產(chǎn)的需要，又要使勞動者的收入每年有所提高。毛澤東對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認識，指出必須用多發(fā)展些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進重工業(yè)的發(fā)展。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設(shè)，對發(fā)展國民經(jīng)濟實行計劃管理，保證國民經(jīng)濟按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用。《論十大關(guān)系》就是這一思考的重要成果。這更增強了對我國的吸引力。在講話中，毛澤東以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，總結(jié)了我國的經(jīng)驗，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量，建設(shè)社會主義。建國以來, 我國的經(jīng)濟體制模式基本上是仿效蘇聯(lián)的?！墩撌箨P(guān)系》體現(xiàn)了實事求是, 走適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的思想?？梢娒珴蓶|對學(xué)習(xí)的看重和他棄其糟粕，存其精華的辯證科學(xué)的學(xué)習(xí)方略。在經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題上進行了辯證的分析，國防建設(shè)是以經(jīng)濟建設(shè)為基礎(chǔ)的條件的，在強調(diào)加強國防建設(shè)的重要性時，提出把軍政費用降到一個適當?shù)谋壤?，增加?jīng)濟建設(shè)費用。毛澤東最偉大的地方在于他的思想，毛澤東首先是一位思想家，個人覺得我們的領(lǐng)袖善于思考而很注意總結(jié)，他能從中國古代的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認識到人民對革命對歷史的推動作用，于是有了毛澤東軍事理論中關(guān)于建設(shè)人民軍隊和發(fā)動人民戰(zhàn)爭的這一空前的偉大的軍事觀點?？梢哉f，我們今天經(jīng)濟建設(shè)的成就是站在毛澤東這個歷史巨人的肩膀上所取得的。以上這些思想盡管總體上還未擺脫蘇聯(lián)模式的影響，認識上也有局限性，但它們實際上已經(jīng)明確或模糊地提出了中國自己的經(jīng)濟模式，在某種程度上已開始突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式，顯露了有關(guān)中國特色社會主義經(jīng)濟的一束可貴的思想火花。掌握一定的自主性。蘇聯(lián)實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制，“把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權(quán)也沒有”。但是同時必須充分發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。說明蘇聯(lián)模式已不能適應(yīng)包括蘇聯(lián)自身在內(nèi)的社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，于是在《論十大關(guān)系》中，毛澤東從中國實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點的中國經(jīng)濟模式。他還說“十大關(guān)系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。因而我國在向社會主義過渡的“一化三改”過程中引進了蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式。眾所周知，建國初期，因為國內(nèi)國外、主觀客觀等一系列因素，我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來搞我國建設(shè)。無論如何，毛澤東畢竟邁出了探索的第一步，不論是經(jīng)驗還是教訓(xùn)，都已成為一筆寶貴的思想財富，為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備。毛澤東對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認識，指出必須用多發(fā)展些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進重工業(yè)的發(fā)展。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設(shè)，對發(fā)展國民經(jīng)濟實行計劃管理，保證國民經(jīng)濟按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用?！墩撌箨P(guān)系》就是這一思考的重要成果。保證國家的財政更多的用于經(jīng)濟的建設(shè)。以代表的就是國家大規(guī)模的三線建設(shè)，浪費了大規(guī)模的人力物力財力。不管是美國還是蘇聯(lián)？50年代末中俄關(guān)系的惡化，就體現(xiàn)要想不受制于人，必須有自己的高科技體系和工業(yè)體系。因此結(jié)合新階段的新任務(wù)重溫毛澤東同志的《論十大關(guān)系》一文，對于我們增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性，推動中國經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)社會主義和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。圍繞著十大關(guān)系，毛澤東以社會分層理論為切入點，通過一系列政治、經(jīng)濟、文化方針整合十大關(guān)系，使其達到和諧狀態(tài)。報告總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步的探索。在此之前，我們只是對此有所耳聞，但是一直沒有去捧起它好好讀讀其中的奧義，甚至連其中的十大關(guān)系是哪十大也并不是非常清晰的了解。毛澤東反復(fù)強調(diào)處理好十大關(guān)系的目的是為社會主義服務(wù)。它對于黨的八大路線的確定，起了十分重要的作用。屬于以毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義的積極探索。對于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，毛澤東重視高科技的作用，如袁隆平的兩系雜交稻，引進美國高產(chǎn)化肥技術(shù)等，重視人民的作用。又有人說當今的戰(zhàn)爭，全是高科技，導(dǎo)彈，衛(wèi)星致盲，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等，你平衡工業(yè)布局有什么用？毛澤東的觀點就是要做好戰(zhàn)爭準備，我們隨時能打仗，敢打仗。軍工技術(shù)的進步，同樣促進民用技術(shù)的發(fā)展。除了蘇聯(lián)辦法以外，是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國搞得更快更好”。這些都影響了社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。我國的經(jīng)濟建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點必須肯定。第三篇：《論十大關(guān)系》讀后感《論十大關(guān)系》讀后感讀畢《論十大關(guān)系》，我們可以清楚地了解到在1956年，國家主席毛澤東根據(jù)中央