【正文】 對建設(shè)社會主義理論和實踐的認(rèn)識不可能象今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。《論十大關(guān)系》涉及我國的經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面，本文主要從毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式這一方面談一點心得體會。1956年隨著社會主義改造的完成，我國的經(jīng)濟(jì)體制也基本形成了，它明顯帶有蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的影響。他還說“十大關(guān)系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。體現(xiàn)在：所有制結(jié)構(gòu)過于單一，難以適應(yīng)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿；在經(jīng)濟(jì)管理工作中，中央集中過多，國家統(tǒng)的過死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機(jī)動性；在經(jīng)濟(jì)運行中忽視商品生產(chǎn)和市場的調(diào)節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產(chǎn)；在分配上存在著重積累輕消費的現(xiàn)象，影響了勞動者的積極性。毛澤東指出：“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。這十大關(guān)系分別是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系；國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；革命和反革命的關(guān)系；中國和外國的關(guān)系。四、論十大關(guān)系對中國現(xiàn)階段發(fā)展的啟示 論十大關(guān)系的兩大主要貢獻(xiàn)論十大關(guān)系的第一大貢獻(xiàn)是，它正確地提出了我國社會主義建設(shè)的總方針和必須解決的基本矛盾，即要把我國建設(shè)成為強(qiáng)大的社會主義國家，要正確處理好社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、思想文化建設(shè)以及中外關(guān)系等十大基本矛盾問題。科學(xué)發(fā)展觀提出的五個統(tǒng)籌指出了我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的五大矛盾和這些矛盾的主要方面。雖然毛澤東做出這一報告是在較早的1956年，但其理論和實踐意義并未過時：許多《論十大關(guān)系》中提到的矛盾仍然是我國社會當(dāng)今發(fā)展的主要矛盾，而針對矛盾的解決思路也仍然是統(tǒng)籌大局，全面發(fā)展。四是持續(xù)建設(shè)漢族和少數(shù)民族之間的良好關(guān)系，這是根據(jù)我國這個多民族國家的實際情況提出的，民族平等這一主要政策是我國應(yīng)該永遠(yuǎn)遵循的，漢族要發(fā)揮其特長，幫助各少數(shù)民族，促進(jìn)他們的發(fā)展。 論十大關(guān)系是科學(xué)發(fā)展觀的基石新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承了我們黨關(guān)于發(fā)展的一貫思想，立足全局，豐富了對發(fā)展的認(rèn)識，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀新理念。三、當(dāng)今中國的發(fā)展現(xiàn)狀當(dāng)今中國發(fā)展的總體形勢十分良好，GDP逐年高速增長，至2010年止，中國已經(jīng)超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；人均收入不斷攀升，人民生活質(zhì)量大幅提高；法制建設(shè)不斷健全，公民權(quán)利得到保障；教育投入不斷增多，教育水平持續(xù)改善；軍事實力不斷增強(qiáng)，國家安全不斷鞏固。關(guān)鍵詞毛澤東思想 科學(xué)發(fā)展觀 論十大關(guān)系 讀后感一、引言1956年，毛澤東在其著名的《論十大關(guān)系》講話中，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，結(jié)合我國國情和經(jīng)驗，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量，建設(shè)社會主義。毛澤東對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認(rèn)識，指出必須用多發(fā)展些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進(jìn)重工業(yè)的發(fā)展。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進(jìn)行重點項目建設(shè)，對發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)實行計劃管理，保證國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用?！墩撌箨P(guān)系》就是這一思考的重要成果。這更增強(qiáng)了對我國的吸引力。在講話中，毛澤東以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，總結(jié)了我國的經(jīng)驗，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量，建設(shè)社會主義。以上這些思想盡管總體上還未擺脫蘇聯(lián)模式的影響，認(rèn)識上也有局限性，但它們實際上已經(jīng)明確或模糊地提出了中國自己的經(jīng)濟(jì)模式，在某種程度上已開始突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式，顯露了有關(guān)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的一束可貴的思想火花。在《論十大關(guān)系》講話后不久，他就提出允許企業(yè)成為“公開合法的半獨立王國”。毛澤東對此是不贊成的，他在中央與地方的關(guān)系上，指出“應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點地方的權(quán)力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事?！泵珴蓶|提出的這種與蘇聯(lián)不同的實現(xiàn)工業(yè)化的道路的具體途徑，使50年代中期我國在農(nóng)輕重比例關(guān)系上處理得比較好。主要有：在工業(yè)化道路上，不是以重工業(yè)擠輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，而是農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展。毛澤東“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。但是毛澤東從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應(yīng)該從中國實際出發(fā)。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)模式是二、三十年代蘇聯(lián)實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴(yán)重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實踐經(jīng)驗和對社會主義的認(rèn)識主要來自于馬克思和恩格斯的有關(guān)設(shè)想的基礎(chǔ)上形成的。鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義理論改革都就吸取了毛澤東的有益成果。他的這一思想, 引導(dǎo)中國人民取得了社會主義革命和社會主義建設(shè)的偉大勝利, 為鄧小平探索關(guān)于社會主義建設(shè)依靠力量的理論打下了基礎(chǔ)。但他的學(xué)習(xí)外國的思想已明顯地顯示出他外為我用的思想。在處理中央與地方上不能學(xué)蘇聯(lián)將什么都集中到中央，把地方卡的死死的，一點機(jī)動權(quán)都沒有的做法，主張學(xué)習(xí)西方一些資本主義的制度經(jīng)驗，注重發(fā)揮地地方的積極性，不能將地方框得太死。毛澤東指出，在穩(wěn)步發(fā)展重工業(yè)的同時，不能忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)，科學(xué)地定位了農(nóng)業(yè)，輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系，提出多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，在保障人民生活需要的基礎(chǔ)上發(fā)展重工業(yè)以便重工業(yè)更多更快的的也更穩(wěn)固的發(fā)展的長遠(yuǎn)的觀念?！墩撌箨P(guān)系》讓我認(rèn)識到了毛澤東不僅在革命的軍事理論方面思想深刻認(rèn)識深遠(yuǎn)而且在社會主義建設(shè)方面也有著深刻辯證的開拓和總結(jié)性的思想認(rèn)識。而毛澤東對探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式是在50年代初中期的歷史條件下進(jìn)行的，當(dāng)時對建設(shè)社會主義理論和實踐的認(rèn)識不可能象今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。在同年召開的黨的八大會議上，陳云等同志還提出了“三個主體三個補(bǔ)充”即國有經(jīng)營為主體，個體經(jīng)營為補(bǔ)充；計劃生產(chǎn)為主體，個體生產(chǎn)為補(bǔ)充；國家市場為主體，自由市場為補(bǔ)充。值得一提的是，毛澤東還認(rèn)識到資本主義國家在經(jīng)濟(jì)管理方面的有益經(jīng)驗可供借鑒，“處理好中央和地方的關(guān)系??有些資本主義國家也是很注意的。在國家和農(nóng)民的關(guān)系上，他鑒于蘇聯(lián)推行義務(wù)交售制把農(nóng)民挖得很苦，嚴(yán)重挫傷農(nóng)民積極性的做法，主張要“兼顧國家和農(nóng)民的利益”，在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品交換中，要“采取縮小剪刀差，等價交換或近乎等價交換的政策”，“在合作社的收入中，國家拿多少，合作社拿多少，農(nóng)民拿多少以及怎樣拿法，都要規(guī)定適當(dāng)。他從中國是個農(nóng)業(yè)大國的國情出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉”，并把這提高到中國工業(yè)化道路的高度來認(rèn)識。但是，在“一五”后期，隨著社會主義改造的基本完成和經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，這種模式的弊端就越來越多地暴露出來。所以，在毛澤東的英明帶領(lǐng)下中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。對于當(dāng)時，蘇聯(lián)的建設(shè)模式的主要 特點是：在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，實行了以社會主義制度的生存為前提，以重工業(yè)，包括國防工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略；在經(jīng)濟(jì)制度上，消滅了生產(chǎn)資料的私有制，建立了社會主義公有制，并實行與之相適應(yīng)的單一的按勞分配制度；在經(jīng)濟(jì)管理體制上，實行由國家行政手段調(diào)節(jié)的高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟(jì)體制，并在運行機(jī)制上排斥商品生產(chǎn)和市場機(jī)制。以此為起點，我們開始了對中國特色的社會主義的最初有益的探索?！泵珴蓶|提出的這種與蘇聯(lián)不同的實現(xiàn)工業(yè)化的道路的具體途徑，使50年代中期我國在農(nóng)輕重比例關(guān)系上處理得比較好。主要有：在工業(yè)化道路上，不是以重工業(yè)擠輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，而是農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展。毛澤東“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。但是毛澤東從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應(yīng)該從中國實際出發(fā)。就是我們有了組織反擊的能力，不管是再高的科技，也是不能一下把我們這么大一個中國消滅掉的。沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，沿海的地區(qū)要利用好原有的工業(yè)基礎(chǔ)，讓其發(fā)揮更大的作用。以此為起點，開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。在革命與反革命上，要轉(zhuǎn)變反革命，毛澤東還強(qiáng)調(diào)“今后，除社會上的反革命還要繼續(xù)鎮(zhèn)壓以外，必須把混在機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊中的一切反革命分子繼續(xù)清查出來”，這某一程度上是需要的，但后來在這問題上過度了，導(dǎo)致文革發(fā)生。精簡國家機(jī)構(gòu)，減少軍政費用并不意味著不重視國防，相反，保證國家財政用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是為了更好地發(fā)展國防，制造出先進(jìn)武器。當(dāng)我讀完這篇文章時，第一感覺是寫得很好可是，在實際操作中卻是不盡人意，這是令人遺憾的。在國家，工廠，工人，合作社和農(nóng)民之間的利益上，都必須兼顧，不能只顧一頭。當(dāng)時的社會主義建設(shè)是在探索中進(jìn)行的，《論十大關(guān)系》理論上寫得很理想化，現(xiàn)實中有失誤是難免的，十大關(guān)系中的理論對后來仍有重要意義，可以說，我們現(xiàn)在的成就是在此基礎(chǔ)上取得的。不管是美國還是蘇聯(lián)？50年代末中俄關(guān)系的惡化，就體現(xiàn)要想不受制于人，必須有自己的高科技體系和工業(yè)體系。以代表的就是國家大規(guī)模的三線建設(shè)，浪費了大規(guī)模的人力物力財力。保證國家的財政更多的用于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。《論十大關(guān)系》就是這一思考的重要成果。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進(jìn)行重點項目建設(shè)，對發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)實行計劃管理，保證國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用。毛澤東對這種情況