【正文】 后。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食，重耳 難以下咽，這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃，重耳感動不已，夸介子推有“ 割股奉君”之功。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。小路像一條飄帶盤繞山腰。過了石乳泉，山勢愈加 險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇 色彩的故事?！饼埬?自信自己棋藝高超，是不會輸?shù)摹?說五龍死后就葬在這里。綿山導(dǎo)游詞8綿山，亦名綿上，后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。綿山人間仙境，旅游好去處，堪稱全國之“最”，千山萬水看不盡綿山，游綿山，看盡千山萬水。這里鳥語花香，水聲潺潺，一幅世外桃源的景象。我怕媽媽還在膽戰(zhàn)心驚中，走路時摔著，所以就一邊扶著媽媽，一邊欣賞著世外桃源般的仙境，媽媽真是又激動又感動，而我的力氣也仿佛越來越大!我們大家一起領(lǐng)略了綿山的美，綿山的險，最后一起在綿山留了影，就依依不舍的踏上回家的路!綿山導(dǎo)游詞10今天大家將要游覽的就是介休綿山，歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于就是成了著名的佛教圣地?！贝蠹艺堧S我進(jìn)寺內(nèi)參觀。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。早聽說古代高僧修成正果，圓寂之后，身體不壞，僧人們便請來彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。據(jù)說只有真正修成的高僧才能肉身不腐。先說山。自三國以降，歷代修建的廟寺層層疊疊，高低錯落，優(yōu)美異常。奇怪的是，這些水好似從石頭里溢出來的。人們在寺中拜求空王佛許愿或還愿之后，便請專事掛鈴的藝人上山，將一只水罐大小的銅鈴掛在巖腹上方陡峭的巖壁上。何處還有？綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來。流放途中，他在一個荒蕪的地方又累又餓，再也站不起來了。然而，介子推已經(jīng)離開家去綿山了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。請跟隨我的腳步。這座廟宇是獻(xiàn)給武財神的“趙公明”，財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和幸運(yùn)男孩。信了就不信。我嘗過群賢堂永樂宮壁畫中繪制的300平方米的“群賢朝元圖”。這三大奇跡是：愿掛一個鈴鐺，包裹一個真實的骨骼，鐵鎖靈。佛教說人生煩惱108。寺內(nèi)供奉的宋、元、金等十三名僧人及過街天橋，均為尸骨包裹的塑像。謝謝你今天和我的合作，祝你晚安。” 我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的39。在這個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。綿山導(dǎo)游詞14女士們先生們：大家好！綿山位于汾河之陰，距介休市20公里，橫跨介休、靈石、沁源三縣，相對高度1000多米?，F(xiàn)在綿山景區(qū)接待了上萬游客，綿山景區(qū)成為顏老板最好的投資項目之一。重耳的兒子可能餓了，因為他身體不好。然而介子推對名利無動于衷，于是帶著老母親到綿山隱居。但是燒山的時候，他被四面燒山、大火的奸臣所困擾。今天，我們要去參觀羅達(dá)宮，它是“世界上第一座道觀”。羅達(dá)宮是道教和佛教的結(jié)合體，主要供奉一些道教神靈。是為了歌綿山的開發(fā)者顏寫的，你可以在這里燒幾根細(xì)香，祈求來年好運(yùn)。佛陀得知鬼的消息后，揮動手中的灰塵，鬼立刻消散了。水能載舟，亦能覆舟。天官可以保佑，地官可以解決問題，水官可以免罪。民間有在出生年份穿紅色背心、系紅色腰帶的習(xí)俗，供奉生命核心紀(jì)念物陳元可以消災(zāi)避災(zāi)，增加幸福感，延年益壽。玉清，又名天寶君，是洞穴真相之神，上清，又名靈寶君，是洞穴玄機(jī)之神，太清，又名神寶君，是洞穴諸神之神。據(jù)說貞觀年間，有一年干旱。放在空中時，一人推另一人使人搖擺，把人悠閑地放進(jìn)山洞，用鐵鉤子掛在墻頂，然后在懸崖上掛一些事先準(zhǔn)備好的銅鈴鐺，放響鞭炮慶祝。田志超死后成佛。貞觀年間，天下大旱。他們以為是田志超佛的顯靈，就在這里建了空王殿。謝謝大家！綿山導(dǎo)游詞15“三清上，曰大羅”。玉清又名天寶君,為洞真之神。這天古代皇帝都要舉行盛大的祭天活動,以求國泰民安,“太乙救苦天尊”和“玄天上帝”帶領(lǐng)各自部下神將朝拜玉帝,神態(tài)端莊各異,、護(hù)佑之恩,命人在這里修建了靈霄殿以及九曜星君殿和六丁六甲殿。無名天尊為宇宙處于本始狀態(tài)的道家之神，正如老子所說：“無名，天地之始。南斗主生，北斗主死，朝拜諸星君,可增福添壽.《三國演義》中有孔明祭斗延壽以及“趙彥求壽”，以及為人們救苦救難、化厄降祥。以及“南北朝時的葛仙翁、許旌陽”和宋代的“薩守堅”.左右墻上的壁畫分別為“玉帝”“王母”、和睦、順氣，是中國的喜神、龍騰虎躍，體現(xiàn)出中華民族的一種龍馬精神，喻示著人們一帆風(fēng)順，馬到成功。斗姆殿 中央三目、四頭、八臂的女神為“斗姆元君”.左邊為“三臺星君”“南斗星”?！兜赖陆?jīng)》木刻,堪為一絕.群仙殿全部神像均系布畫,內(nèi)容為道家眾仙朝拜洪鈞老祖,總面積360平方米。這兩位分別是青龍和白虎,他們就是人們所說的左青龍、右白虎，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)守道觀山門，驅(qū)邪護(hù)正。東漢三萬名太學(xué)生首領(lǐng)郭林宗為感謝斗姆點化之恩，在這里建了斗姆殿三清殿三清，指玉清、上清、太清，本來指道教天神所居的圣境,左為上清靈寶天尊,右為太清道德天尊。人們背對深淵，面對摩天大樓和高山，用手抓著鐵索，爬上75度的斜坡，登上山頂，不亞于華山的驚心動魄。李世民得不到他的愿望，所以他不禁向上嘆了口氣：“我在這次旅行中看著佛陀。田志超回應(yīng)每一個要求，一口氣答應(yīng)了28戶?？胀跽嫔袼驴胀醴鹗窃品逅履酥辆d山的佛。從那以后，舉著肚腩祈禱幸福和希望掛鈴鐺的習(xí)俗就一直延續(xù)著。這三大奇跡是：愿掛一個鈴鐺，包裹一個真實的骨骼，鐵鎖靈。殿中央為玉清元世佛，左側(cè)為上清靈寶佛，右側(cè)為太清道德佛。有一個60年的周期，輪流值年。這樣可以防止水怪作亂，保證人民水的清潔。我們知道天壇五色土分為白、青、黑、紅、黃。救世天尊寺親愛的朋友們，現(xiàn)在我們來到羅達(dá)宮的二樓，拯救苦難的天壇。兩個財神一個高興，一個拿著首飾。綿山的羅達(dá)宮建在山上，層層亭臺樓閣，藍(lán)色的墻壁和金色的瓷磚，建筑面積超過10000平方米。死而復(fù)生的老柳樹是清明柳。有人提議三面放火燒了這座山。逃亡后，又回到晉國當(dāng)國君。春秋時期，晉國的兒子重耳被外國人追趕，帶領(lǐng)幾個大臣四處游蕩。當(dāng)時山西很富裕。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險絕的景象實屬罕見。小路像一條飄帶盤繞山腰。5公里的路程，我們就要開始登山了。獅子瀑布浩浩蕩蕩，像千軍萬馬，波濤的喧嘩和獅子的吼叫一樣觸目驚心；在水簾洞里看風(fēng)景就像在霧里看花，有一種朦朧的美感。鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。攀登這一百二十級臺階，就是云峰寺的主寺。它分為上下兩層，擁有200多個大廳和內(nèi)部，在世界上獨一無二。也可以進(jìn)去拜，祈求三官三皇的加持，解決問題，赦免罪過。不管是佛教還是道教，所以你燒香的時候可以三棒而不是四棒。現(xiàn)在請和我一起去羅達(dá)宮。綿山古往今來修建了許多寺院，成為著名的佛教圣地。希望大師永遠(yuǎn)明明白白。他收拾行囊，悄悄去綿山與母親隱居。相信你聽完就明白了。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風(fēng)吹來，鈴聲叮當(dāng)，清脆悠遠(yuǎn)，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂合奏成樂，悅耳亦悅心。這個原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動，漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。抱腹巖，中間竟然凹進(jìn)去五六十米，高五六十米，寬竟達(dá)二百米！我此次到綿山已是春暖花開，巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅硬不化。一種堅韌追求的精神得到見證，令人敬佩。然而，誰會想到綿山上竟還有十四、五尊之多！大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。不過，每一樣必能稱奇於天下，方可謂之奇觀。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。門前就是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋?！贝蠹椰F(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)龍頭寺。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。走到了水濤溝的盡處—水簾洞，我們?nèi)胰说拿侄伎淘诹讼笳髌桨?、幸福的同心鎖上，同心鎖被我們一起鎖在了水濤溝的最深處!接下來，我們一起來到了龍脊嶺坐觀光纜車，媽媽最怕坐纜車，她一上纜車就被嚇得哇哇叫，還沒到山頂，媽媽就被嚇得哭了，看到媽媽既可憐又好笑的樣子，大家一致決定下山不再坐纜車了，走下山的路。你不上去看，你還真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，還可以看到一些關(guān)于佛教道教的知識。遠(yuǎn)眺中國最大道觀建筑群大羅宮，穿越天橋漫步一斗泉，拾階朱家凹，觀佛教圣地云峰寺，探秘九曲一線天棲賢谷，遠(yuǎn)足龍脊嶺，暢游自然景觀北方九寨溝——十里畫廊水濤溝，令游客目不暇接，流連忘返。女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世 界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個大膽的漢子 ，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個不曉?而今我不讓你住，你就住不成!”志超說：“龍母且息雷 霆之怒，咱們慢慢地商量。過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)—— 抱腹巖。 門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。下為關(guān)帝廟。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封 書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋 時，晉國有個人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法。后，重耳返國為君，成為春秋五霸之一。綿山的獨特魅力已經(jīng)形成，吸引了許多游客，包括奇怪的巖石，美麗的水，古柏，唐紀(jì)念碑，宋雕塑，著名的寺廟，巨型宮殿和真正的神的推動，空國王佛和清明節(jié)持久的冷食習(xí)俗。綿山古老而神奇，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。營周為感謝神靈護(hù)佑成才之恩，遂在此建“夢圓亭”。南方丹靈真老天君，號赤帝。六丁都是女神。九曜星君殿九曜是指太陽、太陰、金、木、水、火、土及計都、羅睺九位星君。有一日，狄仁杰路經(jīng)介休，只身來到綿山，沿路欣賞山水風(fēng)光。我們現(xiàn)在看到的`是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請人雕成后請往綿山的。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。傳說救苦天尊，千處有求千處應(yīng)，尋聲趕來，救苦救難，所以又稱“尋聲救苦天尊”。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財神殿，并新建牌坊，并請名士題寫載馳、載驅(qū)匾額。20___年，綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。綿山早在春秋時候便有了道家的活動。古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院(園)。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。禁火寒食(一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或兩天。春秋時期，晉文公重耳流亡時饑餓難忍，介子推割股奉君。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國家5A級景區(qū)，中國歷史文化名山。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會背母親逃出山中。鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦?。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已晚，屋內(nèi)又空著住了進(jìn)來，請多多恕罪。所以這座橋被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。如果放行將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿跟東西配殿。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。笑口常開過了塔林，可見一笑口常開的佛山。殿內(nèi)還塑有五條龍，其中兩條龍的爪里抓著人頭。原來這有一段來歷：高僧志超入山時，綿山為五龍占據(jù)。大明正德碑邑人任九皐(曾任河北平鄉(xiāng)縣丞)撰文，強(qiáng)恕子書丹，郭海勒刊，大明正德十三年(1518)悟空、悟禪立石。龍母已知志超為空王古佛轉(zhuǎn)世，便與他在抱腹巖下棋盤洞內(nèi)對奕，有意輸?shù)艟d山，讓于志超。這便是開元二十年碑中所說的“云梯鐵索”。鐵索嶺是連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道。鐵索嶺是由抱腹巖而上的一個高二十余丈的山嶺，由嶺上“閆王橛”拖下兩根鐵索，每根長18丈,由300余個鐵環(huán)連接而成,每個重14斤,兩條共重四千余斤。當(dāng)來到綿山時，發(fā)現(xiàn)這里山青水秀，是一個修行養(yǎng)性的好地方，但也有許多妖魔怪獸。從此我們這里有了這樣一個“空王磨”。呂公滋為官期間政績卓著，深受百姓愛戴，以后又改任汾州通判。歷代寫寒食節(jié)的詩詞甚多，僅《全唐詩》有一百三十余首。普凈說：“今將軍被呂蒙所害，大呼還我頭來，那么被你所斬殺的顏良、文丑等六將之頭又向誰去索要?”一席話，問得關(guān)羽啞口無言，于是恍然大悟：斬斬殺殺為佛門之大戒，自己與顏良、文丑均屬無辜。人們?yōu)榱思o(jì)念，便在這里修建了彌勒高僧殿。他靜聽一夜，終于大徹大悟，成了一位得道的僧人，化緣于四方。慈云法雨御匾光緒二年(丙子)、三年(丁丑)，三晉七十八州縣大旱。后來他又云游到義棠弘濟(jì)寺，因為寺前要修塔，但用水很困難，于是又指揮兔、鹿用銅鐘抬水，加快了工程進(jìn)度。因哼將鼻噴光氣，哈將口吐白光，故稱哼將跟哈將。這時殿內(nèi)突然有個縹緲的聲音:“念此咒，便可降住怪獸，快快去吧.”年輕人這才恍然大悟,人們?yōu)榱烁兄x空王佛的慈悲之心,把這個銅鈴掛在抱腹巖的巖頂上,。清代康熙年間介休文人王清在《抱腹巖》一詩中寫道：“寺古云常在,巖空勢欲傾。抱腹巖為綿山百余處巖洞之首，因形如兩手抱腹，所以又叫抱腹巖。第一篇：綿山導(dǎo)游詞精選版綿山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我國著名的旅游景點。1940年，形勢進(jìn)一步惡化后，抗日民主政府又轉(zhuǎn)移至綿山銀空洞。場面驚心動魄，令人嘆為觀止。走近一看