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正文內(nèi)容

紅高粱影評(píng)-(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 情片,沒錯(cuò),但是不是純粹的愛情片。羅漢大叔的死,以及日本鬼子的霸道行徑激起了十八里坡人民的反抗情緒。紅色的華彩張藝謀對(duì)電影中的色彩的發(fā)揮格外有自己的見解。這份鮮艷的色彩的出現(xiàn),更能表達(dá)出陜北人的熱情與豪爽,呈現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民向上的精神狀態(tài)。那些實(shí)際存在的高粱酒,精神沉淀的民俗文化,更有讓觀眾心血澎湃到窒息的紅色銀幕都一一將在高粱地中生活的那些鄉(xiāng)土人民的生命力充斥到毫無保留的地步。同時(shí)片中對(duì)于環(huán)境的描寫都有所淡化,淡化了晝夜和房屋,村落和小路,把最佳的視野完全地轉(zhuǎn)到于人的身上。從大多數(shù)人的眼光出發(fā),與其說這是描寫人性倒不如說是文化展示。片中不斷將“我爺爺”的形象英雄化的情節(jié)屢見不鮮,而卻淡忘了其根據(jù)情節(jié)發(fā)展的情感沖突。還有被淡化了的實(shí)物描畫,原始的村落和小道就像是緊束縛人的枷鎖,唯一多鏡頭靜物全景卻是那個(gè)代表封建權(quán)利的皇冠式的村口“大門”,作為隱喻的被批判對(duì)象同時(shí)也是封建禮俗和勢(shì)力的文化代表被展現(xiàn)出來。綜上所述,《紅高粱》就是一個(gè)借文化的外衣來渲染生命力,借人性的光輝打出傳統(tǒng)文化招牌的現(xiàn)代作品,同樣也是繼陳凱歌的《黃土地》之后又一有關(guān)民俗的回歸之作。關(guān)于“我奶奶”的形象刻畫內(nèi)涵著對(duì)封建觀念的批判和對(duì)改變女性地位的號(hào)召,而“我爺爺”的莽漢形象很明顯的宣揚(yáng)著一種英雄主義,最后對(duì)于抗日村民形象的表現(xiàn)更是對(duì)中國(guó)人不屈的意志和高尚人格最偉大的寫照。當(dāng)把這些原始的人文習(xí)慣加以神圣的文化光環(huán)時(shí),我們就可以看到一種獨(dú)屬于鏡頭下的高雅藝術(shù),這或許就是電影的魅力吧!當(dāng)然,影片的瑕疵之處也為多數(shù)人所詬病,導(dǎo)演都有屬于自己的電影風(fēng)格,為表達(dá)自己的藝術(shù)思想往往致使電影在某些方面走向極端。我們猜不透張藝謀的表達(dá)目的,但我們可以揣測(cè)出作為他的第一部影片如果都達(dá)不到尊重原著的層次,又何談可以接近中國(guó)優(yōu)秀文化的目的呢?張導(dǎo)他又怎么會(huì)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。導(dǎo)演用借物喻人,寄情于景的手法把紅高粱這個(gè)本是原始農(nóng)作物作為農(nóng)民生存的代表和人性的光輝用來寫照?!?張藝謀:《(紅高粱)導(dǎo)演闡述》)正因?yàn)檫@種對(duì)生命的禮贊以及影片那精湛的電影語(yǔ)言的運(yùn)用,使得《紅高粱》獲得了國(guó)際榮譽(yù),這也是中國(guó)電影迄今為止在國(guó)際上獲得的最高榮譽(yù)。而紅色則更加出彩,除了比人高的“紅”高粱,還有“我奶奶”的紅蓋頭、紅轎子、紅鞋子,窗上的紅窗花、碗里的血紅的高粱酒、紅彤彤的爐火,還有最后日食時(shí)那徹底變成紅色的世界。一個(gè)悲劇投射出了博大深厚的民族精神,讓每個(gè)觀眾的心里都會(huì)為之顫動(dòng)。這個(gè)很不起眼的角色是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)民,他淳樸善良,有多年的釀酒手藝,可以說九兒的燒酒鋪沒有他的幫助就不會(huì)有后來的興盛。這樣看似不搭的組合卻維持了一段長(zhǎng)久的感情。為了老婆不受欺辱,一人單挑當(dāng)?shù)氐耐练硕d三炮。可見,對(duì)于性事,影片表現(xiàn)的猶如一個(gè)隆重的儀式一般,這是生命的傳承,而那幅畫面成為了民族延續(xù)的圖騰。現(xiàn)在看那時(shí)的電影人物,無論是林道靜、王成,還是李向陽(yáng)、李俠,盡管都是鐵骨錚錚的英雄,但是由于缺乏感情描寫,使得他們過于脫離現(xiàn)實(shí),形象干枯,因而只能是浪漫主義式的英雄人物。高梁地里發(fā)出怒吼聲,我爺爺和眾伙計(jì)沖向日本軍車,日本軍車炸飛了,伙計(jì)們也死了。不久,李大頭死了,并且死因也成了迷,我奶奶成了酒坊的掌柜并得到店伙計(jì)羅漢的幫助。一部好的影片可以影響一個(gè)民族,一部《紅高粱》便久久感動(dòng)了我,我堅(jiān)信九兒和轎夫絕不會(huì)悔恨自己在那段歲月里被付之一炬的激情。導(dǎo)演對(duì)九兒從中槍到倒地的2分鐘里,使用了無聲處理,地上一大片的紅分不清是高粱酒還是九兒的血?!懊妹媚愦竽懙耐白甙 卑艳I夫?qū)艃旱膼勰脚c鼓勵(lì)毫不保留的裸露出來,那剛勁有力又洪亮的歌聲響徹整片紅高粱。日軍的戰(zhàn)車開進(jìn)了高粱地以及全村老少被驅(qū)逐在高粱地上掰下一顆顆高粱時(shí)從高處抓拍,由遠(yuǎn)及近的引領(lǐng)觀眾的目光?!都t高粱》是由“我”回憶的事情為開頭,以童稚觀點(diǎn)回憶“我爺爺”和“我奶奶”的相愛緣由以及日本鬼子來犯,我爺爺奶奶率伙記們?cè)⊙毡竟碜訅蚜覡奚墓适隆U劜簧限Z轟烈烈的愛情,也談不上誰比誰厲害聰明高尚。再來說說紅高粱,從開始場(chǎng)外音介紹的,“......不知道從什么時(shí)候開始長(zhǎng)的野高粱,沒有人種,也沒有人收......”這是一種自由的生命地表現(xiàn)。那么第三遍就是理性的,剖析了影片的鏡頭,構(gòu)圖,背景,人物,景別,音樂等,一些構(gòu)成影片的元素,就像之前教視聽語(yǔ)言的老師要求一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地拉片??偟膩碚f,“人性”、“紅”、“粗獷”是我對(duì)這部電影最大的三個(gè)感受。還有釀出酒后唱的《酒神歌》:......喝了咱的酒一人敢走青剎口喝了咱的酒見了皇帝不磕頭一四七三六九九九歸一跟我走好酒好酒好酒不像詩(shī)人詠詩(shī)表達(dá)情感,不像畫家作畫表達(dá)情感,他們高興和悲傷的時(shí)候會(huì)用熟悉的民謠來表達(dá)自己的情感。那一幕,血色的殘陽(yáng)照遍天地,眼前的一切都是紅的。但他們還是有血性的,當(dāng)日本人殺了他們酒坊的兄弟時(shí),就觸犯了他們的底限。土匪禿三炮來作坊搶劫,擄走了“九兒”,他們也只是老老實(shí)實(shí)地交錢贖人。他們表現(xiàn)出來的英勇,智慧以及他們崇高的品德總是能感染我們。第一篇:紅高粱影評(píng)《紅高粱》影評(píng)EST—10裝潢我從來的都不喜歡看抗
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