20xx部編人教版歷史八年級(jí)上冊(cè)第12課新文化運(yùn)動(dòng)(存儲(chǔ)版)
【正文】 ( D ) A． 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B． 戊戌變法時(shí)期 C． 辛亥革命時(shí)期 D． 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 10． 1916 年 5 月 ， 李大釗在《民彝與政治》一文中疾呼： “ 民與君不兩立 ， 自由與專制平并存 ， 是故君主生則國(guó)民死 ， 專制活則自由亡。 總結(jié)歸納 提升能力 新文化運(yùn)動(dòng)興起背景 開始標(biāo)志 主要陣地和代表 人物 內(nèi)容與意義內(nèi)容抨擊舊道德和舊文化 提倡民主與科學(xué) 提倡新文學(xué) 意義：一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) 達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng) 鞏固新知 1． “ 民國(guó)的創(chuàng)立并未帶來(lái)人們期望的和平與秩序 ， 于是中國(guó)的知識(shí)分子逐漸相信 ， 如果不進(jìn)行一場(chǎng)徹底的思想變革 ， 就不可能有良好的政府和社會(huì) ” 。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中 ， 受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。 因此 ， 新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物 ， 也是近代中國(guó)經(jīng)歷長(zhǎng)期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。 結(jié)論： (1)政治方面： ① 帝國(guó)主義加緊侵略； ② 軍閥統(tǒng)治 ， 日趨黑暗 ， 必須繼續(xù) 進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。 民主與科學(xué) ， 這是新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)舉的兩大口號(hào) ， 由 陳獨(dú)秀 首先提出 ，他還將它們形象地稱為 “ 德先生 ” 和 “ 賽先生 ” 。 2． 1915 年 ， 陳獨(dú)秀 在 上海 創(chuàng)辦 《新青年》 ， 并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文 ， 正式吹響新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 1． 通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的教學(xué) ， 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的興起 ， 是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為打破封建束縛而在思想文化上開展的啟蒙運(yùn)動(dòng) ， 是反封建舊文化的斗爭(zhēng)。 2． 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論 ， 做到論從史出 ， 以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。一部分先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到：僅有政治制度的革新不足以救 中國(guó) ， 必須進(jìn)行一場(chǎng) 思想文化 領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。魯迅的白話小說(shuō)《狂
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1