朱子家訓(xùn)心得(存儲(chǔ)版)
【正文】 主敬存誠(chéng)，是要培養(yǎng)我們敬人、敬事、敬物的品行?！短细袘?yīng)篇》講：“昆蟲(chóng)草木，猶不可傷。我們的導(dǎo)師釋凈空教授教導(dǎo)大家 ：“和諧社會(huì)，從心做起，心凈國(guó)土凈，心安眾生安，心平天下平。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。心命俱不好，遭殃且貧夭。并不只是反映出一個(gè)人的生活習(xí)性，更是為了擁有一個(gè)愉悅的心情。內(nèi)斂之人，不用華美的房屋，肥沃的土地，俊美的仆從，濃妝艷抹的妻妾來(lái)標(biāo)榜自己，這樣的人把自己和大眾放在一起，既能表現(xiàn)出他對(duì)別人的尊重，也為自己的進(jìn)一步發(fā)展留下了廣闊的空間。“與肩挑交易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦鄉(xiāng)鄰，須加溫恤。是的，我們要善于傾聽(tīng)，但傾聽(tīng)不等于輕信，話語(yǔ)是人們?cè)谌粘Ｉ钪凶畛Ｓ米顝V泛的交流溝通媒介，那么在爭(zhēng)吵時(shí)怎么對(duì)待這洶涌澎湃的話語(yǔ)的波濤？矛盾無(wú)處不在，怎樣化解以至加深矛盾雙方的了解和信任，朱子給出了答案。古往今來(lái)，凡是成大事者，正因?yàn)樗麄冇羞@種自覺(jué)性，才為自己的成功奠定基礎(chǔ)。”這些內(nèi)容就像美玉上的瑕疵，但瑕不掩瑜，《朱子家訓(xùn)》仍是醒世的鐘，震撼著我們的心靈，讓我們不禁頂禮膜拜，這些跨時(shí)代的勸誡勢(shì)必代代相傳，成為衡量人行為的一桿秤，成為人們處世的度量?！币残枰獛е环轃o(wú)私潔白的心境解讀。階級(jí)社會(huì)，貧富差距過(guò)大，數(shù)不勝數(shù)之人在金錢利益前面勢(shì)力猥瑣。做好準(zhǔn)備，是我們學(xué)生必要的做人準(zhǔn)則。提到內(nèi)斂，又想到“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”幾句。但拿到《朱子家訓(xùn)》的時(shí)候?qū)嵲谟悬c(diǎn)出乎意料之外，相對(duì)而言，通俗易懂，通讀了全篇，不禁感嘆古人的智慧。命好心不好，福變?yōu)榈溦住Ｈ擞邢矐c，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。外是指心以外的一切環(huán)境，包括自己的身體?！抖Y記》曲禮篇第一句話：曲禮曰，毋不敬?！巴コ保冈鹤?。古今，凡是學(xué)問(wèn)事業(yè)有成就的人，都是能夠早起的，像古代早朝，上至皇帝宰相，下至文武百官，都是早上三四點(diǎn)鐘就上殿參議國(guó)事的，宋王禹偁的文章《待漏院記》記載黎明時(shí)宰相上朝的情景：“乃若北闕向曙，東方未明，相君至止，噦噦欒聲。[黎明]，稱為寅時(shí)，又稱為平旦，早上三至五點(diǎn)，是日夜交替之際。一個(gè)人能夠斷絕自己的煩惱習(xí)氣，和各種物欲的誘惑，必然能夠得到身心的清凈于莊嚴(yán)，他能夠得定，定能生慧，能夠得到真實(shí)的利益。”告訴我們治家的前提是修身，修身為先，齊家為后。所以古人起名取號(hào)都有極其深刻的道理，都有文化內(nèi)涵在里面，要么是自己的志向，要么是自己道德倫理的準(zhǔn)則，每當(dāng)別人叫自己的時(shí)候，也是在時(shí)時(shí)提醒自己，不斷進(jìn)步。說(shuō)到此呢，給大家介紹一下古代的名號(hào)學(xué)問(wèn)，剛才講到，朱子原名朱用純，自號(hào)為柏廬，起這個(gè)號(hào)的原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)父親抵抗清軍犧牲，仿晉朝王裒攀柏廬墓的事跡以明自己的孝親之志的。他是明末清初時(shí)期人士，著名的理學(xué)家和教育家，江蘇昆山人，朱熹第九代孫，生于明萬(wàn)歷四十五年【公元1617年】，卒于清康熙三十七年【公元1688年】，享年71歲，年輕時(shí)曾為明末秀才，侍奉父母至孝，其父朱集璜為明末學(xué)者，清順治二年【公元1645年】守昆城，抵御清軍入侵，城破，后投河自盡。有了這四種教育，才能成就一個(gè)完善的人生?！本褪沁@個(gè)道理。我們中華民族，屹立在世界的東方，有著五千余年的輝煌歷史與燦爛文明，我們也稱之為炎黃子孫，現(xiàn)在，我們中國(guó)的文化正日益受到世界各國(guó)的推崇，把她奉為拯救21世紀(jì)的良方妙藥，中華文化擔(dān)負(fù)起了拯救世界的使命。 完美紳士——Van Cleef amp。 當(dāng)然時(shí)代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代，但大部分還是有道理的。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。第一篇：朱子家訓(xùn)心得朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來(lái)，為世人所重?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往”的寬闊胸懷?? “勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無(wú)止境的，它就像一棵生命旺盛的小草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入，但我們不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí)，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。 微笑的力量誠(chéng)敬蒙學(xué)館招生簡(jiǎn)章崔元章先生簡(jiǎn)介 桑恒昌懷親詩(shī)集 教育孩子的十個(gè)最佳時(shí)機(jī)該作者的其他文章博主推薦相關(guān)日志隨機(jī)閱讀一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果想要興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)久不衰，首先要有道德、文化的傳承和歷史的延續(xù)，四大文明古國(guó)，有三個(gè)已經(jīng)滅亡了，原因就是缺失了道德、文化、歷史的傳承，導(dǎo)致祖先的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)不能留給子孫后代。在古時(shí)候，一個(gè)人一生需要有四種教育，一是
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