【正文】 歷史—現(xiàn)實(shí)規(guī)定：作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的人文價(jià)值取向來追求的一種不斷推進(jìn)的歷史—現(xiàn)實(shí)過程。人的全面發(fā)展就是指每個(gè)人都能得到平等發(fā)展、完整發(fā)展、和諧發(fā)展和自由發(fā)展。（1）人的全面發(fā)展需要物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合?！叭说谋举|(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。（3）人的全面發(fā)展需要人文環(huán)境與自然環(huán)境相和諧。因此，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和人的全面發(fā)展的過程中，必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系?！叭齻€(gè)代表”重要思想涵蓋了人的全面發(fā)展的新觀點(diǎn)，不僅指明了人的全面發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展互為前提和基礎(chǔ)，指明了共產(chǎn)主義社會(huì)能夠更全面、更徹底地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，而且更為重要的是，它堅(jiān)持用發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人的發(fā)展，指出人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展一樣，是一個(gè)逐步提高、永無止境的過程。二、堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展，做社會(huì)主義“四有”新人（一）開拓視野、發(fā)奮學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底21世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)以放眼全球的寬廣胸懷，以中華民族自尊、自強(qiáng)的豪邁氣概，昂首闊步的走向世界。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)和巨大的作用。在新的世紀(jì)，必須高度重視創(chuàng)新，把提高創(chuàng)新能力作為促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。沒有科學(xué)精神，科學(xué)便失去了根基，人類就失去了全面發(fā)展的力量源泉。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。只有加強(qiáng)自律，才能使外在的社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為主體的自覺行為，才能變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極；只有加強(qiáng)自律，才能保證“吾日三省吾身”，才能自覺從革命導(dǎo)師、革命先烈和英雄模范人物的高尚品德中汲取豐富的精神營養(yǎng)；只有加強(qiáng)自律，才能保證在任何情況下都能做到慎獨(dú)自守，把握自己；只有加強(qiáng)自律，才能注意識(shí)別和抵制個(gè)人主義、極端利己主義、拜金主義、享樂主義等各種錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀，保證走出堅(jiān)實(shí)正確的人生道路。讓雷鋒精神傳碩果，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好。四小隊(duì)：是助人為樂的社會(huì)風(fēng)尚。七、呼號(hào)八、退旗九、活動(dòng)結(jié)束第五篇：思修弘揚(yáng)社會(huì)主義道德文章弘揚(yáng)社會(huì)主義道德—做一個(gè)合格的大學(xué)生人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。我們不做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。不管以后的我們會(huì)是什么樣子，只要做好現(xiàn)在，還會(huì)有不好的未來在等待著我們嗎？一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)階梯。所以要做個(gè)真正的國民，就要有自己國家的思想。雷鋒平凡而偉大的事跡，已經(jīng)在我們五（2）中隊(duì)深深扎根，甚至開花、結(jié)果。二小隊(duì)：是對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。你們知道雷鋒的故事嗎？（講雷鋒的故事）甲：“及時(shí)雨”顧名思義，就像一場(chǎng)場(chǎng)春雨，在干渴的土地最急需的時(shí)刻，及時(shí)地澆灌；當(dāng)別人困難時(shí)，會(huì)伸去一雙手臂，送去鼓勁兒的春風(fēng)。馬克思主義的人生價(jià)值觀作為一種正確的思想意識(shí)，既不是天上掉下來的，也不是人腦中固有的，而是從實(shí)踐中得來的。艱苦能磨練人，創(chuàng)業(yè)能造就人。一個(gè)人擁有科學(xué)知識(shí)，并不意味著就擁有科學(xué)精神。在人類歷史的長河中，創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。今天，我們正致力于中華民族的偉大復(fù)興，這是一個(gè)長期的艱苦奮斗過程，需要強(qiáng)大的精神力量來支持，而理想作為人生的奮斗目標(biāo)，是任何時(shí)候都不可缺少的精神支柱和價(jià)值坐標(biāo)。同時(shí)要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，將強(qiáng)制性的法律規(guī)范內(nèi)化為人們心中的道德律令，自律和他律相結(jié)合，塑造健全的人格?！边@一精辟論述，繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，把保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、貫徹“三個(gè)代表”要求，同提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，為正確看待人的全面發(fā)展問題找到了科學(xué)坐標(biāo)和現(xiàn)實(shí)定位。同時(shí)，人的全面發(fā)展對(duì)人類生存環(huán)境也提出了更高要求。注重全面發(fā)展，對(duì)個(gè)人來說，是通過自己的實(shí)踐來創(chuàng)造自己的人生價(jià)值，但人的自我創(chuàng)造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，必須在一定的社會(huì)條件下，即在一定的社會(huì)關(guān)系和文化傳統(tǒng)中進(jìn)行，不能游離于社會(huì)之外。大力加強(qiáng)思想政治工作，尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人；大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求；大力加強(qiáng)民主政治建設(shè)，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性；保證人人都有受教育的平等機(jī)會(huì)和享受文化成果的平等權(quán)利，使人們的精神世界更加充實(shí)，文化生活更加豐富，這樣才能為人的全面發(fā)展創(chuàng)造思想文化條件，才能更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展。（二）人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)條件人的自由而全面的發(fā)展是人類世代為之奮斗的崇高理想，并不是在共產(chǎn)主義社會(huì)突兀實(shí)現(xiàn)的，它有一個(gè)量的積累過程，而社會(huì)主義社會(huì)正是人的全面發(fā)展的必經(jīng)階段。3．人的全面發(fā)展的內(nèi)容規(guī)定：人的平等發(fā)展、和諧發(fā)展和自由發(fā)展。作為資本主義的對(duì)立物，社會(huì)主義從一開始就是同對(duì)每個(gè)人的全面發(fā)展的關(guān)注聯(lián)系在一起的。在人與自然、社會(huì)的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個(gè)性的發(fā)展。在現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略問題上，世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種觀點(diǎn)：一是以經(jīng)濟(jì)增長為主，社會(huì)發(fā)展目的落實(shí)到“物”上；二是以人的素質(zhì)提高為主，社會(huì)發(fā)展目的落實(shí)到“人”上?！八挠小钡淖詈笠粭l便是要求我們有紀(jì)律，因此我們要樹立崇尚法律的理念，在公共生活中作守法的模范，以適應(yīng)社會(huì)主義接班人的要求。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，我們已進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，獲得新本領(lǐng)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。要成為建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)接班人，具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)是必要的。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人我們要具有社會(huì)主義道德才能成為祖國的棟梁、社會(huì)的人才。我們應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，人生的歷程翻開了新的一頁，對(duì)此我們要適應(yīng)人生新階段。作為一個(gè)大學(xué)生我們應(yīng)該牢牢地把握住正確的輿論導(dǎo)向，做一個(gè)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的“四有”新人。何為“有紀(jì)律”紀(jì)律是約束人的行為的?！庇纱丝梢?，加強(qiáng)大學(xué)的思想道德建設(shè)，提高大學(xué)