【正文】 們?nèi)粘Ｉ畹囊率匙⌒蓄I(lǐng)域里，包含著豐富的科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)信息。林煒求學(xué)于四川聯(lián)合大學(xué)皮革專(zhuān)業(yè)，早在寫(xiě)作本科畢業(yè)論文，在成都一家工廠實(shí)習(xí)時(shí)她發(fā)現(xiàn)制革采用的蒙囿型和高吸收型兩種鞣劑各有特點(diǎn)和缺陷，決心取二者之優(yōu)，研究一種新型鞣劑，并一頭扎進(jìn)了課題中。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。所以，大學(xué)生既應(yīng)該珍惜當(dāng)前學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，扎扎實(shí)實(shí)地打好今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又要做好終生學(xué)習(xí)、終身接受教育的準(zhǔn)備。大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，主要體現(xiàn)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新等幾個(gè)方面，它是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的核心?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人真正要學(xué)有所成，有所作為，沒(méi)有一種“衣帶漸寬終不悔”的精神，不下一番“為伊消得人憔悴”的勞動(dòng)，是不可能達(dá)到目的。不少學(xué)生在為學(xué)上粗枝大葉，要求甚低，該嚴(yán)的不嚴(yán)，該準(zhǔn)的不準(zhǔn)，出現(xiàn)搞科學(xué)的不講科學(xué)精神的反常現(xiàn)象：作業(yè)不愿做，專(zhuān)找別人的來(lái)抄；做實(shí)驗(yàn)不愿動(dòng)手，專(zhuān)湊數(shù)據(jù)，糊弄教師，糊弄自己；考試也企圖走捷徑：夾帶偷看，傳遞紙條，找人代考，請(qǐng)人代做，甚至考場(chǎng)內(nèi)外勾結(jié)，協(xié)同作弊，騙人騙己。許多偉大的學(xué)者，為了探求和堅(jiān)持真理，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。知之為知之，不知為不知。而所謂敢為即敢為天下先，具體而言就是敢于追求，不怕冒尖。他們的讀書(shū)既求博覽、又求精深。一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命使命就是大學(xué)生所肩負(fù)的重大任務(wù)和責(zé)任。進(jìn)一步明確了大學(xué)生要21世紀(jì)創(chuàng)新型人才為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。為了搶占制高點(diǎn)，美、英、德、法、日等國(guó)紛紛推出自己的生物技術(shù)發(fā)展規(guī)劃。二戰(zhàn)結(jié)束，美國(guó)科技創(chuàng)新引進(jìn)了物理學(xué)家愛(ài)因斯坦、核物理學(xué)家菲米、原子彈專(zhuān)家歐本、亨特和航天專(zhuān)家馮、卡門(mén)等大批科學(xué)家，從1940到1990年，美國(guó)的研究經(jīng)費(fèi)漲了4000倍。一方面，它有利于大學(xué)生在吸收各種優(yōu)秀思想文化成果的基礎(chǔ)上發(fā)展完善自己。第一，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多。近些年來(lái)石油等重要資源的對(duì)外依存度不斷提高，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全提出了新的挑戰(zhàn)。我國(guó)作為西方敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的主要目標(biāo)，正不可避免地面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的巨大沖擊。第三，當(dāng)前社會(huì)的就業(yè)問(wèn)題上面臨的困難不容低估，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前收入差距問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在社會(huì)保障問(wèn)題上必須轉(zhuǎn)變思路，重視各種社會(huì)問(wèn)題之間的聯(lián)系和政策協(xié)調(diào)，慎重處理事業(yè)單位和政府自身的改革問(wèn)題，刻不容緩。）［個(gè)案１］：馬宗明2001年從上海向明中學(xué)考入北大。并獲北京大學(xué)兩年一度的最高榮譽(yù)：“學(xué)生五健康的體魄是大學(xué)生為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本條件，是由中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。這次峰會(huì)的與會(huì)者由50名哈佛大學(xué)的明星學(xué)生與50名中國(guó)頂尖大學(xué)的學(xué)生精英匯集于申城（包括300名中國(guó)最優(yōu)秀的高中生）他們將接觸哈佛多項(xiàng)經(jīng)典教育項(xiàng)目。（李振讕主編《中外名言大詞典》第７８頁(yè)，四川辭書(shū)出版社１９９１年版。[個(gè)案３]：2006哈佛中美學(xué)生領(lǐng)袖峰會(huì)（HSYLC2006）將在上海舉行。從古人祖沖之到現(xiàn)代的華羅庚、張廣厚、楊樂(lè)、陳景潤(rùn)、丘成桐和朱熹平像一顆顆耀眼的明珠，是中國(guó)人智慧這根金線(xiàn)將他們連成一片，為世界作出了貢獻(xiàn)，為祖國(guó)人民贏得了榮譽(yù)。在校三年，無(wú)論身體有所不適，還是非典之際，從未間斷。１、德是人才素質(zhì)的靈魂亞里士多德認(rèn)為：“德可以分為兩種，一種是智慧的德，一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的”。對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的基本判斷，分析我國(guó)粗放增長(zhǎng)方式原因，推進(jìn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化道路，任務(wù)艱巨。某些國(guó)家利用各種手段，極力向其他國(guó)家推行西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，企圖在思想文化領(lǐng)域打一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的世界大戰(zhàn)”。近期，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，圍繞人民幣匯率、紡織品出口、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和能源資源的外部壓力加大。［２］面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境風(fēng)云變幻，錯(cuò)綜復(fù)雜，進(jìn)入多事之秋。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生又一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)20年里，全球納米技術(shù)規(guī)模達(dá)到上萬(wàn)億美元。三是信息技術(shù)發(fā)展與計(jì)算、家電、通信技術(shù)和解決方案的高度融合。大學(xué)高手云集，人才薈萃，大家在新的起跑線(xiàn)上重新比拼，就象劉翔一樣，開(kāi)始向新的目標(biāo)發(fā)起人生的沖刺。大學(xué)是信息的海洋，求知的殿堂，是棟梁的搖籃，良師的故鄉(xiāng)，是莘莘學(xué)子勤奮苦讀，放飛理想的地方。他們的成果只能是一些因循守舊、七拼八湊的東西，就像螞蟻只把它們?cè)诼飞嫌龅降臇|西搬進(jìn)窩里一樣?！备蚁?，具體而言，就是要解放思想，實(shí)事求是，要敢于標(biāo)新立異，敢于奇思妙想，甚至敢于“胡思亂想”。切忌浮光掠影，投機(jī)取巧。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，探索真理，堅(jiān)持真理，并勇于修正錯(cuò)誤，為真理而奉獻(xiàn)。” “對(duì)，學(xué)習(xí)也得使上這股子勁兒!”嚴(yán)謹(jǐn)所謂嚴(yán)謹(jǐn)，就是在學(xué)習(xí)中要做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。此外要刻苦，主要是在學(xué)習(xí)中不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、勇敢拼搏、不斷攀登的頑強(qiáng)精神。學(xué)習(xí)態(tài)度，是指學(xué)習(xí)者的一種心理狀態(tài)，是學(xué)習(xí)者對(duì)于學(xué)習(xí)對(duì)象的一種心理反映形式，如熱情、滿(mǎn)意、積極、懷疑、冷淡、沮喪、消沉等。今天的學(xué)校教育只是學(xué)習(xí)的第一階段和今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。面對(duì)700萬(wàn)元轉(zhuǎn)讓費(fèi)林煒顯得十分平靜，簽約當(dāng)晚，她與導(dǎo)師商量，這筆錢(qián)首先用作課題經(jīng)費(fèi)。[個(gè)案4] 1997年11月10日，南京理工大學(xué)舉行的全國(guó)大學(xué)生課外科技節(jié)成果第五屆“挑戰(zhàn)杯”賽場(chǎng)傳出一個(gè)爆炸性新聞：林煒同學(xué)成了百萬(wàn)富翁，她的一項(xiàng)科研成果獲取轉(zhuǎn)讓費(fèi)700萬(wàn)元，創(chuàng)下了歷屆“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽大學(xué)生科技成果轉(zhuǎn)讓費(fèi)的最高記錄。因此，我們既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，又要向生活學(xué)習(xí)，向自然學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)。蘇氏的第二道考題則告訴我們，在追求目標(biāo)時(shí)要把握好選擇度。還有一個(gè)故事講到，蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生們又出了一道難題，讓他們每個(gè)人沿著一垅麥田向前走去，不能回頭，摘一束麥穗，看能不能摘到最大最好的。閱讀參考書(shū)能拓寬思路，加深對(duì)教材的理解，所以，大學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，或者根據(jù)自己的閱讀理解能力去選擇參考書(shū)。這實(shí)際上是一種創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這種獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力要從課后復(fù)習(xí)、做作業(yè)開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)。第二、注意及時(shí)復(fù)習(xí)。于是，借筆記，抄筆記，甚至干脆“拷貝”。我國(guó)著名力學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)教授說(shuō)：“我常見(jiàn)到不少大學(xué)生，特別是一些考入大學(xué)的新同學(xué)，在課堂上一個(gè)勁地記筆記，教師講什么，他就記什么；教師寫(xiě)什么，他也寫(xiě)什么?？梢灾v，我們這個(gè)年齡段是掌握知識(shí)的“黃金時(shí)期”，因而大學(xué)生必須把主要精力放在學(xué)習(xí)上。虛心求教、細(xì)心體察。切不可只抓副業(yè)不抓主業(yè)。于是我盤(pán)算如何走一條成材的捷徑??經(jīng)過(guò)多次的追求與努力，我終干擠進(jìn)了學(xué)生會(huì)《文學(xué)報(bào)》編輯部，以后又晉升為副主編，盡管占用了我很多時(shí)間，但我感剄自己的價(jià)值得到了別人的承認(rèn)，我感到很自信，自認(rèn)為潛在的能力還很大，還可進(jìn)一步開(kāi)拓自巳活動(dòng)的舞臺(tái)。這些社團(tuán)有各種類(lèi)型：專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)型：如馬克思主義哲學(xué)研究會(huì)、毛澤東思想研究會(huì)、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)小組、黨的基本知識(shí)學(xué)習(xí)小組、科普協(xié)會(huì)、電子愛(ài)好者協(xié)會(huì)等；文體娛樂(lè)型：如文學(xué)社、合唱團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)、演辯協(xié)會(huì)、足球協(xié)會(huì)、集郵協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、書(shū)法協(xié)會(huì)等； 社會(huì)服務(wù)型：如電子系的家電維修小組、法學(xué)系的法律咨詢(xún)服務(wù)隊(duì)等。例如，從生活方式看，上大學(xué)之前，大部分同學(xué)都是走讀，也沒(méi)有完全脫離家庭和父母，雖然不至于衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，但生活中的衣食住行卻不用自己操心，但上大學(xué)后，生活上就失去了家庭的照顧，衣食住行得完全靠自己了；從生活習(xí)慣上看，飲食方面存在顯著差異，氣候和語(yǔ)言環(huán)境的變化，作息制度和衛(wèi)生習(xí)慣的不同，經(jīng)濟(jì)安排不當(dāng)?shù)?，也都給新入學(xué)的大學(xué)生造成很多麻煩；從生活范圍看，中學(xué)時(shí)代生活領(lǐng)域較窄，由于高考的壓力，學(xué)習(xí)成了生活的中心內(nèi)容，課余時(shí)間少，但進(jìn)入大學(xué)后，生活的領(lǐng)域大大拓展，除了學(xué)習(xí)外，參加豐富多彩的校園文化活動(dòng)則是鍛煉自己的好機(jī)會(huì)等等。有了這樣一種品質(zhì)，無(wú)論他在哪里，都是閃光的金子，一塵不染的蓮藕。2001年，他參加了托福考試，獲得了630分的高分?！?張立勇幾乎把所有的時(shí)間都用在學(xué)英語(yǔ)上。清華大學(xué)校內(nèi)一間四平方米的小屋就是張立勇的住所。那么，大學(xué)生活究竟具有哪些方面的特點(diǎn)呢？學(xué)習(xí)要求的變化。它在培育大學(xué)生完善的精神世界和強(qiáng)烈的法律意識(shí)方面，擔(dān)當(dāng)重任。而面對(duì)新經(jīng)濟(jì)犯罪者多為高智商、高職位青年的現(xiàn)象，嚴(yán)格管理、加強(qiáng)法制、強(qiáng)化以法律手段懲治犯罪行為固然重要，然而，這些還只是“他律”。課程類(lèi)型：必修課（考查）學(xué)分：3學(xué)分課時(shí)：48課時(shí)（其中課堂42，實(shí)踐6）主要內(nèi)容：分成三大部分第一部分（第一、二、三章），屬于思想教育內(nèi)容，包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育，體現(xiàn)了正確的人生觀和價(jià)值觀；第二部分（第四章及第五、六章的部分內(nèi)容），屬于道德教育內(nèi)容；第三部分（第五、六章部分內(nèi)容，第七、八章），屬于法制教育內(nèi)容。一般人只是屈服于事情的逆轉(zhuǎn)，而這位雞蛋餅攤主并不是這樣，他的腦子里總是轉(zhuǎn)動(dòng)著挫折面前如何讓自己成功的念頭，念頭產(chǎn)生之后，立即付諸行動(dòng)。1904年，在圣路易博覽會(huì)上，一個(gè)男子租了個(gè)攤位賣(mài)熱雞蛋餅，他一直用紙盤(pán)子盛雞蛋餅。創(chuàng)新。就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密?！碧K格拉底并未直接回答。四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)（板書(shū)）大學(xué)生是培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的主要群體武漢理工大學(xué)開(kāi)學(xué)前8000人次忙補(bǔ)考投入50萬(wàn)元只為買(mǎi)回好學(xué)風(fēng) 應(yīng)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新上下功夫：（板書(shū)）勤奮。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更為重要的是掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)探索求知的熱情，學(xué)會(huì)如何收集、處理、選擇和管理信息，學(xué)習(xí)分析和解決理論和實(shí)際問(wèn)題。它要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的，自覺(jué)適應(yīng)專(zhuān)業(yè)要求和社會(huì)需要，積極、主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法，使自身真正成為學(xué)習(xí)的主人。過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人，需要去交往；過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事，需要學(xué)著做；過(guò)去沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題，需要自己來(lái)解決。獨(dú)立規(guī)劃自己的生活，這就迫使你開(kāi)始關(guān)心市場(chǎng)，了解商品的質(zhì)量、價(jià)格等情況。（略）【點(diǎn)評(píng)】一個(gè)缺乏基本適應(yīng)能力的人，即使他很有知識(shí)，也很難在人生的長(zhǎng)河中生存下來(lái)，更不用說(shuō)發(fā)展了。行船之際，這位哲學(xué)家向漁夫問(wèn)道：“你懂得數(shù)學(xué)嗎？” 漁夫回答：“不懂。而進(jìn)入大學(xué)，生活領(lǐng)域大大拓寬，活動(dòng)空間擴(kuò)大，接觸社會(huì)增多。所以，盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)，把在中學(xué)形成的依賴(lài)?yán)蠋?、依?lài)課本、照著老師劃定重點(diǎn)死記硬背的舊習(xí)慣克服了，養(yǎng)成主動(dòng)、自覺(jué)、靈活的學(xué)習(xí)西習(xí)慣，就顯得尤為重要。廣西大學(xué)：“勤懇樸誠(chéng)、厚學(xué)致新了解了大學(xué)之后，咱們同學(xué)從軍開(kāi)始到現(xiàn)在離開(kāi)家也有一段時(shí)間了，我想問(wèn)下：你來(lái)咱們學(xué)院的心理歷程是怎么樣的？對(duì)于目前的生活你滿(mǎn)意嗎或者說(shuō)適應(yīng)嗎？一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的變化（板書(shū)）：（1）學(xué)習(xí)要求的變化（自主）（板書(shū)）案例：《一封新生父親的信》董曉慧在給他父親的三封家信中敘述了自己對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的感受，下面是其父親的回信： 慧兒：你好！這星期接連收到你的三封信，每一封信都透露著你對(duì)新生活越來(lái)越適應(yīng)，對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越有信心，我和你媽真高興啦。大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也。老生的話(huà)：大學(xué)是人與人之間拉開(kāi)差距的魔鬼地域。我們應(yīng)該有信心學(xué)好這門(mén)課程。不“知”而“行”，會(huì)使迷失去方向，走上不道德、違法犯罪的道路；但只“知”不“行”，“言語(yǔ)的巨人、行動(dòng)的矮子”，“知”也就會(huì)失去意義?？茖W(xué)的理論來(lái)之于社會(huì)實(shí)踐，要將書(shū)本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，初級(jí)階段思想道德湖法制建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際，從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上進(jìn)行《道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的學(xué)習(xí)，從而有效地解決自己在學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題。本課程以馬克思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)中國(guó)精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)。所以，我才錄用了你。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)個(gè)面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。沒(méi)辦法??！答案三：要上這門(mén)課，拿到好的成績(jī)，才能評(píng)優(yōu)，評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金。珍惜大學(xué)生活，開(kāi)拓新的境界（板書(shū)）而今天我們就先來(lái)講緒論部分即珍惜大學(xué)生活，開(kāi)拓新的境界這一內(nèi)容的第一節(jié)和第四節(jié)，本部分的教學(xué)基本要求：了解：課程的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、意義與學(xué)習(xí)方法；大學(xué)生活的特點(diǎn)。因此，做任何事情的前提應(yīng)該是首先學(xué)會(huì)做人。所有賬號(hào)都納入公共信用誠(chéng)信管理數(shù)據(jù)庫(kù)，失信一旦被數(shù)據(jù)庫(kù)記錄，就會(huì)留下終生難以抹去的污點(diǎn)，要在個(gè)人就業(yè)、住房貸款、辦理保險(xiǎn)、使用水電氣等社會(huì)生活的各個(gè)方面，付出十分沉重的代價(jià)。在多數(shù)西方國(guó)家，每個(gè)人或企業(yè)都有一個(gè)伴隨其終身的社會(huì)誠(chéng)信號(hào)碼（相當(dāng)于信用身份證），個(gè)人和企業(yè)的所有信用表現(xiàn)，都會(huì)永遠(yuǎn)記錄在賬號(hào)下。總經(jīng)理很有感慨地說(shuō)：“我總覺(jué)得現(xiàn)在的大學(xué)生身上缺少點(diǎn)什么，他們?nèi)鄙俚牟皇菍?zhuān)業(yè)知識(shí)水平，而是缺少？(缺少做人的知識(shí)！)從這些例子當(dāng)中我們可以看出，當(dāng)代大學(xué)生在求職時(shí)，要得到用人單位的認(rèn)可，修養(yǎng)和學(xué)識(shí)缺一不可。提示我們做“四有新人”，主要內(nèi)容包括：一條主線(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；兩方面素質(zhì)—思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)；三部分內(nèi)容—思想教育、道德教育、法治觀教育；五觀教育世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀教育。沒(méi)辦法??！答案二：因?yàn)閷W(xué)校安排了這門(mén)課，要必須及格，不及格就不能畢業(yè)，沒(méi)畢業(yè)證就不好找工作。（板書(shū)）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容，有利于大學(xué)生以理性的、富有智慧的、體現(xiàn)文化內(nèi)涵的方式解決學(xué)習(xí)和生活中所遇到的實(shí)際問(wèn)題，用道德和法律規(guī)范行為，提升自身素養(yǎng)?！久斯适隆?汽車(chē)大王福特是如何找到工作的？美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。他是不會(huì)成功的。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及的內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。其次，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)理論。在知行關(guān)系上，“知是行之師，行是知之果”，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化；與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在大學(xué)我一定要好好享受生活，輕松的學(xué)習(xí)，愉快的生活，沒(méi)準(zhǔn)還可以在校園里碰見(jiàn)我的另一半呢！老天，讓我快點(diǎn)去上大學(xué)吧！新生的話(huà)：大學(xué)本來(lái)在我的想象中是十分美好的，但報(bào)到后的生活卻讓我陷入的深深的迷惘當(dāng)