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學(xué)禮儀知榮辱講文明愛國演講(存儲版)

2024-11-04 04:14上一頁面

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【正文】 節(jié)能我擔(dān) ,你我擦亮龍江,讓自私貪婪悄悄走掉,讓你對他人多點(diǎn)關(guān)照,幸福會永遠(yuǎn)對你微笑??创蟮?序井然,民齊力,一日千里。愛花,護(hù)花,惜花,塑美德以興邦,揚(yáng)八榮以立業(yè),棄八恥慰平生。人無誠信,不能屹立世間。點(diǎn)滴之中,有是非榮辱。用實(shí)際行動去揚(yáng)榮棄恥??奉獻(xiàn)愛心樂助人《沁園春.“八榮八恥”》八榮八恥服務(wù)人民為榮崇尚科學(xué)勞動致富醒世人吹響時(shí)代號角訟誠實(shí)守信見利忘義有花夜來香 花開一時(shí)艷風(fēng)頌世間。點(diǎn)滴做起身邊事而今吾輩應(yīng)勤勉春暖花開海宏偉藍(lán)圖寫豪邁。像清風(fēng),凈化整個(gè)社會的道德風(fēng)氣!第三篇:知榮辱迎奧運(yùn)講文明禮儀演講稿知榮辱迎奧運(yùn)講文明禮儀演講稿知榮辱迎奧運(yùn)講文明禮儀演講稿1老師們,同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是“明榮辱,迎奧運(yùn),文明禮儀伴我成長”。選擇前者是“榮”,旁邊的人都會為你投去贊許的目光;選擇后者就是“辱”,會粘在地上、蹭到別人身上或者鞋上,這樣會受到人們的鄙視,甚至受到環(huán)保人員的處罰,那應(yīng)是我們大家所憎惡的。這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇,這是全世界人民對中國的充分肯定。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。2008年的腳步越來越近了,作為中學(xué)生的我們,是不是也該行動起來,為奧運(yùn)做些什么呢?也許有人會說,奧運(yùn)會是全世界的盛會,是一件多么重大的事啊,我們這些小小的初中生能做些什么呢?其實(shí),我們生活中的點(diǎn)滴小事都能投射出或文明或鄙陋的影子。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。三國時(shí)的劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!泵恳粋€(gè)人都要從身邊的小事做起,從自己做起,保護(hù)環(huán)境、提高自身素質(zhì)。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇,這是全世界人民對中國的充分肯定。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。難忘2001年7月13日,當(dāng)國際奧委會全會把點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京時(shí)舉國歡騰的景象。選擇前者是“榮”,旁邊的人都會為你投去贊許的39。朋友們,讓我們一起行動起來,明榮辱,迎奧運(yùn),共同彈奏起文明、幸福、和諧的樂章!知榮辱迎奧運(yùn)講文明禮儀演講稿2老師們,同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是“明榮辱,迎奧運(yùn),文明禮儀伴我成長”。吃過的口香糖怎么處理?是扔進(jìn)垃圾箱里?還是隨便吐在地上?不同的人就會有不同的表現(xiàn)。八榮八恥像鏡子,映照著我們的一舉一動。兒童教育不落后中華重?fù)?dān)扛。細(xì)雨過后留給大地濕潤旺。以制度興榮,褒獎美德,讓光榮的行為大行其道。鯊無鋼齒,不能縱橫深海。八榮八恥銘心間,信為根。八榮八恥要發(fā)揚(yáng)好風(fēng)尚。漫漫長路莫為難,八榮八恥,社會處處盡開,立黨為公涇渭明。不管人的地位多么尊貴,如果不憑借群眾的支持,他就永遠(yuǎn)不可能成就偉業(yè)。走遍天下,誠信為先。忘不了諧手共建華夏五千年下代人。國家強(qiáng)盛我富裕,社會和諧我安全。其實(shí),我們中國是歷史上著名的文明之邦,特別是華夏文明贏得了周邊各少數(shù)民族的敬仰,使我們這個(gè)統(tǒng)一的多民族國家經(jīng)久不衰。歷史上愛國至上的志士仁人舉不勝舉,這些愛國志士有達(dá)官顯貴,也有布衣平民。禮制,是其中重要的原因之一。簡單的九個(gè)字奠定了我國古代禮樂之治的思想基礎(chǔ),誠然,我國是首倡“禮樂之治”的國家,在世界四大文明古國中是唯一的只有王朝更替、社會形態(tài)更替,而無國脈中斷的洋洋大國,究其緣由,正是儒家禮樂之治的深刻影響。一個(gè)遵循禮儀規(guī)范的家庭,其家庭成員必定充滿和諧愉快,以至健康長壽;一個(gè)遵循禮儀規(guī)范的社會成員
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