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正文內(nèi)容

學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育心得(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”,都說(shuō)明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求,是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心,其實(shí)施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因,而學(xué)風(fēng)浮躁又與現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系相關(guān)。縱觀人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中,從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期,到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來(lái)新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們可以清晰地看到,科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿,千百年來(lái)一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。因此,現(xiàn)在全球很多國(guó)家,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家都開(kāi)始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力,是獲得重大研究成果的保證。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚 者,喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。只有這樣,所涉及到的東西才會(huì)引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學(xué)習(xí)與研究方向的眾多問(wèn)題而不會(huì)擔(dān)心出不來(lái)成果、得不到必要的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)位的憂慮。就學(xué)者而言,學(xué)術(shù)道德是立身之本。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神,使得越來(lái)越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng),謀名取利。因此,要保持廉潔從政,廉潔自律,淡泊平常是一個(gè)最好的防備武器?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,除了具備應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)水平之外,還必須具有相應(yīng)的科研道德。因?yàn)樗麄兪桥c研究生群體聯(lián)系最為緊密的,他們的行為對(duì)研究生的學(xué)術(shù)行為具有更加明晰與直接的影響。故此,研究生個(gè)體應(yīng)該在有條件的情況下,適當(dāng)選修一些自己感興趣并能與個(gè)人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識(shí),尤其要養(yǎng)成對(duì)于人文知識(shí)修習(xí)的習(xí)慣。所以,要使自己的科研成果得到社會(huì)的認(rèn)可并且避免學(xué)術(shù)失范行為,就有必要與他人及外界做經(jīng)常性的信息交流,在信息交流過(guò)程中,可以借鑒他人的優(yōu)秀成果與思維方式,彌補(bǔ)自己的缺陷,同時(shí),也會(huì)在一定程度上刺激自己的 思維,激發(fā)自己的靈感,從而達(dá)到科研行為的有效進(jìn)行。導(dǎo)師是研究生科研學(xué)習(xí)的模范,所以研究生導(dǎo)師自覺(jué)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能對(duì)研究生產(chǎn)生潛移默化的影響。第二,在平時(shí)的指導(dǎo)過(guò)程中加強(qiáng)此方面的教育與培養(yǎng)。,對(duì)于研究生群體來(lái)說(shuō),正是處于學(xué)習(xí)與研究所涉專業(yè)方向的起步階段,想要取得屬于個(gè)人產(chǎn)權(quán)的成果,不進(jìn)行信息的交流與共享是不行的,更是不可取的。只有這樣,所涉及到的東西才會(huì)引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學(xué)習(xí)與研究方向的眾多問(wèn)題而不會(huì)擔(dān)心出不來(lái)成果、得不到必要的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)位的憂慮。同時(shí),在學(xué)校內(nèi)部應(yīng)建立健全良性的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度,從根本上消除量化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),消除產(chǎn)生功利性心理與行為的可能性。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義都有所發(fā)展,并占有一定市場(chǎng),有些人甚至公開(kāi)宣揚(yáng)“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛(ài)講為人民,只愛(ài)講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀點(diǎn),再加上社會(huì)上有人過(guò)著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。因此,要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上,重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè),提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能?!傲⒌隆蔽挥谑孜唬冉üαI(yè)、著書立說(shuō)更為重要。在各種量化的評(píng)價(jià)方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應(yīng)意識(shí)到在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要努力拓展自己的知識(shí)面,擴(kuò)大視野,這樣才可以為自己的學(xué)術(shù)性填充一點(diǎn)其他專業(yè)知識(shí)層面的東西。第四篇:學(xué)術(shù)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得學(xué)術(shù)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得《學(xué)術(shù)道德規(guī)范》這門課已經(jīng)結(jié)束結(jié)束,我對(duì)這兩天的課程學(xué)習(xí)感觸頗深,這門課使我深刻的意識(shí)到,具備良好的學(xué)術(shù)道德的重要性,在以后的學(xué)習(xí)、工作乃至生活等各方面,都應(yīng)端正自己的態(tài)度,規(guī)范自己的行為?!皩W(xué)術(shù)素養(yǎng)”,顧名思義,就是一個(gè)人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。在建設(shè)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的同時(shí),也要加強(qiáng)學(xué)者人文素質(zhì)的培養(yǎng),這兩方面是相輔相成的。鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問(wèn)題:浮躁,不踏實(shí),目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”:倫理問(wèn)題、造假問(wèn)題、抄襲問(wèn)題、一稿多投問(wèn)題,我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證,我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范,堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,完善學(xué)術(shù)人格。稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學(xué)術(shù)不端行為讓人警醒。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實(shí)生活中的利益關(guān)系,用善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)輿論維系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。我們作為研究生,在不久的將來(lái)也會(huì)扮演這個(gè)社會(huì)中的重要角色,我們拒絕抄襲剽竊,拒絕弄虛作假,就是在消滅將來(lái)的學(xué)術(shù)泡沫,假冒偽劣。而“立德”更是排于首位?!皫熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也”,“為人師表”,我們研究生作為即將踏入“學(xué)者”殿堂的“準(zhǔn)學(xué)者”,是民族的未來(lái),是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍,是社會(huì)誠(chéng)信的實(shí)踐者。為追求自己在知識(shí)上的突破打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也是自己為了社會(huì)進(jìn)步做出一些微薄的貢獻(xiàn)。(3)減少對(duì)掛名作者的學(xué)術(shù)認(rèn)定 ,盡管學(xué)術(shù)合作和團(tuán)隊(duì)精神是必要的 ,但是對(duì)第二、三作者的事實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)和一概而論式的學(xué)術(shù)認(rèn)定 ,易造成論文掛名的泛濫。幫助研究生樹(shù)立學(xué)術(shù)道德規(guī)范不僅需要道德教育 ,更需要技術(shù)規(guī)范教育和引導(dǎo) ,要幫助研究生學(xué)會(huì)遵循學(xué)術(shù)規(guī)范的技術(shù)和要求 ,使學(xué)術(shù)道德規(guī)范的遵守得到技術(shù)保障。具體而言 ,作為研究生的主管機(jī)構(gòu)——研究生部(處)應(yīng)做好學(xué)術(shù)道德建設(shè)的宏觀管理工作 ,包括學(xué)術(shù)道德建設(shè)的工作計(jì)劃 ,規(guī)范的宣傳 ,入門培訓(xùn) ,走訪調(diào)研 ,認(rèn)定處理。入門培訓(xùn)應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)效果 ,切忌流于形式 ,對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容可以采用考核或考試的形式 ,注重規(guī)范的內(nèi)律轉(zhuǎn)化。我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) ,以研究生為本 ,針對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題 ,結(jié)合研究生教育自身的特點(diǎn)和各學(xué)校的具體情況 ,加強(qiáng)和改善研究生的學(xué)術(shù)道德建設(shè)。這樣多頭管理的結(jié)果是管理形式多樣 ,但很少能深入、具體 ,因而也就難收實(shí)效。而科研院所則主要依托于導(dǎo)師的代管和約束。游離于規(guī)范和制度約束之外 ,卻擺脫不了道德的制裁。有的研究生為了體現(xiàn)自己的專業(yè)成果 ,增強(qiáng)未來(lái)履歷求職上的分量 ,并不是沉下心來(lái) ,專心去做學(xué)問(wèn) ,而是把自己的聰明才智應(yīng)用到一些不正之道上。功利主義、實(shí)用主義、物質(zhì)主義等思想泛濫 ,學(xué)術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域也深受影響。為了應(yīng)付學(xué)業(yè)上的任務(wù),東拼西湊,粗制濫造,不惜動(dòng)用各種有違學(xué)術(shù)道德規(guī)范的手段,甚至偽造調(diào)查數(shù)據(jù),直接和間接抄襲,網(wǎng)絡(luò)搜索下載復(fù)制,隱匿學(xué)術(shù)源流等,因?yàn)槿狈镜难芯亢驼撟C,再精妙的手段也只能早出水平低劣的學(xué)術(shù)論文,難登大雅之
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