【正文】 個不平等條約——《南京條約》。1853年春，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對峙。如林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。在1919年五四運動至1949年新中國成立以前這個時期，中國仍然是半殖民地半封建社會，社會的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸；農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來了，而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了新式的資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》，我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動。至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報國；要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實踐；要在實踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人；要守時守信，做文明的公民；既有理想，又要著眼于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起；要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識經(jīng)濟時代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚。撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。在西方資本主義的沖擊下，中國的社會階級也發(fā)生了很大的變動，舊階級的轉(zhuǎn)變，新階級的產(chǎn)生。1851年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號召農(nóng)民在金田宣布起義，建號“太平天國”。19世紀(jì)60—90年代，開始有一些先進(jìn)分子睜開眼睛看世界，其中，以奕，張之洞為首的洋務(wù)運動，發(fā)展中國軍事、民用、教育事業(yè)，使中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生并且有所發(fā)展。終于，在時代的呼喚聲中，工人階級登上政治舞臺，五四運動，的爆發(fā)，讓歷史見證了工人階級的力量，促進(jìn)了馬克思主義思想在中國的傳播。自覺地繼承和發(fā)揚，近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強民族自尊心和民族自豪感。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕這兩項歷史任務(wù)。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了清王朝的統(tǒng)治，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。1900年，帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團起義，維護(hù)在中國的利益，發(fā)動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。在中國近現(xiàn)代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。由于中國封建統(tǒng)治階級的閉關(guān)鎖國，讓一直走在世界前沿的中國走向了落后的道路?！拔覀兾ㄒ粡臍v史中學(xué)到的就是，我們從歷史中一無所獲”。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機會。今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。人類?yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭。關(guān)鍵字：戰(zhàn)爭、歷史，和平、人民戰(zhàn)爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。直到1949年10月1日，中華人民共和國成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時代到來，中華民族才實現(xiàn)了真正意義上的獨立，中國歷史開辟了一個新的紀(jì)元。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有改變，為維護(hù)國家主權(quán)，1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺。19世紀(jì)60—90年代，以弈欣為首的洋務(wù)運動，發(fā)展中國軍事、民用、教育，使中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生并且有所發(fā)展。第一次是太平天國運動，第二次是義和團運動，這兩次農(nóng)民運動都給外國侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強暴、英勇斗爭的精神。整個中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會的歷史。1949年10月1日，中華人民共和國成立，中國人民當(dāng)家做主，意味著中國真正意義上獨立了。剛經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭、驅(qū)除韃虜不久的中國元氣大傷，無論政治、軍事還是經(jīng)濟上都處于幾近崩潰邊緣。1931年9月18日，日本與中國之間爆發(fā)了軍事戰(zhàn)爭和政治沖突，并隨后日本關(guān)東軍將中國東北三省占領(lǐng)了，實行了14年之久的殖民統(tǒng)治。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)了近代史、了解中國的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古監(jiān)今，建設(shè)美好的社會主義色會。中國近代史，是一部列強侵華的屈辱史，它警醒國民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國恥，振興中華”；是一部人民堅決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強不息、不畏強暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義才能救中國。所以要想革命成功，必須提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會是封建社會。每一次的鞭打都是為了更好的前行，每一次的屈辱都是為了更強的抗?fàn)?。其次。首先。在第一次世界大?zhàn)后，為維護(hù)國家主權(quán)，1919年爆發(fā)了五四愛國運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺?！贝撕?，外患接踵而至。”是的，歷史總是不留痕跡的用獨特它的方式，給予當(dāng)代人以思考。救國圖強是一代代中華子孫的奮斗目標(biāo)，他們?yōu)榱藝业膹娛?，民族的獨立，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，死而后已，可歌可泣。中華人民共和國的成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時代到來，歷史開辟了一個新的紀(jì)元。一個人認(rèn)同哪個國家的歷史，他就是哪個國家的人。我總是不愿面對這段屈辱的歲月。中國人的抗?fàn)幘?，是值得敬佩的！我記得陳天華的濃眉英氣顯出的不屈傲骨，我記得秋瑾的堅定眼神顯出的大義凜然，我記得顧維鈞據(jù)理力爭卻顯出的力不從心，我記得譚嗣同的有心殺賊卻只能喊出的無力回天?！彼?，我認(rèn)為新中國成立前許多革命失敗的原因，第一，當(dāng)時的中國沒有正確的且符合中國國情的社會制度，為了使中國在世界上站起