人教版高中政治必修三24文化的繼承性與文化發(fā)展(存儲版)
【正文】 革”為課題的研究性學習活動中，結(jié)合當前社會現(xiàn)實，展開討論。他以“無為而治”的治國理 念，促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。這些至理名言在今天仍是人們耳熟能詳?shù)挠谜Z?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，“同心結(jié)”、“團圓結(jié)”??，個個美麗的中國結(jié)蘊含著 人們對美好生活的向往。江蘇六合高級中學高三綜合測試） 23．“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。文化沖突是不同類型文化矛盾性的集中體現(xiàn)，是文化交流過程中經(jīng)常出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一，清明節(jié)是在中華民族中約定俗成、世代相傳的風尚、習俗， B、 C、 D三項不符合題意。 【答案】 （ 1）①科學技術(shù)進步是推動文化發(fā)展的重要因素。教育可以傳遞現(xiàn)代文化，促進文化的發(fā)展和創(chuàng)新。比較開放的城市文化與相對封閉的鄉(xiāng)村文化之間，不同風俗習慣的地區(qū)之間，也常常會發(fā)生 文化沖突。 （ 2）文化沖突的意義：文化沖突是人類文化發(fā)展過程中的普遍現(xiàn)象，雖然文化沖突的性質(zhì)和具體表現(xiàn)形式不 一樣，有的以和平方式進行，表現(xiàn)為不同學派之間的爭論；有的以暴力形式出現(xiàn)，甚至導致戰(zhàn)爭的爆發(fā)。在階級社會中，每一個社會成員總是歸屬于不同的社會階層或社會集團，他們都 有自己的文化，這種文化之間也會產(chǎn)生矛盾，出現(xiàn)文化沖突。特定的民族文化造就的特殊民族感情和行為方式，在與不同特點的民族文化相遇時，就會出現(xiàn)民族文化與外來文化之間的競爭和沖突。 （ 2）①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。材料中的“遠程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”、“思想的盛宴”、“高中教師”等信息分別體現(xiàn)了影響文化發(fā)展的科技、思想運動和教育等因素。中國文化 建設(shè)的方向是中國特色社會主義先進文化， A 項錯誤； B 項觀點正確且符合題意； C、 D兩項本身觀點錯誤。 1 人類的不同文化類 型之間在文化心理、價值觀念、思維方式等方面存在著巨大的差異。 海南?？谑懈呷{(diào)研測試） 13. 最近海口市許多中小學為了讓學生學會感恩，舉行了主題為“讓生命充滿愛”專題報告會。福建泉州一中高三一模） 32．追溯中國結(jié)的淵源應從遠古年代的結(jié)繩記事開始。儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學、廣收門徒密切相關(guān)。 甲同學：“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而浩”的道家思想。開展京劇進中小學課堂活動的依據(jù)是 ① 優(yōu)秀文化能夠豐富人的 精神世界 ② 傳統(tǒng)文化是健康有益的 ③ 傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉 ④ 教育是文化傳承的重要途徑 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 【答案】 B （ 2021這體現(xiàn)了 A．新文化在發(fā)展中偏離了本土文化 B．文化在批判中繼承 C．新客家文化已取代本土文化 D．文化在繼承中發(fā)展 【答案】 D （ 2021閱讀材料，回答問題。 （ 2021“文化傳承與創(chuàng)新”是文化生活第二單元的標題，該題范圍明確。 （ 20分）（ 2021國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表了題為《推動共同發(fā)展，共建和諧亞洲》的演出。解答此題要充分理解傳統(tǒng)文化，要充分把握傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識點 。 例題： 辨析：對待傳統(tǒng)文化，首先 是繼承，其次是發(fā)展。 （ 2）教育通過對受教育者的“ ”，把傳統(tǒng)文化傳遞給下一代。 二、文化在繼承中發(fā)展 （ 1）關(guān)系：二者是統(tǒng)一過程的兩個方面，是密不可分的。 。 。 ② ：作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的 。 （ 3）正確處理二者關(guān)系的意義：把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，我們就能夠做出正 確的文化選擇，成為自覺的 。 【要點名師透析】 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系 （ 1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。認為文化的繼承與發(fā)展的過程首先是繼承，其次是發(fā)展，其實質(zhì)是把繼承和發(fā)展完全分離，否定了繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面。設(shè)問“ 災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化”強調(diào)的是傳統(tǒng)文化的地位和作用。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地
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