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國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目共5篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 情況,我們也可以反省反省,反正我們是以一個(gè)真誠(chéng)的心來(lái)計(jì)論這件事情。一個(gè)沒(méi)有自己文化傳統(tǒng)的民族而想要去吸收別人的文化,也是不可能的,因?yàn)樗酃舛虦\,心胸狹隘。詩(shī)經(jīng)美在哪里?”,“i amsorry,我不知道??”,“你們是歷史的民族,你們第一本書(shū)叫《春秋》,有《左傳》,再有《史記》也很有名,什么叫《春秋》《左傳》,關(guān)公為什么要看《春秋》我不知道,《離騷》文學(xué)價(jià)值很高,那個(gè)作者還要去跳河,請(qǐng)問(wèn)他為什么要去跳河?”“我不知道??”,“《世說(shuō)新語(yǔ)》不知道宋明禮學(xué)家為什么要辨論?”,“不知道??”,“那么你們有一本書(shū)叫作《唐詩(shī)三百首》??”,“噢,我讀過(guò)兩句,春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)??”。我們要知道這個(gè)認(rèn)知心理學(xué)只不過(guò)是認(rèn)知的心理學(xué)。五六年級(jí)數(shù)學(xué)算不好,你怎么樣來(lái)引導(dǎo)他,一旦算不好了,我們?cè)趺匆龑?dǎo)一個(gè)人,讓他喜歡數(shù)學(xué)?喜歡數(shù)學(xué)其實(shí)不只是數(shù)學(xué),就是喜歡思考,他會(huì)思考他敢思考,遇到問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題他想出三種辦法來(lái)解決,這才是科學(xué)教育最主要的目的,我們科學(xué)教育最主要目的,是讓一般的國(guó)民都能夠思考,能夠面對(duì)問(wèn)題,其次才培養(yǎng)一些科技工作者,最高一層才培養(yǎng)科學(xué)家,百分之八十到九十的民眾,都是這個(gè)數(shù)學(xué)不是要做科學(xué)工作,但是我們的數(shù)學(xué)教育讓我們的國(guó)民不會(huì)思想,不敢思考,面對(duì)問(wèn)題不知道怎么辦,因?yàn)閺男W(xué)四年級(jí)就害怕思考,因?yàn)樗J(rèn)為思考是那么困難,所以四五六年級(jí)數(shù)學(xué)不好,你就應(yīng)該安慰我們的孩子,千萬(wàn)不要罵孩子笨,因?yàn)樗皇枪室獗康?,那是他的父母生的給他笨的,所以罵孩子笨的等于罵到了人家父母親。其實(shí)一個(gè)人如果這樣,初中算初中所應(yīng)該了解的東西,高中去學(xué)高中所應(yīng)該了解的東西,到了高中畢業(yè)十八歲,他自己認(rèn)為數(shù)學(xué)這么簡(jiǎn)單,物理化學(xué)這么簡(jiǎn)單我要學(xué)數(shù)學(xué)我要學(xué)物理化學(xué),于是他考大學(xué)就考這些科系,到了大學(xué)十八歲人的頭腦成熟了,這是老天爺給我們的成熟,我們不費(fèi)吹灰之力他就成熟了,我們只要稍微的引導(dǎo)他按照他的程序稍微的教導(dǎo)他,到了大學(xué)他只有現(xiàn)在我們初中數(shù)學(xué)程度,但是他考上數(shù)學(xué)系,這時(shí)候數(shù)學(xué)教授就可以訓(xùn)練他,因?yàn)槟愠墒炝?,而且以前沒(méi)有補(bǔ)習(xí),所以身體長(zhǎng)得很好,也可以去訓(xùn)練,在一二年之內(nèi),就可以把以前辛辛苦的五六年的學(xué)習(xí)全部學(xué)回來(lái),所以臺(tái)灣的學(xué)生跟美國(guó)的學(xué)生,同樣是大學(xué)數(shù)學(xué)物理化學(xué)系,臺(tái)灣的學(xué)生在高中畢業(yè)的時(shí)候,老早就把人家大學(xué)一二年級(jí)的東西學(xué)完了,所以美國(guó)的學(xué)生一二年級(jí)的程度是很差的,但經(jīng)過(guò)兩年就平起平坐乃至于超越而上,而他是自愿要學(xué)的,所以他到了研究所更加深入地學(xué)習(xí),所以我們贏他六年,他贏我們一輩子!教育是一輩子的事,不是初中高中的事,更不是小學(xué)三四五六年級(jí)的事,我們要為孩子一輩子著想,所以一個(gè)科學(xué)工作者,大學(xué)訓(xùn)練四年,從初中程度開(kāi)始訓(xùn)練到大學(xué)畢業(yè),跟我們大學(xué)畢業(yè)一樣高,甚至更高,因?yàn)樗约簳?huì)思考,科學(xué)要養(yǎng)成自己喜歡思考,自己愿意思考,而不是讓他逼迫他算很多我們的題目,算很深很難的題目,這是沒(méi)有意義的。但是現(xiàn)在我們的教育這種的科目也按照科學(xué)辦法,什么樣意思?認(rèn)為懂了才能教,因此,在臺(tái)灣就沒(méi)有音樂(lè)教育,沒(méi)有美術(shù)教育,有課程,老師家長(zhǎng)認(rèn)真教,但是沒(méi)有成果。假如我們不知道什么叫真正音樂(lè),很簡(jiǎn)單,古典音樂(lè),中國(guó)有古典音樂(lè),西方有古典音樂(lè),為什么它叫作古典呢?因?yàn)樗墙?jīng)典之作,所以流傳千古,叫作古典,并不是因?yàn)樗鼤r(shí)代很古,時(shí)代很古只有古董,而不是古典。那一個(gè)丹尼爾高曼,寫(xiě)作eq的人,他為什么要寫(xiě)eq這本書(shū)?因?yàn)樗吹矫绹?guó)青少年的這個(gè)人欲橫流是不可挽回,所以他就考慮怎么來(lái)教育,讓一個(gè)青少年有這種優(yōu)雅的性情,他終于用腦神經(jīng)的發(fā)展發(fā)現(xiàn)要在三歲之內(nèi)教育。依照人類心理學(xué)的發(fā)展,依照人類腦神經(jīng)的發(fā)展,十三歲之后,我們那種直覺(jué)的能力就消失了。那你說(shuō),我如果一邊教他音樂(lè)一邊告訴他音樂(lè)的知識(shí)不是很好嘛,我告訴諸位,他有鑒賞音樂(lè)的能力,他聽(tīng)過(guò)幾百首世界的名曲了,他要知道音樂(lè)的這些理論,等到他十八歲,二個(gè)禮拜統(tǒng)統(tǒng)學(xué)完,你怕什么?知識(shí)是最簡(jiǎn)單的事,心靈是很難的事。北京的人學(xué)不到的,要不相信你去看看,我們臺(tái)灣有標(biāo)準(zhǔn)的臺(tái)灣北京話你知道嗎?這是何等的耳朵的力量,何等的聽(tīng)力你知道嗎?這是何等的學(xué)習(xí)力量,你知道嗎?是你父母親教的嗎?不要往自己臉上貼金了,你根本不要教,只要這個(gè)地方有這樣的語(yǔ)言,三個(gè)月學(xué)完,乃至于有兩種、三種、四種、五種語(yǔ)言,三歲之內(nèi)全部學(xué)完。三歲之后這個(gè)孩子會(huì)講五種語(yǔ)言,但是。語(yǔ)就是說(shuō)話,文就是讀文章寫(xiě)文章。這不關(guān)我們老師的事,但是老師要去宣導(dǎo),這是關(guān)乎家庭教育,我們的家庭幾乎沒(méi)有教育??!我們的家庭就認(rèn)為,小孩子懂什么!小孩當(dāng)然不懂,但是人生只有懂才行嗎?你現(xiàn)在不學(xué)將來(lái)一輩子不懂啊,現(xiàn)在學(xué)了每一年都有他的懂乃至于懂一輩子啊,千萬(wàn)不要再迷失了,不要再問(wèn)他懂不懂。孩子十三歲之內(nèi)很重要。因?yàn)閮和奈漳芰κ亲詈玫模叫〉臅r(shí)候,越是全盤(pán)吸收,像海綿一樣的吸收,全部堆存在他生命的深處,將來(lái)慢慢地發(fā)酵,就好像種子種下去一樣,將來(lái)慢慢生根發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果,現(xiàn)在你當(dāng)然看不到,種子我們?cè)趺茨芸吹玫剿某尚兀康悄悴徊ハ逻@個(gè)好種子,他就播下壞種子。怎么陶冶?不是用流行歌來(lái)陶冶,不是用靡磨之音來(lái)陶冶,用靡靡之音來(lái)讓他一直聽(tīng)的話,將來(lái)他的心性就敗壞了,什么時(shí)候開(kāi)始敗壞?非常早的時(shí)期開(kāi)始敗壞,只要他有耳朵,就開(kāi)始在敗壞,所以好的東西耳濡目染,不好的東西也耳濡目染。我們?nèi)松恢皇强茖W(xué),所以西方人他們科學(xué)先進(jìn)國(guó)家,對(duì)于他們孩子的科學(xué)學(xué)不好并不緊張,沒(méi)事,為什么?人生的大部分不屬于科學(xué),那么這些大部分的學(xué)科既然不屬于科學(xué),要不要按照科學(xué)辦法,要不要懂了才教,要不要教懂了才有用,我們不是要想一想嗎?所以科學(xué)辦法,科學(xué)按照科學(xué)辦法教,非科學(xué)就不一定要按照科學(xué)辦法了,你若把非科學(xué)科目都按照科學(xué)辦法,你就在殘害我們的孩子了,因?yàn)槲覀兣e(cuò)了方向了,我們犯了固執(zhí)己見(jiàn)的錯(cuò)誤。臺(tái)灣就如此,還好大陸可能不是如此。初中一二年級(jí)。什么叫“懂了才教”,就是我們要考慮一個(gè)兒童他的心智學(xué)習(xí)智能的發(fā)展,我們要考慮他到底能不能吸收我們所教他的東西,什么叫吸收就是我要講得很清楚,他要聽(tīng)得很明白,聽(tīng)完以后我要做測(cè)驗(yàn),他居然能夠回答我的問(wèn)題,甚至最好能夠最好在日常生活中做出來(lái),我才知道我達(dá)到教育效果了,各位你是不是這樣想的,你現(xiàn)在在做教育是不是用這一種的方法來(lái)實(shí)施?!澳悄銈冎袊?guó)有一本《老子》???”“i amsorry,我也沒(méi)有讀過(guò)??”,“你們是禮儀之幫,你們《禮記》講些什么?”“i amsorry,我沒(méi)有讀過(guò)??”,“你們孔子說(shuō)39。我講這個(gè)做什么呢,就是我們?nèi)顺松眢w的長(zhǎng)大之外,我們還有內(nèi)在的精神的心靈的文化層次的成長(zhǎng),但是有些人不幸他就患了文化的天生侏儒癥,比如他生長(zhǎng)在原始叢林民族,在一個(gè)非常偏僻野蠻的地方,那么他所面對(duì)的他的環(huán)境,沒(méi)有文化沒(méi)有精神的陶冶,那么他一輩子就跟野人差不多,跟動(dòng)物差不多,他心靈得不到成長(zhǎng),長(zhǎng)得身體很好,心靈沒(méi)有成長(zhǎng),這種人叫天生的文化侏儒癥,這種人也值得我們同情。我重新在檢討我們中國(guó)的教育的理論,并不是因?yàn)槲沂窃谥袊?guó),所以我非把中國(guó)教育理論再拿出來(lái)不可,不是的,而是因?yàn)檫@種教育理論它是有真理在其中的,所以如果我們文化是有意義的,縱使我是美國(guó)人我也要來(lái)復(fù)興中國(guó)文化,縱使我是外星人,我也要尊重中國(guó)文化。在這兩個(gè)小時(shí)之前我請(qǐng)大家先看一段錄影帶,這是六年前的帶子。古典詩(shī)詞的誦讀要特別注意”口誦心惟“,要學(xué)生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以”三看三抓三品“的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。勉學(xué)第八》(二)古典詩(shī)詞:《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝詞》《泊船瓜洲》《望湖樓醉書(shū)》《春江晚景》《題西林壁》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《贈(zèng)花卿》《示兒》《石灰吟》《竹石》《過(guò)零丁洋》《黃鶴樓》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》《天凈沙秋思》《漁歌子》《獨(dú)坐敬亭山》《春望》《別董大》 《竹里館》 《春夜喜雨》 《烏衣巷》《望岳》(杜甫)《觀書(shū)有感》(朱熹)《送杜少府之任蜀川》《滿江紅》《如夢(mèng)令》(李清照)《念奴嬌o赤壁懷古》《關(guān)雎》(詩(shī)經(jīng))漁家傲范仲淹”塞下秋來(lái)風(fēng)景異“江城子有計(jì)劃地誦讀完成校訂版的《朱子家訓(xùn)》《學(xué)庸論語(yǔ)》 《孟子》 有計(jì)劃地誦讀完成校訂版的《笠翁對(duì)韻》(二)古典詩(shī)詞:《江雪》《憶江南》《絕句遲日江山麗》《小池》《江南春》《塞下曲林暗草驚風(fēng)》《絕句兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》《早發(fā)白帝城》 《夏日絕句》《九月九憶山東兄弟》《滁州西澗》 《尋隱者不遇》 《題西林壁》《望天門山》 《曉出凈慈寺送林子方》《樂(lè)游原》《秋浦歌》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《七步詩(shī)》《涼州詞黃河遠(yuǎn)上白云間》《涼州詞葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《題臨安邸》《出塞秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》《芙蓉樓送辛漸》《從軍行青海長(zhǎng)云暗雪山》《鹿柴》《贈(zèng)汪倫》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】劉克莊 “片片蝶衣輕” 浪淘沙【南唐】李煜“簾外雨”虞美人而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也!則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。屬予作文以記之。燈閃閃,月幢幢。朱漆檻,碧紗窗?;ㄗ谱?,草葺葺。金菡萏,玉芙蓉。垂釣客,荷鋤翁。《雜說(shuō)四》韓愈(唐)世有伯樂(lè),然后有千里馬。山對(duì)海,華對(duì)嵩。河對(duì)漢,綠對(duì)紅。八、《》《笠翁對(duì)韻一東》天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。天下可運(yùn)于掌。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之?!保骸拔崧勚T夫子:圣人不從事于務(wù),不就利,不違害,不喜求,不緣道,無(wú)謂有謂,有謂無(wú)謂,而游乎塵垢之外。《莊子》節(jié)選,其名為鯤。心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味,此謂修身在正 其心。強(qiáng)行者有志。”第三篇:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一、《弟子規(guī)》二、《三字經(jīng)》三、《百家姓》四、《千字文》五、《老子 大學(xué) 中庸 莊子》11段《老子》節(jié)選:天長(zhǎng)地久。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。青林翠竹,四時(shí)具備。暮歸,忘其牛,父怒撻之。10.推敲島初赴舉京師,一日驢上得句云:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門。獸見(jiàn)之皆走?!碧赘衅湟?,還卒業(yè)。若無(wú)眉,成何面目?”5.讀書(shū)有三到讀書(shū)須有三到:心到、眼到、口到。夏日長(zhǎng)而夜短,冬日短而夜長(zhǎng)?!缎」盼?00課》名篇精選(此十五篇可供學(xué)生閱讀,為初中學(xué)習(xí)文言文做好銜接,教師可引導(dǎo)學(xué)生自主選擇背誦,不做統(tǒng)一要求。” 49.不在其位,不謀其政。45.益者三友:友直、友諒、友多聞。41.君子成人之美,不成人之惡。如果犯了錯(cuò)誤,就不要害怕改正。35.不患人之不己知,患不知人也。悌)也者,其為仁之本與?!局v解】在實(shí)行仁德之事的時(shí)候?qū)ψ约旱睦蠋熞膊灰t讓?!局v解】聰明的人不會(huì)疑惑,實(shí)行仁德的人會(huì)憂愁,真正勇敢的人,不會(huì)畏懼。21.君子不器?!局v解】花言巧語(yǔ),裝出和善的面孔?!局v解】三軍中可以?shī)Z取統(tǒng)帥,但是不可能強(qiáng)迫改變一個(gè)平民百姓的志向?!局v解】發(fā)奮時(shí)候竟忘記吃飯,快樂(lè)時(shí)候就忘記了憂愁,把自己就要老了這件事也不放在心上,如此罷了。6.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。六年級(jí):《論語(yǔ)》經(jīng)典名句五十則(選文為必背內(nèi)容,其余內(nèi)容有余力學(xué)生可選背)【求學(xué)篇】1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?【講解】學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎!有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),(切磋學(xué)理),不也快樂(lè)嗎!別人不了解我,我并不埋怨,不也是君子嗎!2.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。長(zhǎng)江奔騰,一瀉千里。西湖瀲滟,濃淡相宜。天山南北,綠洲戈壁。八仙過(guò)海,各顯神通。嫦娥奔月,寂寞深宮。征夫白骨,十室九空。天命難違,勞燕西東。塞翁失馬,禍福相生。運(yùn)斤成風(fēng),神乎其神。掩耳盜鈴,自欺欺人。樹(shù)高千丈,情系故里。莫逆之交,同休共戚。青梅竹馬,心有靈犀。尊老愛(ài)幼,子孝父慈。周郎赤壁,羽扇綸巾。旌旗蔽日,檣櫓連云。單刀赴會(huì),視若等閑。桃園結(jié)義,相見(jiàn)恨晚。文韜武略,經(jīng)天緯地。初出茅廬,錦囊妙計(jì)。諸葛孔明,驚才風(fēng)逸。青梅煮酒,旁敲側(cè)擊。 東漢末年,民生凋敝。刀耕火種,馴牛牧羊。三皇五帝,視民如傷。精衛(wèi)填海,蕩氣回腸。五年級(jí):《中華成語(yǔ)千字文》節(jié)選(選文為必背內(nèi)容,其余內(nèi)容有余力學(xué)生可選背)鴻蒙未辟,宇宙洪荒。難者不會(huì),會(huì)者不難??可匠陨剑N田吃田。害人之心不可有,防人之心不可無(wú)!不愁無(wú)路,就怕不做。晴帶雨傘,飽帶饑糧。善為至寶深深用,心作良田世世耕。教子教孫須教義,栽桑栽柘少栽花。人各有心,心各有見(jiàn)。有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢。書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。光陰似箭,日月如梭。為學(xué)始知道,不學(xué)亦枉然。擇其善者而從之,其不善者而改之。送君千里,終有一別。為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。積金千兩,不如明解經(jīng)書(shū)。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春?在家不會(huì)迎賓客,出路方知少主人。近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音。其一鸞對(duì)鳳 犬對(duì)雞 塞北對(duì)關(guān)西 長(zhǎng)生對(duì)益智 老幼對(duì)旄婗 頒竹策、剪桐圭 剝棗對(duì)蒸梨綿腰如弱柳、嫩手似柔荑 狡兔能穿三穴隱、鷦鵲權(quán)借一枝棲甪里先生 策杖垂紳扶少主于陵仲子 辟纑織履賴賢妻九佳二年級(jí):《弟子規(guī)》節(jié)選(選文為必背內(nèi)容,其余內(nèi)容有余力學(xué)生可選背)第一章 開(kāi)宗明義弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 第二章入則孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂德有傷 貽親羞親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床第三章出則弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 騎
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